ЛИКВИДАЦИЯ СВИДЕТЕЛЕЙ.

ЛИКВИДАЦИЯ СВИДЕТЕЛЕЙ 
.
 Проклятие Моисея евреям  было произнесено на двадцать девятом году от бегства евреев из Египта, но толкователи Библии почему-то ведут счет их скитаниям именно c этого места.
.
После того, как Моисей сблизился с Иисусом Навиным и пообещал сделать его своим преемником, его наемный убийца Ховав перестал быть ему нужен. Более того, Ховав стал опасен, так как мог рассказать Иисусу о своем невыполненном задании и заказчике Моисее.. Ховав слишком много знал.

«Когда сыны Израилевы были в пустыне, нашли человека, собиравшего дрова в день субботы. И привели его нашедшие его собирающим дрова к Моисею и Аарону и ко всему обществу. И посадили его под стражу, потому что не было еще определено, что должно с ним сделать. И сказал Бог Моисею: должен умереть человек сей; пусть побъет его камнями все общество вне стана. И вывело его все общество из стана, и побили его камнями, и он умер, как повелел Бог Моисею». (Гл.15, ст.32-36).

Давайте разберем этот эпизод подробнее. Евреи свято чтили cубботу, в этот день никто не работал. Собирать дрова вне стана мог только человек, не являющийся евреем. Мадионитянин Ховав евреем не был, поэтому мог работать и в субботу. Это его убили за собирание дров в субботний день. Впрочем, даже для еврея, работающего в субботу, смертная казнь не была предусмотрена. Мог ли Бог (Боги Элохим) отдать повеление Моисею убить человека? Не мог, потому что Бог Фарры и Иакова, давший людям заповедь «Не убий!», сам себе не стал бы противоречить. Если Бог не убил Моисея за его предательство, а только наградил рогами, стал бы он убивать простого грешника? Более того, когда Бог примерил на себя человеческое тело, то устами Исуса-Назорея сказал: «не человек для субботы, а суббота – для человека». Даже в гражданском законодательстве, придуманном Моисеем, не была предусмотрена смертная казнь за работу в субботний день. Напоминаю. В законодательстве Моисея, вопреки заповеди «Не убий!», человек предается смертной казни за следующие преступления:
1. спиритизм и магия;
2. предательство своих родителей;
3. супружеская измена;
4. участие в инцесте;
5. гомосексуализм;
6. зоофилия.

До и после этого случая, в дальнейшей истории человечества, никто не был казнен за работу в субботний день. Тогда для чего этот эпизод отражен в Библии?
Является ли для Моисея отсутствие какого-либо закона препятствием в достижении цели? Если закона нет, то я его придумаю, как и все остальные до этого. Мадианитянин Ховав был уничтожен, как носитель нежелательной для Моисея информации. Вот так «пророк» Моисей выполнил свое обещание Ховаву, дать ему все то, что Бог даст евреям. Это еще одна деталь к преступлениям Моисея.

Ховав, с его мастерством шпиона и лазутчика был убит, но проблемы с его смертью у Моисея не окончились.
Против «пророка» восстали его самые близкие люди. Они  были недоволен мадиамским божком Моисея.  «Восстали на Моисея, и с ними из сынов Израилевых двести пятьдесят мужей..

К сожалению, уничтожением Моисеем семьи Корея дело не окончилось. После того, как земля поглотила их семьи, из земли «…вышел огонь от Господа, и пожрал тех двести пятьдесят мужей, которые принесли курение». (гл.16, ст.35). Но и на этом бес, разбуженный Моисеем, не успокоился. И нашел мор на людей, недовольных Моисеем и Аароном. «И умерло от поражения четырнадцать тысяч семьсот человек, кроме умерших по делу Корееву». (Гл.16, ст.49.)
.

 Первый звоночек, нарушивший эту брачную идиллию по изьятию  Моисеем золота с  груди ВЛЮБЛЕННЫХ, раздался чуть позже, когда юноша по имени Зимри привел c собой девушку без привычного Ваал-Фегора на груди. Моисей машинально велел ей отдать свою мерзость Финеесу, но женщина сказала, что она не моавитянка и Ваал-Фегору не поклоняется. Моисей не понял: как можно принять еврейскую веру, не имея при себе золотого фаллоса. Девушка сообщила, что ей нет необходимости менять веру, так как евреи и ее народ поклоняются одному Богу. Она назвала бога по имени Ревнитель. Она процитировала несколько надписей на каменных скрижалях, хранящихся в священном ковчеге. Она знала все о богослужении, жертвоприношениях и церковных ритуалах. Причем, знала это лучше, чем многие священники-левиты. Это была благородная принцесса Хазва, полюбившая израильтянина Зимри, когда евреи стояли станом в Мадиамской земле. «Она была дочь Цура, начальника Оммофа, племени Мадиамского». (Гл.25, ст.15). 

Моисей благословил молодых, кивнул удивленному Елеазару, чтобы он зарегистрировал брак, пристально, словно гипнотизируя, посмотрел на Финееса.

Финеес «…вошел вслед за Израильтянином в спальню, и пронзил обоих их, Израильтянина (Зимри) и женщину (Хазву)  в чрево ее: и прекратилось поражение сынов Израилевых». (Гл.25, ст.8). Опять ложь! Поражение сынов Израилевых не прекратилось, оно еще даже не началось.

После ухода Финееса за новобрачными Зимри и Хазвой, Моисей бросился в скинию собрания и открыл крышку ковчега. Ужас объял его. В ковчеге, словно огромные черви ползали и шевелились вокруг священных каменных скрижалей тысячи мужских пенисов, с которых давным-давно облезла позолота. Нет, померещилось. Это Солнце и Ветер так жестоко играют с покровами скинии собрания… Одуряющий аромат тысяч флаконов с ароматическими травами и эфирным маслом привел рогатого старца в состояние крайнего возбуждения.

Вот тут-то Моисея и прорвало, он проклял и моавитских женщин, и блудодейство, и разврат, и свою радость Ваал-Фегорам, богам моавитским. «И сказал Моисей судьям Израилевым: убейте каждый людей своих, прилепившихся к Ваал-Фегору». (Гл.25, ст.9): как любят ублюдки убивать безоружных людей! 

И начались убийства именно с мадианитянки! «Умерших же от поражения было двадцать четыре тысячи». (Гл.25, ст.9). Это вам не ночь Святого Варфоломея! (Для сравнения: 24 августа 1572 года в Париже в Варфоломеевскую ночь было убито около трех тысяч гугенотов. Естественно, что у парижских католиков не было списков с адресами всех гугенотов). В Аморрее по приказу Моисея, благодаря спискам Елеазара, в одну ночь было убито 24 000 израильских мужчины. И ведь каждый из убитых мужчин спал с моавитской женщиной.

И убиты они были вместе. Приплюсуйте к убитым израильским мужчинам убитых моавитских женщин! Какие «Числа»! В одну ночь по приказу Моисея было уничтожено количество людей по численности равное населению небольшого европейского города. Моисей в одну ночь уничтожил вместе с бойцами армии Иисуса Навина 24 000 женщин, недавно бывших подданными Моавитского государства. Но ему этого показалось мало. Моисей тут же объявляет войну… нет, не Моаву, вы ошиблись. Моисей объявляет войну Мадиаму.
«И сказал Бог Моисею, говоря: Враждуйте с Мадианитянами, и поражайте их;  Только ложный Бог Моисея могтак сказать но никак не истинный Бог Разум Вселенной, если он призывает убивать противореча своей же заповеди" НЕ УБИЙ". Какой избирательный «божок» у Моисея! Моисею можно жениться на мадианитянке Сепфоре, можно иметь от мадианитянки детей,  а вот простой еврей Зимри за связь с мадианитянкой просто убит. И где логика у этого «божка»? Ваал-Фегором евреев прельстили моавитянки, а враждовать и воевать Моисею приспичило именно с мадианитянами! 24 000 еврейских воинов-мужчин подло: не в бою, а в постели убили левиты, а мстить за это убийство надо тоже мадианитянам. Еае похоже на политику США сегодня или украинскую люстрацию.

Благо бы, владения мадианитян лежали по пути в Землю Обетованную, можно было бы между делом завоевать и их. Но возвращаться на четыреста километров назад, чтобы повраждовать с миролюбивыми и гостеприимными мадианитянами – такое может прийти в голову только идиоту. Иисус Навин идиотом не был, поэтому повернуть народ и армию в обратном направлении отказался.  Но Моисей брызгал слюной, клялся Господом, обещал Иисусу все содержимое священного ковчега, обещал полную власть не только над евреями, но и над левитами. Иисус решил проверить, не блефует ли, не лжет ли рогатый старец. Он пообещал дать  Моисею несколько тысяч солдат, если пророк передаст ему свою власть и золото сейчас же и публично. «И сделал Моисей, как велел ему Господь, и взял Иисуса, и поставил его пред Елеазаром священником и пред всем обществом. И возложил на него руки свои, и дал ему наставление, как говорил Господь чрез Моисея». (Гл.27, ст.22-23).

После того, как еврейская армия потеряла не от врагов в бою, а от рук своих же соотечественников-левитов 24 000 бойцов, .подразделением, отправившимся на войну с мадианитянами, командиром был назначен сын Елеазара Финеес, тот самый герой, который в современном футболе с удовольствием забивает голы в свои ворота, а во время войны убивает своих спящих однополчан. Имеющему такого друга, никакие враги не понадобятся. На назначении Финееса командиром, настоял Моисей. У него для Финееса есть дополнительное секретное задание, которое может выполнить только самый преданный Моисею человек. Для помощи в выполнении этого деликатного задания, Финеесу Моисеем была выделена дополнительная тысяча бойцов из левитских священников. Эти бойцы должны быть личной охраной Финееса от его двенадцатитысячной армии. Но об этой тысяче, и ее деятельности в войне против Мадиама, Библия скромно умалчивает. Итого, во втором мадиамском фронте со стороны евреев приняли участие тринадцать отрядов по тысяче человек каждый. 

Пока эта чертова дюжина 13 еврейских отрядов продвигалась к землям ничего не подозревающих мадианитян, Моисей активно занимается переписыванием истории. 
Еврейский пророк уничтожает из своих старых записей все, что хоть чем-то напоминало бы пребывание израильтян в Мадиаме.
Моисей пишет главу № 26 книги «Числа» о, якобы имевшей место, второй переписи населения евреев, по которой численность народа почти соответствует первой переписи. Зачем он это делает? После исхода евреев из Египта, благодаря приказам и колдовству Моисея, было уничтожено около 12% еврейских беженцев. Вторая перепись населения понадобилась Моисею для того, чтобы скрыть потерю этих 12%. Свести, так сказать, дебет с кредитом…
Моисей пишет главу № 33 книги «Числа», в которой подробнейшим образом перечисляет все остановки потомков Израиля от Египта до Моава, сознательно забыв включить в этот перечень двадцатишестилетнюю стоянку на территории мадиамской земли. Моисей пишет в этой главе, что Аарон умер в возрасте 123 лет, забывая о том, что сам Моисей, проживший 120 лет и будучи на три года младше Аарона, должен был умереть в том же году, что и Аарон. Но после смерти Аарона прошло почти шесть лет, а Моисей все еще жив. Моисей меняет национальность своей супруги, превращая ее из мадионитянки в эфиопку. Моисей делает запись о том, что поэтесса Мариамь является младшей сестрой его и Аарона. Не мог же он заразить проказой свою младшую сестру. Мог. Для Моисея нет ничего невозможного.
 . Причем убийцы  – это тысяча левитских священников во главе со своим юным командиром. Но приказ – есть приказ. .
Но в бой рваться и не пришлось. Эта война напоминала избиение младенцев. Мадианитяне не были готовы к войне. Более того, они совершенно не ожидали, что евреи пришли уничтожать их как народ, как этнос. Да и каждая деревушка мадианитян по численности уступала тринадцатитысячному отряду евреев. Финеес, понимая, что помощи от двенадцати тысяч своих солдат ждать бесполезно, построил стратегию войны таким образом. Двенадцать тысяч вооруженных бойцов окружали деревню, что само по себе уже являлось мощным психологическим давлением. Левиты заходили в каждый дом, убивали мужское население, жгли дома и церкви, грабили и мародерствовали. В плен брали только женщин и детей, да и то лишь потому, что боялись настроить против себя солдат из двенадцатитысячного оцепления. «И все города их во владениях их и все селения их сожгли огнем». (Гл.31, ст.10).
«И вместе с убитыми их убили царей Мадиамских: Евия, Рекема, Цура, Хура и Реву, пять царей Мадиамских, и Валаама, сына Веорова, убили мечом». (Гл.31, ст.8.)
 

Постойте, а Валаама-то за что убили? Ведь это волхв, праведник, слышащий Богов Элохим! Валаам трижды благословлял евреев, когда Валак просил его их проклясть. Толкователи Библии на этот вопрос, как правило, отвечают: что делать, война, случайно убили. Лес рубят – щепки летят. Но дело в том, что Валаам никогда не был в Мадиаме. Он проживал в противоположной стороне, в городе Пефор на реке Евфрат южнее города Кархемис. А это от бывших владений аморреев, где остановились евреи, совершенно в другую сторону. От Мадиама до Пефора мимо аморрейской стоянки евреев – 900 километров. От аморрейской стоянки до Мадиама 400 километров на Юг; до города Пефор, где проживал Валаам – 500 километров на Север.

Валаам был убит не случайно. Одновременно с экспедицией по уничтожению мадианитян, отправившейся на юг, на север в Пефор Моисеем была послана еще одна группа левитов со специальным заданием – убить Валаама.
Для чего Моисею понадобилось столько убийств? Большую часть жизни он прожил в Мадиамских землях, среди доброжелательного народа, мадианитянами были его жена и дети. Тесть Моисея священник Иофор помогал ему в создании новой религии. А вот это и есть ответ. И народ Мадиама и праведник Валаам были уничтожены лишь с одной целью: евреи и их потомки никогда не должны узнать, что, по милости рогатого пророка Моисея, они поклоняются мадиамскому бесу, а не БОГУ АВРААМА И ИАКОВА.

 Может ли религия сегодня после таковых разоблачения являться символом Бога Разума на земле?.  Ей нужно срочно пройти переатестацию на соответствие требованиям истины или сдать дела Божьи  и полномочия , а все храмы превратить в  религиозные МУЗЕИ.

 Леонид Плигин