Как это ни покажется неожиданным, но простоявшее тысячу лет феодальное общество преобразуется в капиталистическое практически всего за 150 лет.
Эта цифра складывается из двух периодов. Первый – около полувека, когда развитие капитализма происходит под крышей феодального государства. До той поры, пока эту крышу не снесёт буржуазная революция (БР). Второй – длительностью в столетие. От БР до НА – нормализующего акта.

Сигналом того, что капитализм проклёвывает феодальную скорлупу изнутри, является отмена крепостного права. Буржуазия получает вожделенную свободную рабочую силу и вприпрыжку продолжает свое внутриутробное развитие. У России этот этап равен 56 годам (1861 – 1917). Примерно те же полвека он занимает и в других странах.
Начало второго, столетнего, отрезка ярко и броско провозглашается самой буржуазной революцией. Та же Франция дает нам четкое окончание фазы в виде закона 1884 г о легализации профсоюзов. В 3-й Республике не только сложилось разделение на новые классы, но и законодательно зафиксировалось их взаимоотношение. Период от БР 1789 г до НА (нормализующего акта) 1884 г – занял 95 лет. Более того, французскому гражданскому обществу тут же представилась возможность победно проявить себя в деле Дрейфуса.
У Германии на тот же отрезок – БР-НА – ушел 101 год. Революционные события 1848 года открыли бурный этап перестройки с Бисмарком и Гитлером. А успокоился он в 1949 г выборами в бундестаг и образованием ФРГ. Новые капиталистические отношения в обществе были прошиты конституционно. Еще бы. Ведь под присмотром оккупационных войск не забалуешь.
Та же длительность «бурного века» и у итальянцев. 100 лет отделяет принятие демократической конституции 1948 г от Туринского восстания 1848 г. Между этими датами – и освободительная война Гарибальди. И объединение страны в единое целое. И фашизм Муссолини.
Иногда же отыскать саму буржуазную революцию бывает не так просто. У россиян принято считать баррикадные сражения 1905 года репетицией БР. Так вот в Испании таких репетиций было целых четыре. И только с пятой попытки буржуазия закрепила за собой право на власть конституцией 1876 года. Да и то лишь – взяв себе в партнеры земельную аристократию.
Но как ни крути, с 1876 г по 1976 год – момент окончания франкистской диктатуры – опять-таки 100 лет.
А вот в Японии период преобразований после БР занял всего 84 года. Он начался с так называемой незавершенной буржуазной революции 1868 г – «должность» императора нерушима до сих пор. А закончился в 1952 году переходом власти в стране к самим японцам. В течение 7 лет, с 1945 г, их уму разуму, а заодно и «правильным» капиталистическим отношениям учили американские оккупанты. И судя по результатам, научили неплохо.
У самих же учителей процесс подъема на капиталистические ноги затянулся на долгие 157 лет. 1775 г – начало войны за независимость, совпадающей с БР. Штаты быстро идут в рост. Расправляются с рабством. Выходят на передовые позиции в мире. А вот отношения капиталистов с рабочими всё никак не складываются. В 1914 году, два года спустя после Ленского расстрела в России, американские власти расстреливают своих горняков – «Ладлоуская бойня». И только с выходом на политическую арену Теодора Рузвельта с программой «Новый курс» настал перелом. Трудящиеся получили право не только на свои профсоюзы, но и на забастовки по всей стране.
Отклонение от «стандарта» на полвека вызвано нестандартом самой истории Штатов. Ведь мы рассматриваем переход от феодальной формации к буржуазной.
А феодализм Америки, мягко говоря, обозначен лишь пунктиром. Не было там ни класса феодалов, ни класса крестьян. Но было рабовладение, которое тянуло назад сильнее, чем феодализм. Да и законодательство отдельных штатов отличалось достаточной вариативностью.
Рекордсменом же по длительности периода БР-НА является Англия – 200 лет. Дело в том, что буржуазная революция 1642 г вспыхнула, когда на дворе стоял медлительный мануфактурный период. А паровой двигатель Уатта, подхлестнувший промышленность, вошел в жизнь вместе с чартистским движением. Которое навело порядок в отношениях между капиталистами и людьми труда туманного Альбиона.
Тот факт, что у некоторых народов интервал БР-НА – ювенальный век капитализма, равен 100 годам – чистая случайность. Но, похоже, за такой случайностью кроется та историческая закономерность, согласно которой послереволюционное преобразование феодализма в капитализм требует жизни не менее четырех-пяти поколений. То есть в среднем – около века.
Это открывает возможность прогнозирования. Отталкиваясь от даты уже свершившейся буржуазной революций, можно предсказать время завершение первой фазы капитализма. Поверить, так сказать, теорию практикой.
Индия. 1945 г + 90 – ориентировочно 2035 г.
Египет. 1953 г + 90 – ожидаемо 2043 г.
Ирак. 1958 г + 90 – приблизительно 2048 г.
Афганистан. 1973 г + 90 – в районе 2063 года.
Иран. 1979 г + 90 – около 2069 года.
Но почему же мы прибавляем не 100, а только 90 лет? Дисконтная скидка идет за счет ускорения исторического процесса. Это сугубо наше предположение, и его тоже проверит история.
Россия. 1917 + 90 + 20 = 2027 г.
Китай. 1925 + 90 + 20 = 2035 год.
Здесь обе страны получают 20-летнюю надбавку за счет своего полувекового тоталитарного прошлого. Жесткий государственный пресс лишил население обеих стран навыков самоорганизации, забастовочной борьбы, частной и гражданской инициативы. Память о Новочеркасском расстреле и танковой мясорубке на площади Тяньаньмэнь жжет до сих пор. И, вероятно, плюс 20 лет – еще слишком оптимистично. Возможно ли за одно поколение восстановить то, что выкорчевывалось в течение жизни трех поколений? Это опять-таки покажет история.
Политическая суть перехода от феодальной ОЭФ к капиталистической – замена команды у национального штурвала. Капитанский мостик нации покидает дворянство. На смену ему приходит буржуазия. Выше рассмотрен лишь революционный, варварский путь. Бунт разъяренной команды на корабле. В результате – капитан и боцман висят на реях, а их сторонники – за бортом. Жертвы с обеих сторон. Наиболее яркие образцы – Франция, Россия, Камбоджа. И такой переход у большинства стран. А теперь – исключение.
У шведов замещение правящих классов больше напоминало смену экипажей на орбитальной космической станции в три этапа. В 1789 г ригсдаг (парламент) проводит реформу. В результате шведское бюргерство входит половиной в различные комитеты парламента и в Верховный суд. Естественно, наполовину сокращается власть феодалов. Конституция 1809 года еще больше урезает привилегии дворянства, утверждает ряд гражданских свобод и ограничивает власть короля в пользу парламента. Наконец, на отмену крепостного права Россией в 1861 году Швеция в 1864 г отвечает введением полной свободы предпринимательства. А через год – полная отмена всех сословий. И делает это ригсдаг, честно прослуживший нации четыреста лет. В конце концов, он отменяет самого себя сословного, становясь двухпалатным парламентом шведских граждан. Итого – 76 лет. И никаких вам революций и гражданских войн.
Бобер, Пчёлка
Комментарии
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
http://maxpark.com/community/6750/content/2932654
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Фи , как несерьезно
никак не развития мозгов..
При господстве капиталистического способа производства социализма быть не может. :-)
Комментарий удален модератором
Идиотизм - давать оценки без аргументации. :-)
http://maxpark.com/community/6750/content/2932654
Комментарий удален модератором
Здесь полагается говорить на «Вы» и только по теме материала.
Либо «Мусорный ящик» станет местом вашей постоянной прописки.
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
За вульгаризм.
Вообще то это правда, а не вульгаризм)))) Ну чуть чуть приукрашеная, ради красного словца....
. .Интересно, а если заменить команду в племени Тамбу-ламбу на капиталистическую, настанет в Тамбу-ламбу капитализм?
. .Мы в Таджикистане провели такой эксперимент после революции, тащили таджиков в светлое будущее... А ныне в Таджикистане капитализм или поздний феодализм?
А что из себя представляет человеческая деятельность именуемая ПОЛИТИКОЙ? Что она поставляет населению?
. .Если ответите, тогда только точно определите "политическую суть". А Пока ото не очень точно.
. . А чем вы объясните временной лаг в 90 лет перехода от феодализма к капитализму?. Что население невозможно обучить капиталистическим законам за одно поколение в школах?
. .И почему феодализм обязательный этап в развитии любого народа, разве нельзя просто перенести опыт ранних стран в отсталые- например в Афганистан?
Благодарим вас за искренний интерес к теме, глубокие вопросы и поддержку порядка в сообществе.
Легко задать сразу 9 (девять) вопросов! :-) А вот отвечать приходится по одному и сжато.
1. Про замену команды в племени Тамбу-ламбу.
Увы, капитализм от этого не настанет. В свое время Оуэн и Фурье пробовали на реальной экономической базе возвести более высокие человеческие и производственные отношения. Увы – не срослось. :-) Производственная база – на то она и база – допускает только ту надстройку, которая соответствует этой базе. А не другой.
В Швеции замена дворянства на буржуазию случилась именно потому, что рядом с феодальной базой быстро развивался капитализм. И шведская элита это тонко уловила. И наполняла властные структуры бюргерством пропорционально росту в стране товарного производства.
2. На наш взгляд в Таджикистане сейчас поздний феодализм.
3. Внутри страны «политика» - всего-навсего вопрос власти. При переходе от феодализма к капитализму это процесс замещения власти феодалов властью буржуазии. И ничего другого. :-)
а) Втягивает население в процесс управления государством – большие выборы;
б) Вырабатывает ответственность за судьбу страны.
5. Возможно ли обучить капитализму за одно поколение в школах?
Конечно – возможно. :-) Но за жизнь одного поколения невозможно поднять производительность труда, для роста которой требуется четыре-пять поколений. Даже с китайскими темпами. :-)
6. А что если опыт развитых стран перенести в отсталые – например в Афганистан?
Каждый народ в данный момент обеспечивает себя средствами существования определенным способом. Или – способом производства. Он зависит от технической вооруженности нации и жизненного опыта. То есть высокую технику, теоретически, завести можно. А вот научить, вернее переучить, феллахов для работы на ней – требуется время. Иначе, история – тетка слишком инерционная. Кстати, у вас хорошо написано: «Тащили таджиков в светлое будущее». :-)
. . Поэтому, политика НИКОГДА не может быть концентрированным выражением эконимики. Политика ОПРЕДЕЛЯЕТ экономику, а не наоборот.
"... Конечно – возможно..."
Глубочайшее заблуждение. Капитализм это УРОВЕНЬ развития интеллекта населения. Этот уровень ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ генетикой (усиливается за счет социального отбора), и поэтому НИКОГО обучить методам капитализма В ПРИНЦИПЕ невозможно.И даже научить передовым методам труда - НЕ ВОЗМОЖНО. До высокой производительности труда следует ПЕРЕРОДИТЬСЯ. А на это и требуется время длительностью 4-5 поколений (80-90 лет).
. . Вот откуда появляется ваш временной лаг при смене экономических формаций.
. . А ЕДИНСТВЕННОЙ целью ЛЮБОГО государства является СЕЛЕКЦИЯ "умников". Не будет правильно селекционировать - будет захвачено соседями БЕЗ ВАРИАНТОВ
Уважаемый Сергей Алексеевич! Окуджава в таких случаях говорил:
«Просто вы дверь перепутали, улицу, город и век!». :-)
. .Я ошибочно принял вас за думающего философа. Жаль.
У нас под ногами прочная база законов истории.
И только они определяют линию поведения и личности, и государства.
На самом деле, капитализм на земле еще в юношеском возрасте. О признаках его зрелости и упадка - речь у нас впереди.
«Если на клетке слона написано «буйвол», не верь глазам своим. Зри в корень». :-)
Не вскрыты причины фазовых сдвигов, не дифференцировано понятие ни феодализма (юридический термин), ни капитализма (экономический термин второй половины XIX в.).
У нас с вами, вероятно, разный подход. Похоже, вас интересуют выводы? А нас – доводы.:-)
По-вашему, БР была только во Франции? И ее не было ни в Англии, ни в России? :-)
У этой таблицы есть и вполне логическое обоснование. При революционном пути развития всё случается так:
Отец – реформатор и движитель процессов внутри государства. Его деятельность с 25 лет по 60 лет ( всего 35лет) реформы могучие в начале слабые в конце, график убывающий.
Сын – противник реформ отца, его деятельность 25 лет по 60 лет график убывающий. Перехлёст их совместной деятельности компенсирует противные действия и не засчитывается. Совместная деятельность в сумме составит 30 лет + 35 лет = 35 лет.
Внук – последователь деда, противник отца. Деятельность с 25 лет по 60 лет. Перехлёст в деятельности сына и внука 5 лет отнимается как компенсированный противными действиями. Поскольку внук завершает дело деда в течение 20 - 30 лет таблица выглядит так:
30 лет (отец) + 30 лет (сын) + 20 (или 30) лет внук = 80 (или 90 лет).
Отец – Сын – Внук – необязательно прямые родственники, в принципе последователи. Следующий этап развития государства будет вновь тормозящий. И цикл вновь 30 лет.
Ну вот те на! Демидов получал разрешение от самого Петра І. А Строгановы были еще раньше. «Одна снежинка – еще не снег». :-)
Настоящий капитализм начинается тогда, когда получает в свое распоряжение формально свободную рабочую силу. 4 года спустя после отмены крепости в России в промышленности и строительстве было занято 750 тысяч человек. При общей численности населения - 75 млн. То есть 1%.
Хорошо, Владимир! А ваше предложение в качестве репера взамен 1861 г? И пожалуйста, с обоснованием. :-)
2. А что, олигархический капитализм уже не капитализм? :-) И почему это возврат к феодализму? Он что, отменяет товарное производство и устанавливает феодальную зависимость? Пожалуйста, уточните у вашего mind’a. :-)
Тоже самое с капитализмом. Он не может быть ни феодализмом, ни, тем более, рабовладением. В реале. А вот на словах – сколько угодно. Но тогда этим словам – грош цена. :-)
Если у вас есть другая репрная точка, пожалуйста, назовите ее. Но непременно с обоснованием. Пока мы этого не видели.
Пусть называют. :-)
Возможно, вам покажутся интересными главы из книги «Сквозь смех и слезы истории». «Марксизм для «чайников», или «чайники» в марксизме». http://samlib.ru/a/anadenko_f/istoria6.shtml И «А мне Поппер, а мне Поппер быть марксистом не велит». http://samlib.ru/a/anadenko_f/istoria7.shtml
Материал писался с десяток лет назад и взят за основу в нынешнем цикле «Азбуки исторического процесса». Приятного чтения!
А вот пришел другой чел. И одним махом заткнул первого за пояс.
«Капитал – это Право или обратно: имеешь Право - имеешь и Капитал»
Николай, вы знаете значение слов «профанация» и «вульгаризм»? :-)