Расплата.
Детский садик. Дети в группе заняты своими делами, играми, выяснением отношений, и им не до того, чтобы думать о воспитательнице. Так же и на Земле люди увлекаются, забывая, что живут под постоянным присмотром свыше.
Если забылся бедствующий человек, он не догадается, что к бедствиям он пришёл путём нарушения заповедей, и что для выхода из бедствий ему надо двинуться по пути преодоления всех греховных побуждений.
Если же забылся богатый, он и не подумает: а как на меня-то посмотрит Небесный Отец, если я вместо помощи бедствующим людям, оказавшимся в беде Его детям, трачу огромные деньги на развлечения? Как Он на меня посмотрит, если при своих огромных возможностях я тешу бесов, а не служу на добро людям из благодарности к Отцу за Его милость, позволившую мне разбогатеть? А если об этом не думать, никак не догадаешься, что можешь и опротиветь высшим силам до того, что они от тебя отвернутся. И тогда среди возможных последствий такая неприятность, как лишение всех накоплений, будет милостью. А немилость – это когда ты оставлен для помещения в ад, и при жизни никто не отбирает у тебя твоих богатств, чтобы разительнее была перемена обстановки после смерти, и чтобы она лучше врезалась в память твоей души.
Причём, нечестивец может быть религиозным, и может думать, что живёт правильно перед Богом, если судьба его не трогает. Он и не может думать иначе, поскольку по-крупному обманут, и живёт во лжи. Его бог – деньги, и все его помыслы – от лукавого, который управляет им при помощи обмана как раз через мышление. Он думает своим лукавым умом, что пожертвования на строительство храма принесут ему милость Божью, а не знает, что высшего Судью оскорбляет сама мысль, будто бы Его можно подкупить деньгами.
Невидимый враг наполняет его мозги ложными, убаюкивающими мыслями о его правоте, красоте, силе и могуществе и не допускает его к размышлениям о вечности, в которых он понял бы о своём ничтожестве и убожестве….
Общей чертой бедных и богатых невежд является отсутствие мыслей о том, что добро людям бывает не от денег, а от доброго внутреннего состояния, от верного настроя души. Добро бывает от запрограммированности на добро.
Если хочешь добра, тогда программируй себя на добро, – сегодня об этом понять стало проще, чем было во времена без компьютеров. Доступно понять и о том, что программой является принесённое Христом Слово наставлений к преодолению всех пороков, Слово Божье.
Усваивать программу, программируя себя на добро, доступно любому грамотному человеку – бери Евангелия, вдумчиво читай наставления Иисуса, а для закрепления программы действуй в соответствии с тем, что тебе надумалось.
Всё, что вам надумается, будет вашими личными выводами из Слова Божьего, которое для того и подано на Землю, чтобы человечество программировало себя на добро, и чтобы ему было добро. Пока вы не усвоили эту программу, вы не думаете, что за всё сказанное и за всё сделанное с вами расплатятся в вашей последующей жизни. Вы не думаете о том, что для получения добра, и чтобы с вами расплатились добром, надо делать добро. Просто нет у вас в голове таких мыслей. А без мыслей о расплате всё человечество ведёт себя безответственно, воистину, как детишки в садике.
Если же русскому народу после всего пережитого пора взрослеть и жить ответственно, то конец безответственности положит его обращение к Слову Божьему.
Комментарии
Усваивать программу, программируя себя на добро, доступно любому грамотному человеку – бери Евангелия, вдумчиво читай наставления Иисуса, а для закрепления программы действуй в соответствии с тем, что тебе надумалось. Действия необходимы, потому что они приносят добрые плоды, получив которые, ты уже не только понял, но и знаешь, что Христос принёс воистину добрую и плодотворную программу. И эта программа в тебе теперь подкреплена знанием.