Для каждого верующего однажды наступает время, когда он зовёт Господа, но не может расслышать ответ. Молчит сердце, молитва, словно дым в тумане стелется по земле. Краски мира тускнеют. Всё валится из рук. Душу начинают мучить сомнения: «есть ли Ты, Боже мой? Существуешь ли? Может быть, всё бывшее между Тобой и мной приснилось?». Сердце взывает и ждёт ответа. Но ответа нет.
Святые отцы называют подобное состояние душевной сухостью. Иногда наступление такого периода зависит от самого человека. Например, сделал нечто плохое — солгал, нагрубил или поругался — и душа, отдалившись от Бога, не в силах даже начать молиться. Иногда в сухости сердца виноваты внешние обстоятельства: мы не всегда в силах оторваться от дневных забот и переживаний. Но чаще всего сухость сердца приходит без внешней или внутренней побудительной причины. Почему так происходит, мы не знаем. Это тайна. Тайна такая же, как внезапный снегопад, который метеорологи не могли предвидеть. Как землетрясение или внезапный шквал на море. Как голос совести, обличающий нас в фарисействе. Недаром через пророка Исаию Господь говорит: «Мысли Мои — не ваши мысли. Я — Бог, а не человек». И как бы люди не пытались объяснять, что молчание Божие — это проявление Небесной педагогики или испытание верности; всё это остаётся человеческими словами о словах.
Замечено и другое. Если верующий опускает руки, если охладевает, если он поддаётся малодушной лени и перестаёт стучаться к Богу, то врата молитвы могут закрыться перед ним навсегда. Сухость рискует стать засухой. И сад души, где цвели добродетели постепенно покрывается колючим песком страстей.
Человек думает, что он в Раю, а на самом деле — уже в аду.
Какое лекарство можно предложить?
Об этом говорится в Откровении Иоанна Богослова. Ефесской церковной общине от лица Господа бросается упрёк: «Имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою». Действительно, каждый когда из нас в первый раз встречается с Богом, то испытывает огромный духовный подъём. Молитва взмывает к небу, церковные службы пролетают незаметно, мир словно озаряется светом радости и счастья.
Проходит время, и душа словно «привыкает» к благодати. Незаметно приходит охлаждение. Но всегда надо помнить, следует мысленно возвращаться к Первой Любви, к горению веры. И Господь даёт точный рецепт КАК это сделать: «Вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, твори прежние дела...» (Откр. 2:5). «Покайся!» — сказано не только Ефесской Церкви, но и каждому из нас. Стало плохо на душе — беги к священнику. Исповедуйся, помолись вместе с другими, приступи ко Св. Тайнам. Твори добрые дела! Только не опускай руки, не замыкайся сам на себе! Беги к Богу! Не можешь бежать — иди! Не можешь идти — сделать хоть шаг. Этот шаг — уже вменится тебе в праведность!
Он обязательно выйдёт навстречу, как в Притче о Блудном Сыне. Он снова посетит истосковавшееся по Нему сердце. И «как молния бывает видна от запада до востока, так будет и явление Сына Человеческого» в твоей душе. Его Утешение прольётся дождём любви на песок твоего сердца, оживит пустыню и возрастит сад добродетелей. Ведь именно Им сказано: «Кто жаждет, иди ко Мне и пей» (Ин.7:37).
Наш Бог — не там где-то в запредельных высях Небес и не за убегающей линией горизонта. Он очень-очень близко. Буквально в двух шагах. В двух шагах — до Исповеди и Причастия.
Просто надо почаще делать эти шаги.
Комментарии