Промысел Божий.

        Бог создал мир, Бог создал человека, как высшее творение этого мира. И, безусловно, что Бог имеет определённый замысел о своём творении, о мире, о человеке. И если человек отклоняется сильно, как добрый родитель наказывает своего ребёнка, так и творец тоже наказывает. Вот это промысел Божий. То есть, Бог не просто создал мир, а он продолжает управлять этим миром, не посягая при этом на свободу человека. Заметьте, не посягая.



Каждый человек выбирает:

- Корыто, или небо, предположим.

- Грех, или будем так говорить, какое-то благодеяние.

- Свет, или тьма.

И так далее. Так устроен мир. И в этом смысле, человеку Бог просто помогает.



Что такое кризис в переводе с греческого? Николай Сербский говорил, вы чаще задумывайтесь о смысле слов: "Кризис, это суд божий". Это не просто какое-то экономическое явление. Это не просто разбалансировка экономики, спроса и предложения, или увеличение предложения рублей по отношению к иностранной валюте. Это всё поверхностно. И вот, если мы начнём понимать, что это действительно, суд божий, и мы тогда начнём выяснять, а за что же? Потому что, первопричина всех кризисов, она духовная. Вот если так проводить эту аналогию.

Господь, он как бы пытается нас от этого корыта немножко оторвать.

         

 И не надо думать, что обязательно те люди, у которых есть реальное корыто, это и есть те самые люди, которые являются некой такой скотиной. Если человек даже ничего не имеет, но мысленно он думает, что вот я получу миллион, вот я тогда приобрету своё корыто, и так далее, и так далее. Понимаете, ведь Бог-то в первую очередь смотрит даже не по поступкам, а по помыслам.



А вот какие у нас помыслы? Мы иногда не знаем, какие помыслы у наших даже ближних. Иногда даже свои помыслы не можем правильно зафиксировать. А Бог всё это видит, и поэтому, некоторые люди малоимущие, и даже нищие говорят: "А меня-то за что наказывать?" Он нищий, но, тем не менее, он может мечтать именно об этом.

То есть, он мысленно поклоняется именно Мамоне. Это тонкие духовные вещи, понимаете? Поэтому, мне крайне сложно объяснять какие-то вещи на языке материалистов. Потому что, я не материалист. Я понимаю, что все причины, первопричины, они имеют духовный характер.

      Всё-таки, Бог создал этот мир и человека, имея какой-то свой замысел. Замысел заключается в том, чтобы действительно человек пополнил ангельский мир. Вы же знаете, с чего начиналась вообще наша человеческая катастрофа. Или это ещё предчеловеческая история, когда Денница увлёк за собой в этот самый инфернальный мир, в эту инфернальную пропасть треть ангелов падших. Это бесы. Очень хорошо, кстати, Фёдор Михайлович Достоевский всё это описал, не используя специальной богословской терминологии в своём романе "Бесы".


 
Если люди превращаются, действительно, в скотину, и они даже не задумываются о смысле своего земного существования, то тогда вот этот земной проект для Творца, он становится бессмысленным. Занавес опускается. Этот занавес, он хорошо описан в виде апокалипсиса. Это вот тот самый замысел. Потому что, просто создавать человека ради того, чтобы какая-то плесень покрывала Земной шар. 

      Но это именно так, если, действительно, человечество будет только мечтать о корыте. Ещё раз повторяю, что настолько тонко Творец действует в отношении человека, что если человек отрывается от этой своей мечты о корыте, он тогда всё получает. Парадокс заключается в этом. Понимаете, всё христианство, оно парадоксально. Оно парадоксально с точки зрения материалистов.



А вот если человек думает только о хлебе, а больше ни о чём не думает, он получит всё с точностью до наоборот. В этом весь парадокс. Это не я сказал, это сказали святые отцы. Две тысячи лет, опытным путём. Не кабинетные исследования, а люди, которые всё это в своей жизни испытали.