Забавные сюжеты из жизни российской глубинки на картинах Владимира Чумакова-Орлеанского

В начале своего творческого становления мастер Владимир Чумаков-Орлеанский работал художником оформителем, что прослеживается в его работах.

Сюжеты нашего героя напоминают ожившие книжные сюжеты или забавные красочные открытки. Позже Чумаков-Орлеанский пробовал себя в качестве дизайнера интерьеров, писал картины в жанре станковой живописи, а также полотна с применением потали и акриловой металлики. 

Мастер настолько многогранен, что не желает останавливаться на каком-то одном направлении искусства. Он искал себя в изображении мифологических сюжетов и аллюзий, но нашел в совершенно неожиданном русле.

Речь идет о сатиристических картинах, изображающих сельскую жизнь времен первой половины 20-го века. Этот цикл очень напоминает иллюстрации к небезызвестному фильму "Свадьба в Малиновке".

Чумаков-Орлеанский нашел свою нишу, деликатно высмеивая пороки простых деревенских людей. Ирония мастера совершенно лишена злости. Напротив, всех этих героев мы когда-либо видели, приезжая в гости к бабушке куда-нибудь в глухое рязанское село. 

Изображая деревенских жителей, художник умудряется играть со светом и яркостью. Таким образом, "серая деревенская" жизнь получается отнюдь не беспросветной.

Еще больше позитива в полотна Чумакова-Орлеанского добавляют веселые лица героев. Ну и пусть кто-то из них страдает алкоголизмом, а кому-то "бес в ребро" ударил. Все они выглядят безобидными и по-свойски родными. Все эти весельчаки, когда выпьют, не становятся буйными. Напротив, они собирают вокруг себя односельчан и травят байки. 

Стоит отметить, что цикл деревенских картин Чумакова-Орлеанского включает в себя весьма спорные темы. Некоторые сюжеты напоминают гоголевских персонажей с поправкой на время и место действия. Художник умеет делать так, что острота и едкая сатира на его деревенских полотнах сразу не бросается в глаза. 

Сначала наблюдатель видит общую картину, затем с помощью отдельных деталей вникает в сюжет. И уже после происходит удивление. Как это возможно, чтобы наш современник так тонко чувствовал настроение людей, живших век или даже более назад? 

Деревенские картины Чумакова-Орлеанского и вправду не могут не веселить. Как хорошо устроилась пожилая семейная пара на лавочке под цветущим кустом сирени.

Пока бабуля радуется майскому солнышку, дедуля тайком рассматривает картинки с полуголыми девицами. 

***

Но некоторые деревенские бабы не понимают стремления своих престарелых мужей поглазеть из засады на купающихся девок.

Ну ладно молодые парни подсматривают, но ведь и старые деды туда же! Ухват по местным "донжуанам" плачет. 

***

Деревенские пьяницы сами себе не принадлежат. Вроде дали себе слово больше не пить, но друзья у трактира поджидают. Возникает серьезная дилемма. Но в борьбе между ангелами и бесами частенько побеждают вторые. 

Пойдет такой пьяница на охоту и станет посмешищем у случайных прохожих. Белки воруют у него еду, скачут по его голове, а верный пес мирно посапывает рядом. В это время "охотнику" небось снится, как он в кабана стреляет. 

***

Иногда кабан окажется в полуметре от людей, но будет в относительной безопасности. Если трое мужиков собрались в одном месте, у них тут же найдется закуска и немного водки.

Ну, разве может охота сравниться с любимым видом отдыха деревенских жителей? 

***

То же самое касается и рыбалки. Именно такие рыбаки стали героями анекдотов про то, как они "улов" по пути домой в магазине покупают. 

Это лишь малая часть деревенских сюжетов Владимира Чумакова-Орлеанского. Про некоторые из них он сам говорит так: "пока не запрещены".