Несколько слов о трагедии «Шарли»

Сегодня 13 января 2015 года речь пойдет о событии, которое вызвало широкий резонанс в мире, когда были убиты французские журналисты в Париже. По данным французской стороны, убийство приписывают двум братьям, к которым затем присоединился третий человек. Как сообщалось, были захвачены заложники и всех троих, которые как считается, причастны к теракту, впоследствии убили – братьев Куаши и человека по имени Кулибали. Есть много информации, предположений, видеоматериалов, которые заставляют сомневаться в правдивости официальной версии. Выдвигаются предположения, что теракт устроен другими лицами, а не теми, кого обвиняют. Мы не будем вдаваться в эти подробности, и время покажет, кто в этом замешан на самом деле. В истории происходили события, о которых судили так или иначе, а затем со временем все оказывалось с точностью до наоборот. История полна такими случаями. Среди них случай, когда в 1931 году в Маньчжурии японцы напали на поезд, были убиты японские пассажиры, а обвинение пало на китайцев. Это стало поводом для Японии напасть и оккупировать Китай. Или другой пример, когда нацистская Германия обвинила Польшу в инциденте на границе. Как стало известно впоследствии, инцидент подстроила Германия, но тогда это стало оправданием для оккупации Польши немецкими войсками. Точно так же поступили русские в 1939 году в отношении Финляндии, когда ее обвинили в инциденте на границе с Россией, который, как оказалось впоследствии, был подстроен Советским Союзом с целью оккупировать Финляндию. Таких случаев в истории множество и среди них совершенные американцами, французами, британцами и другими. Предположим, что на самом деле все было так, как сообщают официальные французские власти или, как сообщают французские СМИ. То есть двое французов мусульман алжирского происхождения напали на редакцию газеты и убили группу журналистов. Сделали они это, по их же словам для того, чтобы отомстить журналистам газеты «Шарли эбдо», которая высмеивала и продолжает высмеивать пророка Мухаммеда на протяжении последних десяти лет с тех пор, как впервые датская газета опубликовала карикатуры на пророка Мухаммеда. «Шарли эбдо» перепечатала эти карикатуры и с тех пор можно сказать специализировалась на высмеивании мусульман вообще и пророка в частности, вызывая у мусульман чувство раздражения. Случилось то, что случилось и первое, что приходит на ум, если реальность не соответствует той версии, что представили французские власти, то, несомненно, на наш взгляд и думаю, что этой этого взгляда придерживается большинство, если кто-то начнет чинить самосуд, убивать людей, значит он очень разгневан каким-то событием. Поэтому, мы считаем, что то, что произошло в Париже – неприемлемо, кто бы это не сделал. Мы до сегодня придерживаемся версии, которую представили официальные власти Франции. Что касается журналистов, то мы решительно и гневно протестуем против их насмешек и оскорблений пророка Мухаммеда, протестуем против их оскорблений мусульман, против их презрения к достоинству более полутора миллиардов мусульман. Однако в то же время, мы считаем, что если каждый возьмет в руки оружие и начнет убивать тех, кто оскорбляет мусульман, то будут убиты десятки тысяч и наступит хаос. Поэтому мы осуждаем этот теракт и полностью отвергаем подобные методы. Но есть еще одна сторона в этой истории. Некоторые хотят, чтобы нас мусульман осуждали, чтобы чувствовали свою вину в том, что произошло. Мы не будем извиняться за то, что совершили эти люди. Каждый должен отвечать за результаты своих поступков. Те, кто совершил теракт, не спрашивали мнения у мусульман перед тем, как сделать это и они не те люди, которые представляют Ислам. В конце концов, один из братьев Куаши, или оба родились во Франции и воспитались в детдоме, то есть они – французские граждане. И если даже они исповедуют ислам, то это не означает, как об этом заявил один из пустозвонов в этом мире Роберт Мердок, который владеет почти четвертью западных СМИ и оказывает сильнейшее давление на угнетенных граждан того же Запада, насаждая мысль в умы мусульман, что они обязаны побороть терроризм, который существует среди них. С его стороны это дешевая выходка и попытка вызвать постоянное и продолжающееся осуждение мусульман. Когда приблизительно пять лет назад в Швеции мужчина убил большое число молодых шведов, о нем сказали, что он психически ненормальный, в худшем случае о нем было сказано, что он расист. Никто не говорил, что он христианин. Когда немецкий молодой человек убил беременную женщину египтянку, которая обратилась в суд за то, что он посягал на нее на улице, и он убил ее прямо в здании суда, о его принадлежности к христианской религии также не вспоминали «гуманные» западные СМИ. Сказали, что он преступник и возможно, расист. Очевидно, что авторы «трагедии» пытаются заставить мусульман чувствовать постоянную вину за действия определенных лиц, далеко не имеющих никакого отношению к исламу. Трагедия состоит в том, что все расследования, все очевидные факты, доказанные сегодня, и все новости свидетельствуют только о том, что настоящая жертва в этом мире – это мусульмане. Источники в ООН, которые занимаются вопросами беженцев и обездоленных, говорят о том, что в 2014-2015 гг. 80% нищих внутри своих стран – это мусульмане, и 90% беженцев в мире, покинувших свою родину, – это тоже мусульмане. Посмотрите на иракцев, посмотрите на палестинцев, посмотрите на сирийцев – это трагедия нашего века. В течение двух прошедших столетий мусульмане подверглись гонениям, которым нет предела. Французские исследования показали, что когда сами французы захватили (оккупировали) Алжир (1830), число жителей там составляло более трех миллионов, а в 1900-1901 гг. их число составило около двух миллионов. То есть на протяжении семидесяти лет число жителей Алжира вместо того, чтобы возрасти в разы, как увеличилось число французов в три раза с шести до восемнадцати миллионов, число алжирцев сократилось до двух миллионов. Политика Франции, Великобритании и западная политика в целом вообще в девятнадцатом веке в арабских странах была преступной и существует миллионы доказательств тому. Тем ни менее народам Западной Европы, будь то христиане или не христиане, не приходит им на ум мысль извиниться. Наоборот, правительство Франции категорически отказывается принести свои извинения Алжиру и алжирскому народу. Более того, французское правительство пошло еще дальше, издав закон в феврале 2005 года, в котором говорится о пользе, о преимуществах французского присутствия в Алжире и Западной Африке для жителей этих стран. Я был поражен тем, что преследования и убийства мусульман, в частности алжирских, совершались не только военнослужащими французами, такими как маньяк Монтаньяк, или убийца Пюжо, или генерал Молисьер. Я был удивлен, что среди них были писатели и литературные деятели, многие из которых считаются великими человеколюбцами. Один из них Виктор Гюго , о котором говорят, как о великом писателе, воспевавшем человеколюбие и который написал «Отверженных», вот что пишет в своей книге, вышедшей в 1842 году: «Миссия Европы есть воспитание рода человеческого. Каждый из европейских народов должен будет участвовать в этом великом и священном деле постольку, поскольку позволяют его познания. Каждый будет влиять на ту часть человечества, которая открыта его влиянию. У всякого своя область воздействия, свои умения. Франция, например, мало способна к колонизации и в этом деле вряд ли преуспеет. Цивилизация совершенная, богатая тонкими чувствами и глубокими мыслями, человеческая вполне и едва ли не с избытком, не имеет никаких точек соприкосновения с состоянием диким. Вещь удивительная, но оттого не менее справедливая: если французам в Алжире чего и не достает, так это – толики варварства. Турки продвигались быстрее, увереннее и дальше – они умели лучше отрубать головы. Дикаря поражает не разум, а сила. Тем, чего не достает Франции, обладает Англия; Россия также. Первые шаги на пути приобщения дикарей к цивилизации подобает совершать англичанам и русским. Франция будет продолжать их дело. Воспитание народов состоит из двух этапов: колонизации и цивилизации. Англия и Россия займутся колонизацией варварского мира; Франция станет цивилизовать мир, колонизированный другими» – из «Послесловия» к книге «Рейн» Именно поэтому в сороковых годах, после того, как вышла эта книга, шли бойни, которые не останавливались на протяжении всего разрушительного колониального господства Франции в Алжире. Но я сейчас говорю не только об истории и прошлом, но и о настоящем и будущем. Произошел теракт в Париже. И предпринимается попытка возложить всю ответственность на мусульман, которые теряют свою родину, которые покидают свои страны, подвергающиеся бомбежкам западной авиации, как это происходит в Ираке, в Сирии, в Мали и многих других местах. На мусульман, странами которых правят безграмотные, коррумпированные диктатуры, которых запрещается обвинять в предательстве интересов родины. Спросите Бутефлику (президента Алжира) и тех, кто с ним, кто позволил использовать воздушное пространство Алжира для французских бомбардировщиков, которые убивали жителей на севере Мали под девизом лозунгом с терроризмом? Спросите, кто открыл перед ними границы и поддерживал их, кто поддерживает сегодня процесс колонизации Францией Африки, если не Бутефлика. Если это не некоторые арабские лидеры, которые оплатили все затраты проведения французской военной операции, которая до сих пор продолжается в Мали.

Это глупые правители (одной нефтяной монархии), которые потратили 460 миллионов для того, чтобы устроить новогодние фейерверки на несколько минут. За эти деньги, которые «выбросили» в воздух за несколько минут, они могли бы купить десяток таких газет, как «Шарли Эбдо», которая переживала большие финансовые затруднения и выходила небольшим тиражом. Можно было бы вместо десятков военных самолетов, которые покупают правители многих арабских стран и бомбят с их помощью свои народы, можно было бы купить половину западных СМИ. На нефтедоллары, которые составляют от семи до восьми тысяч миллиардов и принадлежат мусульманам, положенные на счета в западные банки, можно было бы побороть бедность, безработицу, купить все западные СМИ и купить весь мир. Тысячи миллиардов долларов. По всему миру сегодня попираются права мусульман, разрушаются их святыни, разрушена Газа, погибают дети в Газе, а Натаньяху вышел на демонстрацию протеста против терроризма в Париже! Натаньяху протестует против терроризма! Монархи, которые не позволяют у себя собрания более пяти человек, протестуют в Париже против попрания свободы слова! Представители Алжира протестуют в Париже, которые на родине запрещают в столице собираться более чем пяти человекам. Эти арабские диктаторы идут на демонстрацию в Париже ради свободы слова, и они же убивают и сажают за решетку в своих странах только за отрицательный комментарий в интернете. Во всех этих странах сегодня есть подобные узники. Я знаю человека в Саудовской Аравии, который сидит пятнадцать лет в тюрьме за то, что в интернете призывал к демонстрации против высказывания оскорблений в адрес пророка Мухаммеда. Сегодня тысячи и десятки тысяч представителей египетского народа находятся в тюрьмах и продолжают туда попадать от рук Ас-Сиси, который получает помощь и перед которым «стелят» красную дорожку на Западе. Но мы знаем, что Запад наказывает всех, кто приходит к власти путем военного переворота, если он действует не в их интересах. Но перед Ас-Сиси и алжирскими генералами, которые пришли двадцать три года назад путем военного переворота, на Западе продолжают стелить красную дорожку, представляют их, как школу по борьбе с терроризмом. Сегодня район Сахары в Алжире подвергается разрушению, потому что алжирские убийцы жаждут еще больших разрушений, как будто хотят вернуть ее на тысячу лет назад. Люди там живут вне всякой цивилизации. Конечно, многие в Алжире живут вне действительности, многие не имеют жилья, многие не могут найти работу, многие не могут обучать детей в современных школах. Многие дети в Алжире не могут пользоваться транспортными средствами, чтобы добраться в школу. Между тем, как миллиарды долларов тратятся на ненужные цели и потраченные миллионы долларов со стороны Халифа, со стороны Шакиба (бывшего министра энергетики Алжира) и дальше длинный список. И то, что мы узнали, лишь капля в море из коррупции и обмана. Тем ни менее решено возложить на нас ответственность за «международный» терроризм, в преступности, при том, что мы, на самом деле, – жертвы. Мы жертвы разрушительного колониализма, который правил арабским и исламским регионом, используя методы разрушения, а затем породил диктатров, организовал военные группировки, племенные кланы, семьи, для того чтобы править в этих районах через них. И не дай бог вам выступить против правителей! Вас тут же обвинят в отступничестве и подстрекательстве к междоусобице – измене Родины. Тысячи жертв междоусобиц пали. Если попытаетесь выступить со словом правды, если призовете остановить коррупцию, прекратить разворовывание народных денег, прекратить разрушать страну – вас обвинят в разжигании ненависти. Когда в эти дни арабские страны вспоминают четвертую годовщину начала революций, Запад снова возвращается к авантюристской политике в отношении этих стран. И доказательство этого – их открытая поддержка силам Хафтара и остаткам сил Каддафи в Ливии, доказательство – поддержка Ас-Сиси, доказательство – их самолеты вместе с самолетами диктаторов убивают детей в Сирии и убивают детей в Ираке. Это доказательства для тех, кому они еще требуются. Они не хотят для нас свободы. Хотя, мы хотим жить в мире. Я – не «Шарли» и не могу быть «Шарли» и никогда не буду «Шарли». Как сказал однажды Башир иль-Ибрагими, один из арабских мыслителей: «Алжир – не Франция, и Алжир не может быть Францией и никогда не будет Францией». Я не «Шарли» потому, что «Шарли оскорбляет наши чувства, смеется над нами, но я и не с теми, кто убивает тех, кто смеется над нами. Ислам нас учит не идти вместе с преступниками, полагаться только на Бога. Возмущаться, протестовать, гневаться, бороться, но повторяю еще раз, что наша проблема у нас на родине, нам нужно освободиться от наших правителей. Если бы эта газета поиздевалась над Бутефликой или королем Абдуллой, или королем Иордании, или принцем Катара, или принцем в Эмиратах, или даже над арабским министром, то ей бы было места мало. Сразу бы были отозваны послы, прерваны дипломатические отношения и т.д. Посмотрите, что происходит между Алжиром и Марокко, когда случается что-нибудь. Когда бы правительство Франции знало, что если газета оскорбит нас, то будут прерваны дипломатические отношения, экономические связи с арабскими странами, тогда бы оно не позволило этого. На этот случай у них есть другие законы, которые не позволяют продолжать какое либо действие решением министра внутренних дел, если оно угрожает интересам государства или его безопасности. Тогда бы «Шарли Эбдо» много лет назад перестала публиковать оскорбительные карикатуры. «Шарли эбдо» уволила одного из самых известных во Франции и в мире художников-карикатуристов, которому 80 лет, за то, что он издалека намекнул на еврейское происхождение жены сына Саркози. Его уволили и обвинили в антисемитизме. Почему же это не распространяется на мусульман? Почему не разрешено кому бы то ни было, в том числе философам и историкам, а в Австрии посадили в тюрьму пять лет назад британского историка, который усомнился в в Холокосте. Сказано, что убито было шесть миллионов евреев, если скажешь, что их было на одного меньше, то тебя могут посадить в тюрьму в любой из европейских стран. Мы не убивали евреев, их убивали немцы – христиане в Европе. На протяжении тысячи двухсот лет евреи жили вместе с мусульманами бок об бок и во всех исторических документах описывается, что рядом с мусульманами они находились в безопасности. В Андалузии испанцы убивали евреев и мусульман, а не арабы и об этом также свидетельствуют исторические записи. Работала инквизиция на всю мощь. Вместе с тем, используется исламский вопрос для того, чтобы предоставить абсолютную неприкосновенность для евреев. А тем, кто представляет полтора миллиарда мусульман, остается надеяться на бога. Я не «Шарли», я не могу быть «Шарли» и никогда не буду «Шарли». Я – Газа, я – Алеппо, я - это дети Ирака, дети Сирии, я – погруженный во мрак Алжир, отставший от истории, я – алжирский народ, заброшенный, безработный, нищий в богатой стране. Я – не «Шарли», я не могу быть «Шарли», я никогда не буду «Шарли» в любом случае. Я представляю тех, кто слаб в этом мире, тех, кто разгневан, кто страдает от угнетения, которое окружает этот мир и хочет использовать это событие, как когда-то случилось с операцией «Минашша» для оправдания колонизации Алжира. Вы еще увидите, что нам уготовано в будущем. Усилится давление на мусульман в Европе и за пределами Европы, усилится давление на мусульман Франции еще больше. Мусульмане во Франции терпят большие притеснения уже более тридцати лет. С этой целью будет использован этот теракт. Поэтому мы осуждаем его не только потому, что погибли люди, а еще и потому, что он дает повод, как когда-то покушение на консула Франции стало поводом для колонизации Алжира. Мы не хотим предоставлять таких поводов. Не смотря на то, что силы колонизаторов велики и не требуют поводов. Мы должны помнить, что если мы хотим добра для наших стран, для наших народов, для себя и наших детей, нам необходимо изменить положение дел внутри наших стран. Если бы у арабских правителей было бы хоть миллионная часть достоинства, то они не позволили бы ни этой газете, ни какой-либо другой газете печатать подобное. А эта газета готовится напечатать вместо шестидесяти тысяч три миллиона экземпляров на шестнадцати языках, которые будут продаваться в двадцати пяти странах. Безграничная провокация под руководством Франции и руководством многих западных сил, которые некогда не были единогласны. По этому случаю хочу приветствовать всех представителей Запада, многие из которых написали, что у свободы слова нет границ, и что свобода слова не означает оскорбления целых народов и сотен миллионов мусульман. Еще раз повторю, что мы – не «Шарли», и не можем быть «Шарли» и никогда не будем «Шарли». Мы боремся за справедливость, мы – народы, которые хотят освободить свои страны от внутренних предателей, которые поставлены к нам внешними силами. Этим внешним силам следует перестать грабить нас, разрушать нас. Крупные международные корпорации должны перестать грабить и разрушать нас вместе со своими ставленниками, как это делается сегодня во многих местах, в том числе в Большой Сахаре в Алжире (сланцевая индустрия).