Расправа с оппозицией

Глава 27.  Расправа с оппозицией.

Но все это были только цветики, ягодки были еще впереди!

На «золотую жилу», какого бы она ни была происхождения, всегда найдется немало охотников, претендентов и конкурентов.

Корей, сын Ицгара из колена Левина, Дафан и Авирон, сыны Елиава, и Авиан, сын Фалефа, из племени Рувима, во главе двухсот пятидесяти функционеров других колен Израилевых, людей именитых, призываемых на собрания, попытались оспорить узурпацию власти Моисеем и Аароном.

- Что-то вы много на себя берете, господа хорошие! - сказали они им. - Вы сами говорили, что все наше общество – святые избранники, что Гора со всеми нами?

Что же это вы ставите себя выше всего народа нашего и распоряжаетесь им, как рабами своими?

Как со скотом своим: на ком хочу, на том еду, а кого захочу того и проглочу?

Моисей, по обыкновению принципа «разделяй и властвуй» сначала вызвал на разговор тет-а-тет Корея.

- Слушай, Корей, ты же умный мужик! Тебе что, мало, что я выделил и вознес Левитов над остальной толпой?

У вас такая чистая и непыльная работенка – ошиваться при скинии и по мелочи что-нибудь прислужить!

Чистейшая синекура! И почет, и уважение и жирный кусок три раза в день, пока остальные манну клюют!

Я и так вас всех приблизил к себе, все имеете, а ты еще на нас с Аароном бочку катишь, да народ баламутишь!

Что ты на него взъелся, говори прямо: на его место хочешь?

Я могу подумать, Аарон не вечен!

Но имей в виду, ты не против меня с Аароном, ты против Горы бочку катишь!

Но Корея он так и не переубедил.

Тогда он велел позвать Дафана и Авирона.

Ну, а те отказались даже разговаривать с Моисеем.

- Не о чем нам с ним толковать! – ответили они посыльным Моисея. - Разве мало того, что он вывел нас из земли, в которой течет молоко и мед, чтобы погубить нас в этой голодной пустыне?

Так теперь еще хочет и властвовать над нами!

Что, привел он нас, как обещал, в землю с молочными реками?

Дал нам во владение поля и виноградники?

Где они, эти виноградники?

А теперь еще глаза нам замазывает!

Не пойдем!

…И послал Моисей позвать Дафана и Авирона, сынов Елиава.

Но они сказали: не пойдем! Разве мало того, что ты вывел нас из земли, где молоко и мед, чтобы погубить нас в пустыне?

И ты еще хочешь властвовать над нами!

Привел ли ты нас в землю, где течет молоко и мед, и дал ли нам во владение поля и виноградники?

Глаза людей ты хочешь ослепить?

Не пойдем!   (Чис.16)

- Ну, что же, - подумал Моисей, когда ему донесли слова мятежников, - тем хуже для вас, пеняйте на себя!

И позвал Иисуса...

Через некоторое время было объявлено, чтобы все мятежники принесли свои кадильницы с воскурениями, чтобы поставить их в скинии собрания рядом с кадильницей Аарона и воскурить перед господом.

А тот, мол, сам рассудит, кто свят и кто нет.

Ну, нам-то с вами, уважаемый читатель, нетрудно предугадать результат: ведь в скинию никто не имел права не то, что входить – приближаться никто не имел права, кроме Моисея и Аарона с сыновьями!

Однако посмотрим, что будет дальше.

Все общество сынов Израиля собралось около входа в скинию.

Воскурили кадильницы.

И вдруг из скинии раздался Голос:

- Отделитесь от общества сего, и я истреблю их во мгновение!

Моисей с Аароном картинно пали ниц и воскликнули:

- Боже, боже духов всякой плоти! Один человек согрешил, и ты гневаешься на все общество!

- Хорошо, Моисей, скажи обществу: отступите со всех сторон от жилища Корея, Дафана и Авирона! – милостиво прогремел опять Голос.

Моисей поднялся на ноги:

- Отойдите от шатров нечестивых людей сих, и не прикасайтесь ни к чему, что принадлежит им, чтобы не погибнуть вам во всех грехах их!

И отошли они со всех сторон от жилища Корея, Дафана и Авирона, а Дафан и Авирон вышли и стояли у дверей шатров своих с женами своими и сыновьями своими и с малыми детьми своими.

И сказал Моисей: из сего узнаете, что господь послал меня делать все дела сии, а не по своему произволу я делаю сие. Если они умрут, как умирают все люди, и постигнет их такое наказание, какое постигает всех людей, то не господь послал меня.

А если господь сотворит необычайное, и земля разверзнет уста свои и поглотит их и все, что у них, и они живые сойдут в преисподнюю, то знайте, что люди сии презрели господа!

Лишь только он сказал слова сии, расселась земля под ними, и разверзла земля уста свои, и поглотила их и домы их, и всех людей Кореевых и все имущество...

И все Израильтяне, которые были вокруг них, побежали при их вопле, дабы, говорили они, и нас не поглотила земля.

И вышел огонь от господа и пожрал тех двести пятьдесят мужей, которые принесли курение.  (Чис.16)

Так повествует наш «святой источник» о расправе Моисея с оппозицией.

Мало, кто из присутствовавших на этом чудовищном спектакле заметил околачивающихся около шатров мятежников парней из команды Иисуса...

Но таковые были, и поэтому непосредственных свидетелей этой расправы очередной фарс и произвол Моисеевской клики возмутил до глубины души.

К сожалению, крайне мало НАШИХ агнцев божиих, кто обращает внимание на свидетельство этих свидетелей, которое баснописцы прошляпили вычеркнуть из своих басен:

…На другой день все общество сынов Израилевых возроптало на Моисея и Аарона и говорило: ВЫ умертвили народ господень! (Там же, Чис.16.)

Ну, а нашему проницательному читателю наверняка стало ясно, что собрать кадильницы мятежников понадобилось для того, чтобы выявить их всех, поименно!

Но руки, к «изглаживанию из жизни» своих противников, Моисей якобы не прикладывал: согласно библии, их испепелил господь!

А сам Моисей, оказывается, как мы узнаем вскоре, был «кротчайший человек на всей земле»…

Продолжение следует.

Следующая глава называется: Моисей придумывает новые фокусы. Исторические параллели. За что деремся?