Страсти вокруг театральных постановок...

Кощунство в театрах... за государственный счёт

На постановку «Идеальный муж» билеты сегодня очень сложно купить, поскольку расходятся они мгновенно.Она была заявлена, как своеобразный протест на ложь и аморальность существующей не добропорядочной власти, поэтому пользуется невообразимой популярностью у всех любителей театрального искусства.

Главными персонажами данной постановки являются своеобразные Ромео и Джульетта, а именно- два гея, старающихся скрыть свою связь. Каждому из них крайне важно общественное мнение, ведь один – популярный певец, а другой – известный политик. Также ключевыми персонажами являются три гламурные дамочки из кафе Vogue, Миссия Чивли – владелец заводов по производству «резиновой хрени», Дориан Грей – «всегда молодой» и обворожительный кандидат на главенство в стране, отец Артемий – содержатель приюта для бездомных извращенцев и многие другие экстравагантные личности.

Это совершенно непредсказуемая постановка собирает полные залы восторженных зрителей...

Акция "православных активистов" на спектакле "Идеальный муж"

Прервавший спектакль "Идеальный муж" в МХТ имени Чехова вечером в четверг, так называемый православный активист Дмитрий Энтео, объяснил свою акцию тем, что "этого спектакля быть не должно". Он счел постановку нарушением закона об оскорблении чувств верующих и сообщил о сборе подписей за ее запрет.

Активист московского Миссионерского центра имени пророка Даниила Дмитрий Энтео (Цорионов) и девушка вышли на сцену МХТ в сцене молитвы священника-гомосексуалиста, сообщил ранее РИА Новости один из зрителей, музыкальный продюсер Александр Чепарухин. По его словам, активисты начали кричать "Неужели вы не понимаете?" "Это святотатство" и "Прекратите", после чего охрана вывела их. В столичном ГУМВД сообщили о задержании по адресу театра двух человек за хулиганство.

"Моей задачей было проверить правдивость информации от людей, которые были в шоке от того, что происходит на сцене МХТ. Во время спектакля один момент, когда напряжение дошло до предела, мы сами не выдержали, вышли на сцену и обратились к залу с призывом к их совести. Мы объяснили, что на сцене происходит адское кощунство: голая женщина подвешена к потолку и изображает распятого Иисуса Христа, а актер играет священника-гомосексуалиста и молится на нее. Это глубоко нас задело", - сказал Энтео. По его мнению, это нарушение закона об оскорблении религиозных чувств. Энтео добавил, что на писал в полицию заявление о нарушении этого закона, а кроме того идет сбор подписей о запрете спектакля.=======================

8 сентября я отправился на спектакль "Борис Годунов" в московском театре "Ленком".

Пошёл так, как идут в старый именитый театр на классическую постановку, надеясь увидеть что-то настоящее, значительное, наполненное духом той эпохи, которая изображается в произведении. Но жестоко обманулся.

Зал был заполнен под завязку, несмотря на дороговизну билетов.

Декорация - такая, как на дешёвом ток-шоу: стены разделены на прямоугольники, часть из которых являются экранами. Два дивана, на которых начинает разыгрываться само ток-шоу: в гостях у ведущей оказывается "русский эмигрант Гаврила Пушкин", который отвечает пушкинским текстом на её вопросы, заданные утрированно развязным голосом. К ток-шоу подключается "корреспондент из Москвы" с нарочито глупым выражением лица, который читает Пушкина почти так же, как если бы говорил на тарабарском языке.

Смотрю дальше.

Сцена объяснения Бориса Годунова с его сестрой. Снова быстро и бессмысленно тараторится пушкинский текст, зато когда Александр Збруев, играющий Годунова, переходит на мат и другую лексику гламурной подворотни, резко возрастает экспрессия - оба персонажа орут друг на друга, изображая пошлейшую пьяную истерику, которая заканчивается удушением "Годуновым" его сестры.

Я понимаю, что замысел режиссёра Богомолова - добавить в пьесу максимум пошлости, примитива, причем, чем это будет более гротескно, неестественно - тем лучше. Для него "Борис Годунов" - не более, чем материал для обличения ненавидимого им российского государства, способ войны с ним. И это до боли ясно с первой же сцены. А поскольку Богомолов понимает, что абсолютное большинство населения находится на патриотических позициях, то он действует "назло" своему зрителю. "Месседж" таков: "Видите, как отвратительно ваше государство?! Нет, вы еще не видите. Вот послушайте ещё мата, ещё истерику, чтобы уши закладывало!".

Но полностью своё отношение к зрителю Богомолов раскрывает в следующей сцене.

Актёры удаляются и даётся свет софитов в зрительный зал.

На экранах появляются чередующиеся надписи:

"Народ собрался на площади".

"Народ ждёт, что ему скажут".

"Народ - тупое быдло".

В зале молчание. Все смотрят. Надписи появляются снова.

Когда надпись: "Народ - тупое быдло" появляется в третий раз, зал начинает аплодировать.

Но видимо, недостаточно громко. Серия надписей повторяется в четвёртый раз. Зал в немом замешательстве. Чувствуется, что многие считают себя присутствующими при тонкой высокохудожественной провокации, на которую не надо поддаваться, не понимая при этом толком, в чём именно провокация и что значит на неё поддаться. А кто-то, пожалуй, согласен, с тем, что народ - тупое быдло, но полагает, что он не относится к такому народу.

Я в одиночестве выхожу прочь.

Сцена Богомолова является символом того состояния, в котором оказалось наше общество – состо-яния национального унижения. Как должен был среагировать зал, если бы такого унижения не было? Хотя бы какая-то его часть после прямого оскорбления каждого как гражданина и всего зала, как собрания граждан (что было дополнительно подчеркнуто подсветкой, направленной в зал - так, чтобы уже никаких сомнений не осталось) должна была хотя бы отказаться при этом присутствовать! А точнее (поскольку оскорбление уже нанесено) отказаться присутствовать на оставшейся части спектакля, испытывая элементарное чувство того, что оставаясь, ты проявляешь своё внимание и почтение тому, кто тебя унижает. Но ничего подобного не произошло.

Богомолов знает, что всё будет так и поэтому не боится. Он может ждать других реакций – безучастности зала, выкриков со стороны отдельных зрителей, на которых затем можно будет показать пальцем в подтверждение: вот они - действительно быдло. Но это будут реакции индивидуумов.Богомолов знает, что он не останется перед пустым залом и что его не призовут к ответу так, как это делает гражданское общество. Что общество вообще, как высокоорганизованная система не существует, а существует, как нечто полумёртвое.

Кстати, не ожидая наверняка выкриков, на которые можно показать пальцем, Богомолов нарочно вводит характерный выкрик подставного зрителя, обращённый к Збруеву:

- Александр Викторович, вам не стыдно участвовать в таком постмодернистском бреде? (цитирую по газете "Известия", потому что сам я к этому моменту ушёл).

Истеричный Збруев убивает подставного зрителя из пистолета. Вот так следует расправляться с этим самым тупым быдлом - показывает Богомолов. Он знает, что попытки сорвать его спектакль выкриками и эпатажем не опасны и смеётся над ними.

Одна такая попытка уже состоялась в ноябре 2013 года. Тогда он показывал спектакль "Идеальный муж", в котором голая баба изображала распятие Христа, а священник-гомосексуалист ей молился.

Тогда на сцену после второго акта этого "спектакля" вышли православные активисты и стали выступать, протестуя против кощунства. Каков был результат? На странице театра в "Фейсбуке" появилось сообщение о том, как "провокаторов стащили со сцены". Было много публикаций о скандале, что сильно прибавило популярности творению Богомолова. Активистов упаковали в оболочку маргинальности. Богомолов же предстал "прогрессивным работником культуры", ставшим жертвой этих маргиналов. Чувства верующих людей, православная культура, традиционные ценности огромной страны никто не защитил. Племя богомоловых восторжествовало.

К какому политическому племени относит себя Богомолов, очень понятно: по его выступлению на митинге сторонников Навального, по его участию в либеральной кампании против закона Димы Яковлева, по тому, с какой регулярностью он популяризируется на телеканале "Дождь". Как он относится к своему народу, тоже понятно. Считает, что у нас идёт "война между меньшинством и большинством. Между просвещенной русской Европой и деклассированной русской азиатчиной. И варвары вновь побеждают".

Только непонятно, доколе мы будем терпеть "просвещённую Европу", которая на сценах наших театров показывает распятие с голыми бабами и изображает русских монархов орущими истеричными свиньями, а своих зрителей называет при этом тупым быдлом?

Ну вот, пришлось Збруеву на старости лет превратиться в убийцу. Закончились его роли благородных мужчин.

Безумно жалко актеров, вынужденных играть в таких спектаклях, а других уже нет. Но им нужно выживать. Хотя … не представляю, как можно терпеть такое попрание человеческого достоинства. Если бы актеры разом отказались от участия в таких спектаклях, может, и не было бы этих спектаклей. Получается, что в быдло превратили не только зрителей, но и актеров, терпящих то, что терпеть невозможно. Это касается не только театральных актеров, но и актеров кино - в тех фильмах, которые много лет каждый день идут по всем каналам ТВ. В которых им приходится убивать, истязать, пытать. А потом кальку с этих фильмов мы видим в реальной жизни – копирование сцен насилия, когда школьники самозабвенно истязают своего одноклассника – буквально по фильму.

«Сцена Богомолова является символом того состояния, в котором оказалось наше общество – состояния национального унижения». Ну кто же нас унижает – огромную страну? Почему мы позволяем это? Неужели с этим ничего нельзя поделать?

( По материалам интернет)