Удача любит упорных.

   Многие люди в трясине мелочных и суетных дел мечтают начать новую жизнь, но это у них так и остаётся мечтами. А есть реальная возможность выбраться из болота – надо вызвать содействие свыше. Чтобы его вызвать, надо действовать по подсказкам Иисуса Христа, а сначала надо посмотреть в Евангелиях, что это за подсказки.

   Важно только начать чтение, и оно увлекает, потому что проясняются очень важные вопросы. Проясняется – в голове, и тебе становится ясно, что Небесный Отец всегда находится рядом с тобой, и что Ему желательно, чтобы ты жил по-божески, а не как злой зверь, и не как глупая и грязная скотина. Ты пробуешь поступать по-божески и видишь, что это не просто, и что этому надо учиться. Тогда ты начинаешь учёбу.

   Если же ты стал учеником Христа, само собой приходится внимательно и тщательно изучать все Его наставления ученикам. И среди них находишь (от Иоанна 15–16), что уже под самый конец, вечером перед арестом Иисус велел ученикам просить Отца о чём угодно: «Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам». Ты думаешь, что значит «во имя Мое», и приходишь к выводу, что если Иисус говорил, что Он в Отце, и Отец в Нём, значит, отправляя свои мысленные слова на Его имя, ты их направляешь к Отцу. Значит, это и есть «во имя Мое». Далее ты без робости начинаешь спрашивать у Небесного Отца обо всём для тебя важном и волнующем, а Он, как Учитель, не только отвечает на твои вопросы, но и сам избавляет тебя от ошибочных суждений, давая новое знание и понимание.

   Не слышали, что можно учиться у Небесного Отца? Тогда слушайте, но доказательства вам придётся искать самим, выходя на личный поиск Его отзывчивости.

   Без обращений к евангельским наставлениям Христа ты старался понять обо всём сам, при этом у тебя накопилось много поверхностных выводов об окружающем мире, а глубин ты не видел. Ты думал, что Бога нет, не понимая, что Он находится рядом, и это ты не видел находящегося у тебя перед глазами. Ты думал, что не существует загробной жизни, и это ты не видел ожидающего тебя будущего.

Ты думал, что не существует ни души, ни нечистой силы, и это ты не видел жизни, находящейся внутри тебя самого. Получается, ты был кругом слепым, а от вдумчивого чтения наставлений Христа начал прозревать.

   В раздумьях над ними проясняется не сразу обо всём, а о том, что тебя в это время занимает. Но рано или поздно приходит понимание, что главным и самым важным приобретением является для тебя милость и отзывчивость Небесного Отца, позволяющая жить с Ним бесхитростно и безбоязненно, как все дети живут с отцами. И самой важной твоей задачей становится познать Отца, чтобы не вызывать в Нём гнева или раздражения, а вызывать только радость и расположение. А Отец никуда не прячется, Он всегда находится рядом, и ты всё больше и больше тянешься к Нему за разъяснениями всего происходящего и за уточнением твоих жизненных задач. Также ты постоянно обращаешься к Нему за помощью, если она требуется в твоей борьбе со злом, с духовной нечистью, которая, как ты понимаешь, при каждом удобном случае ставит тебе палки в колёса, стараясь запутать, завести в блуд, сбивая тебя с пути к вершинам. Но ты уже и сам можешь сообразить, что любой открывающийся перед тобой лёгкий путь – это соблазн от лукавого, потому что легко идти только под гору, а тебе надо двигаться вверх и только вверх.

   Всё это трудно понять людям, которые сиротствуют в отрыве от Небесного Отца и не знают, что верующие получают от Него какие-то ответы на свои молитвы, поэтому и продолжают верить. Суждения безбожников о верующих людях – это взгляды слепцов. Мало того, они ещё глухи, и не слышат, когда им говорят о божественном присутствии. У слепых и глухих – своя жизнь, они находят в ней свои радости, но если ты знаешь по себе, что усвоенное из Евангелий Слово Божье направляет к жизни, в которой радостей несравненно больше, ты само собой стараешься послужить тому, чтобы другие люди тоже усваивали Слово.

   Вам не верится, что человек может жить с Царём Вселенной, как с Отцом и Учителем, и поверить в это – большая удача, потому что вера открывает возможность общения с Ним. Чтобы поверить, надо размышлять над Словом Божьим, надо трудиться умом. Действуйте. И помните, что удача любит упорных.