Возникновение Демократии и Права
Возникновение двуклассового государства. Это едва ли не единственная, а потому самая великая тайна человечества, но…тщательно скрываемая, то умолчанием, то лживой подстановкой. В конечном счете, именно двуклассовости государства (или такого государства) вменяется общественное зло или социальный конфликт,- от межличностных отношений до внутригосударственных, до межугосударственных. С очень интересным выводом: каждый человек является носителем и зла, и добра, а в момент рождения так 50 на 50. Очень интересная теория, не правда ли?
У нас есть энгельсовская (Моргана и прочих) теория происхождения государства как двуклассового государства. Эта теория построена на том понимании, что вот или в племени происходит отчуждение шаманов, вождя и богатых воинов от народа, или после объединения нескольких племен в античный город уже группа разно этнических богачей отчуждается от народа и первоначально создает органы защиты от народа и органы управления народом- из сами себя. Это я сказал: эта теория построена на… . На самом деле Энгельс, прекрасно понимая лживость этих построений, вообще не останавливается на этом тонком моменте во всех отношениях, равным буквально нескольким секундам- секундам! в истории перехода бесклассовых государств- собственно государств, каковыми являлось каждое и любое племя данного рода, вообще не имея тенденции вырождения в двуклассовое государство, что мы обнаруживаем до сих пор за такими племенами,- переходе бесклассовых государств- уже государств!- к двуклассовому государству!
Еще раз: полагая в некоторый доисторический период времени все племена бесклассовыми государствами,- мы полагаем за государством его моноэтничность- род, и закон рода, каковыми они отличались друг от друга. Еще раз: государство- это закон рода и далее закон, и не важно, писан он или не писан, главное, он имеет основное свойство закона: его все знают и он применяется абсолютно ко всем членам племени- государства- без выпячивания двусторонности правоотношения- и это тоже главное- что характерно для Права!!!
И если мы исходим из того, что в некоторый момент все были бесклассовыми государствами, но действительными государствами,- то логически и автоматически получается, что двуклассовое государство возникает…захватом и последующим порабощением одним государством другого, что фактически имеет наименованрием двугосударственное государство!
Может ли двуклассовое государство возникнуть недостатком женского фактора? На круг суждений- никогда. Тогда каким фактором создается двуклассовое государство, которое возникает задолго до фактора богатство? Как бы это невероятно ни звучало…фактором еды, который имеет вполне конкретное наименование: каннибализм.
Звучит дико! Но именно этот фактор и пытался избежать, скрыть Энгельс! Потому что вдруг окажется, что некоторые человеки совсем как бы и не человеки, а людоеды, с той лишь разницей, что на смену собственно каннибализму пришел правовой каннибализм, что, признайтесь, как- то неприлично звучит при демократии и даже социализме…да еще вдруг выяснится, что демократы- это как раз и есть те самые как бы нечеловеки!
Я только что был не совсем корректен, исправляюсь. Изначально, за несколько миллионов лет назад, равноценно существовали и плотоядные и растительноядные близкородственные генетически антропоморфные, где последние лишь иногда становились едой первых. Вторым моментом следует признать то, что один или несколько растительноядных (подражанием) совершили вселенский переворот- переход материи одного вида в другой- антропоморфного в собственно Человека, ежесезонно все более и более отдаляясь от плотоядных видов в интеллектуальном- не генетическом- смысле, и превращаясь в земледельческий народ, народы! Если бы не очередное оледенение… Если бы не очередное оледенение, то сегодня бы всем Миром Земли правил бы один вид- один народ: растительноядный- земледельческий, плотоядный антропоморфный был тупиковой зверя ветвью. Однако, что произошло, то произошло: при очередном оледенении зверь- так будем называть плотоядного антропоморфного,- двояко трояко использовал Человека: 1.в качестве еды, 2. в качестве «дочерей человеческих, которые сохранили зверя по закону вида зверя, убий, 3.паразитируя на Человеке, создали двугосударственное государство, которое, чтобы скрыть вот такое его происхождение,- Энгельс перенесет на тысячелетия вперед и назовет «двуклассовым», при этом- шило в мешке не утаишь- именно закон вида зверь- закон государства зверя- станет государственным законом в двуклассовом государстве. Чтобы сгладить как- то необычность подобной картины становления двуклассового государства,- представьте, что государство человеков поработило государство, к примеру, буйволов, коровы, овец… ах, да, у вас это называется приручением. Ах, лгунишки и самообманщики!!!
Так может ли Демократия не быть новой, социальной формой каннибализма- людоедства? Хорошо, это трудно вам дается: так могут ли источники и носители Демократии не быть социальными каннибалами- людоедами, правовыми каннибалами- людоедами? Осталось только найти тот самый земледельческий народ, на котором выросла вся Западная цивлизация, и которая стыдится своего вот такого происхождения, что готова изоврать всю Историю, готова до посинения искать одного на всех предка, а коль скоро это не удается- уничтожить Правом, масскультурой или физически этот народ…
Комментарии
В своём опусе вы забыли про один из законов диалектики - переход количества в качество.
И ещё одно всеобщее правило - не существует правил имеющих неограниченную область действия.
Поэтому и ведёте демократию, право и государство от первобытных.
Поясняю на простом примере - один дрочила революции не сделает, толпа дрочил и танк в канаву свалит, о критической массе вещества и сами должны знать.
Почему частный и узкий?
1. Потому, что это закон не физики, а философии. А физика является лишь частным случаем применения данного закона.
2. Потому, что порождение новой вещи с прекращением существования старой - это один из вариантов. Гораздо больше можно привести примеров без уничтожения вещи.
3. Но и даже в таком ограниченном толковании закон остаётся в действии - новая вещь не появляется из ниоткуда, а является развитием старой при изменении определённого свойства.