Трудно быть "гуманным" имперцем

E_V_IKHLOV
<dl id="post-e_v_ikhlov-82528" class="entry hentry">"Архангелы смерти", или Терзания правозащитных каннибалов<dl class="vcard author">e_v_ikhlov<abbr class="updated" title="2014-10-18T00:37:00+03:00">October 18th, 0:37</abbr></dl>
Интервью: с директором, с руководителем, с главой, с писателем, интересное, последние, скандальные, читатьДНИ.РУ ИНТЕРНЕТ-ГАЗЕТА ВЕРСИЯ 5.0 / Негативы "Сибирского цирюльника" пропали
Подшивка журнала "Голос эпохи" за 2012 год Русское поле стр.…Vernet Horace - Angel of Death (Ангел смерти) 1851
Скачать книгу Эйхман в Иерусалиме. Банальность зла fb2 на сайте knigian.netФото


Как же тяжело такой породе как гуманные (или духовные) левые имперцы (или сталинисты-ленинцы).

Вот, например, Максим Шевченко (http://www.echo.msk.ru/blog/shevchenkomax/1420402-echo/). Никита Михалков поставил его - и всех зрителей - перед нелицеприятным фактом: массовым расстрелом в Крыму в 1921 году тех легковерных офицеров-врангелевцев, которые поверили генералам-монархистам, перешедшим… на сторону большевизма, воспользовавшись как предлогом войной с Польшей.
Это была такая же подлая расправа над пленными (и с теми же целями), как и расстрел поляков в Катыни спустя 19 лет. Ему, ассоциирующему себя с аристократией, легко отчуждаться от большевизма-сталинизма. Точно также, это несложно для правого консерватора Мединского.
Но всё значительно хуже для гумано-сталинистов. Им приходится одновременно обосновывать правоту большевистско-сталинской геноцидной политики, и осуждать репрессии, преследования, цензуру... От этого духовная (не путать с душевной) шизофрения. Здесь мы подходим к различию между радикальными националистами и имперцами.

Для радикального националиста его этнос - биота, и гибель каждого соплеменниками - потеря своей кровинушки. Иногда трагизм жизни вынуждает жертвовать частью племени (стая, где все одной крови - ты и я), но - это та жертва, которую врагам простить нельзя.

Для имперца подданные - строительные элементы, кирпичики великого зиккурата империи, каждый "только гайка великой спайки". Поэтому их страдания и смерть не только простительны, но необходимы, уже даже освещены историей. Почему такое отношении к гекатомбам большевистских зверств Шевченко выдаёт за мистическо-христианский взгляд? Наверное, это такой религиозный выверт неофита... Ему было бы просто будь он обычным дюжинным людоедом-сталинистом, говоря словами Мандельштама, "волка по крови своей". Но положение члена президентского правозащитного совета обязывает. И приходится оправдывать высшим мистическим смыслом очередную большевистскую мясорубку. Мне интересно, а мог бы израильский кинокритик, рецензируя фильм о Холокосте, назвать Эльзу Кох или коменданта Освенцима Гесса "ангелом смерти". Вы представляете, что на книге Ханны Аренд "Эйхман в Иерусалиме", вместо подзаголовка "Банальность зла" появляется новый - "Архангел Смерти"?

 
</dl>