С кем правда, справедливость и любовь?
Преходящие элементы Э. допророческого периода. К таким элементам в первую очередь относится идея «священной войны» против язычников, позднее переосмысленная и ставшая символом духовной борьбы с мировым злом. Хотя военное законодательство ВЗ имело гуманные черты (напр., Втор 20:10), сохранились предания о том, что израильтяне нередко бывали беспощадны к врагам. Во времена Иисуса Навина они иногда следовали языч. обычаю войны на истребление («заклятие», евр. херйм). При этом они ссылались на волю Богa. C т.зр. *профетизма и тем более в свете евангел. Э., эти ссылки были формой ложно понятого *антропоморфизма, к-рый приписывал Богу злые человеч. страсти. В действительности жестокие обычаи тех времен обусловлены примитивным состоянием нравственности и теряют всякое обоснование в учении *пророков-писателей. Так, если прор. Елисей вдохновил военачальника Ииуя на насильств. переворот (4 Цар 9-10), то век спустя прор. Осия уже осуждает учиненное им кровопролитие (1:4). Преходящими элементами ветхозав. Э. являются *полигамия и идея родовой ответственности детей за родителей. Впрочем, последняя была отвергнута еще в ветхозав. время, когда прор. Иезекииль от лица Господня провозгласил: «Сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается» (18:20).
Язычество нередко трактовало г р е х как «сакральную скверну», как нечто, чем можно механически заразиться.
«Скверна» была обусловлена воздействием демонов и злых богов. В какой-то степени такое восприятие греха существовало и на ранних стадиях религ. истории Израиля. Обряд изгнания в пустыню козла, на к-рого «возлагали» грех народа («козел для Азазела», демона пустыни; в рус. пер.: «козел для отпущения», Лев 16:20 сл.) несет на себе печать подобных представлений. Однако со временем этот и аналогичные ему очистительные ритуалы стали истолковываться как указание на страшную разрушительную силу греха. Грех стал пониматься как попрание Завета, как измена Богу, как оскорбление Его *Святости. «Тебе, Тебе единому согрешил я, и лукавое пред очами Твоими сделал», — говорит псалмопевец (Пс 50:6). Предвосхищая тайну Креста, ветхозав. пророки говорят о страдании, к-рое грех человеч. причиняет Богу (Oc 11:8; Зах 12:10).
Этический монотеизм пророков является высшей точкой ветхозав. религии и Э. Пророки учили, что обряды теряют ценность, если их совершители попирают правду и милосердие. Бог не нуждается в вещественных дарах. Вся Вселенная — Его удел. Единственный подлинно ценный дар Богу и ответ на Его любовь — это любовь между людьми, добро, человечность, справедливость.
В ЮВУ идёт война. Обе стороны стремятся свою правду представить, как истину. Но Бог - "это любовь между людьми, добро, человечность, справедливость". С кем Бог на Донбассе и Луганщине?
Комментарии
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Когда и те и другие говорят про нарушение Закона - вот это дело юристов, они должы разбираться. Но разобратьсся они могут только когда прекратится война. И здесь уже начинается дело людское - разобраться, кто не хочет разбираться юридически и политически, а хочет просто убивать.
Дело Бога - суд Его. А я говорю о суде людском, определяющем, кто преступает "любовь между людьми, добро, человечность, справедливость". Кто это делает - тот слаб духом и падёт... если не одумается.
Комментарий удален модератором
А я вижу, что Вы чётко осознаёте, о чём я говорю. Но хотите представлять так, что я виляю...))
На что ответить напрямую? Ведь последдний Ваш абзац - мутное описание чего-то непонятного. Кто и где сейчас убивает по Закону? И о чьей личной воле без Закона Вы говорите?
А вот Вам по настоящему прямо: в ЮВУ давно уже нет жизни по Закону. И тот, кто препятствует прекращению бойни - он продлевает это беззаконие. Кто этот негодяй - решать людям, которые видят, кто преступает "любовь между людьми, добро, человечность, справедливость".
Кстати, я конкретно не говорил, какая сторона выглядит таким преступником... но возражать здесь стали именно Вы. Вы здесь стали защищать свою сторону. Ваши противники здесь - http://maxpark.com/community/5134/content/3263020#comment-43160406 - так не защищаются)).
Комментарий удален модератором
Вы виляете различными оправданиями - юридическими, политическими и т.д. Это горазды делать все чиновники у нас в России... )) ...приём известный. Нет, я не против - виляйте)) Но я говорю о том, что видно нормальному человеку - на чьей стороне добрая воля. Точка.
Комментарий удален модератором
Те кого, Вы считаете мятежниками, в свою очередь считают мятежниками вас... И оснований у них не меньше, чем у вас (мн.число). Возражаете? Тогда надо разюбираться в суде. А Вы хотите убитвать и убивать...
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
За этим "фюрером" я тоже наблюдаю. По негодяйству он, пока, отстаёт от вас (мн.число). Хотя и у него рыльце в паху)) И его черёд придёт... Но нынче - Ваша очередь.
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором