Ереван должен воспользоваться санкциями в отношении Москвы
Армения должна воспользоваться санкциями, применяемыми США и Евросоюзом в отношении России. Об этом на пресс-конференции 12 сентября заявила вице-председатель партии «Свободные демократы» Ануш Седракян.
Она выразила уверенность в том, что американские санкции повлияют также на Армению. «Однако, думаю, мы сможем извлечь пользу, то есть мы можем стать транзитной страной: экспортировать американские и европейские товары в Россию в качестве армянской продукции, например, банан мы можем представить как армянскую продукцию», - отметила Ануш Седракян. Тем не менее, с ее точки зрения, санкции поставят Армению в тяжелое положение, если она присоединится к Евразийскому экономическому союзу.
В ответ на вопрос, может ли Армения выйти из сферы влияния России, Ануш Седракян подчеркнула, что это зависит от ЕАЭС. «Наш моноэтнический христианский народ может стать хорошим партнером для Запада: последний попытается не столько оторвать нас от России, сколько уничтожить нас как фактор. Благодаря географическому расположению, мы можем выиграть, просто мы должны суметь не оторваться от цивилизованного мира», - подчеркнула вице-председатель партии «Свободные демократы».
Комментарии
ЗЫ Народную мудрость про "дружбу дружбой, а табачок врозь" еще никто не отменял.)))
Армянские да и некоторые не армянские авторы представляют её как богиню плодородия, любви и так далее.Если обратится к античным, да и современным авторам, то можно увидеть что «слава нации и целомудренная мать» у Страбона именуется богиней проституции . Вот что пишет о культе богини Страбон: «В Армении богиней проституции почитали Анаис, храм которой напоминал собой храм Мелитты в Вавилоне». Также Страбон дает описание храма богини:
«Вокруг этого храма находились обширные поля, окруженные высокими стенами, за которыми жили женщины, посвятившие себя этой богине. Вход сюда разрешался одним только чужестранцам. Жрецы и жрицы этого храма избирались из представителей и представительниц самых благородных и знатных фамилий страны, причем продолжительность служения их богине определялась всегда их родными. Уходя оттуда, женщины эти оставляли в пользу храма все, что они заработали, и с успехом выходили замуж, причем женихи их справлялись в храме об их поведении. Девушка, которую посетило наибольшее число иностранцев, считалась самой желанной невестой».
«По закону этой страны, они могли выходить замуж не иначе, как после долговременного распутства, которому предавались они в храме Анаиты, да и никто не отказывался взять их в жены» .(Чезаре Ломброзо. «Женщина преступница и проститутка»).(С τ ρ а б о н. География, кн. XI, гл. XIX.)
Упоминания об армянской богини проституции можно встретить в труде французского историка XIX века Пьера Дюфура (Histoire de la prostitution Paris 1853) в частности в своем труде под названием «История проституции» изданном в середине XIX века он повествует о культе Анаис (Анаит). Вот что пишет Дюфур:
«В Армении Анаитис имела храм, в котором служили молодые девушки, посвятившие себя ее культу. Чужеземцев, которые посещали их, ожидали ласки армянских женщин, большие или меньшие, — смотря по вознаграждению. Страбон прибавляет, что с целью угодить богине старались подбирать посетителей более или менее подходящих по возрасту, фигуре и общественному положению.
Также Дюфур в своей книге описывает храм богини и обряды;
«В ее честь был выстроен огромный храм, вокруг которого исполнялись любовные обряды. Однако армянским девушкам разрешалось совокупляться в этих храмах только с иностранцами. Заработанные деньги женщины оставляли на алтаре в качестве жертвы богине».
Как видим комментарии здесь излишни, но некоторые армянские «деятели» упорно продолжают уверять, что «это ложь и выдумки» и что это происки азербайджанцев и других врагов многострадального армянского народа… о да армянская логика штука неисследованная и вообще не поддающиеся исследованию, следуя этой логике Страбон, Ламброзо и Дюфур писали по заказу азербайджанцев. Думаю что если армяне считают себя древним народом то они должны принимать свою историю такой какая она есть, а не пытаться выкидывать или же замалчивать темные страницы, тем более что с развитием информационных технологий это практически невозможно и бесполезно.
Кстати , анекдот в тему :
У армянина спрашивают :
- Что хуже , быть лысым или идиотом ?
Армянин отвечает :
- Лучше быть идиотом , это не так заметно со стороны .
Вы даже не можете различать религию от народа .
На счет " потери Карабаха" : Да , мы временно потеряли Карабах , но не армянам , а русским . И все знают об этом . А что вы - армяне , которые сами себя называют хаями , имеете от вражды с Азербайджаном ? Голод , эмиграция , нищета ............ . А Карабах мы обязательно вернем , в этом можете не сомневаться . А вы уже не вернете "процветающий Хайастан ".
А этот армянский сайтик держите при себе , Авагян , пригодится вам самим .
Кстати , там же написано вот что :
Ученый А.Периханян: «в те времена храмовая проституция являлась церемониальным обычаем , в котором участвовали все слои общества, начиная с аристократии и кончая рабами».
Другой ученый Капанцян отмечал и другую черту армянских царей в древние времена, которая приравнивалась проституции. Он писал «Царь Хайасы женился на родной сестре »
И оба были известными хаями .
http://www.youtube.com/watch?v=TsxLB9H-RS0
<iframe src="http://www.youtube.com/embed/TsxLB9H-RS0" frameborder="0" width="425" height="350"></iframe>
Вот интересные ролики :
http://www.youtube.com/watch?v=W1vykYerN9c , http://www.youtube.com/watch?v=3tidhxyw0DQ , http://www.youtube.com/watch?v=FtVvadv3XKI ,
Между прочим Маркс и Энгельс тоже написали об этом :
Фридрих Энгельс:
"Армянские рабыни и наложницы были первыми танцовщицами и проститутками прислуживающими в Коринфе ("наложницы Афродиты") и даже в храмах Индии.
Карл Маркс:
"Армяне, первая нация, начавшая использовать своих женщин в качестве подстилки под другие народы, как способ выживания".
Маркс и Энгелс , как и Страбон и Дюфур не были азербайджанцами . Это просто для размышления .
На счет вашей игры в "хокку" - а кто сказал , что они азербайджанцы или тюрки ? Может курды или те же армяне , которые в Турции говорят по тюркски .
Кстати , по этому поводу исследователь Велиховская писала:
"Рассыпанные по всему свету армяне перенимают обычаи, одежды, традиции народов, с которыми вместе живут. В Турции армянина не отличишь от турка, в Персии армянин - типичный перс.
Понос в голове армян
"чтоб нас не сглазили ,чтоб с нас не слазили".