Предательская кровь из носа
Пару дней назад я разговаривал с одним знакомым, человеком либеральным – и, разумеется, заукраинствующим. Разговор получился, как всегда в таких случаях, «бессмысленным и беспощадным», но одна любопытная деталь в нём всё же нашлась.
А именно – мой знакомый стал клеймить за ватничество и колорадство писателя Захара Прилепина, чьи книжки он раньше любил и всем горячо рекомендовал. Когда я ему это припомнил, он с гордостью сообщил: «Прилепин так обгадился как человек, что теперь я его не воспринимаю и как писателя!»
Меня эта фраза чем-то зацепила, со мной случилось дежавю: ощущение, что нечто подобное я где-то уже слышал или читал. И дальше поиск первоисточника привел меня к Александру Сергеевичу Пушкину.
В 1831 году он написал известное стихотворение «Клеветникам России», посвящённое французам, а точнее их информационно-пропагандистской атаке в поддержку польских свободолюбцев. Эти стихи можно счесть чем-то вроде рассерженного стука тростью в ответ на пушечный залп ядрами, начинёнными клекотом французов против не так давно отбившей их нашествие России:
О чем шумите вы, народные витии?
Зачем анафемой грозите вы России?..
Оставьте нас: вы не читали
Сии кровавые скрижали;
Вам непонятна, вам чужда
Сия семейная вражда;
Для вас безмолвны Кремль и Прага;
Бессмысленно прельщает вас
Борьбы отчаянной отваги –
И ненавидите вы нас…
За что ж? ответствуйте: за то ли,
Что на развалинах пылающей Москвы
Мы не признали наглой воли
Того, под кем дрожали вы?
За то ль, что в бездну повалили
Мы тяготеющий над царствами кумир
И нашей кровью искупили
Европы вольность, честь и мир?..
Так высылайте ж к нам, витии,
Своих озлобленных сынов:
Есть место им в полях России,
Среди нечуждых им гробов.
Но тогдашняя российская общественность, сползшая на колени перед гордым шляхетством, поддержавшим Наполеона, дружно осудила Пушкина. Список обвинений был стандартен – и с той поры не менялся: Пушкину приписали злокачественный патриотизм, пресмыкательство перед царём и двором (в чем его особенно винили крупные сановники и прочие прекрасно пристроенные люди), предательство идеалов европейского просвещения и вообще «варварство и дикость».
По этому поводу многие приличнейшие люди той поры разорвали с ним отношения. Например внучка фельдмаршала Кутузова Долли Фикельмон после выхода этого стихотворения перестала с Пушкиным здороваться. Так что «наше всё» стало чуть не первой нерукопожатой персоной в русской истории. Вяземский, которого Пушкин считал близким другом, облил его презрением за то, что тот посмел задеть французов и «опозорил нас перед Европой». Оба брата Тургенева осудили «варварство» Пушкина. Ну, и так далее и тому подобное.
Но автором фразы, которую мой либеральный знакомый почти буквально повторил, наверняка не зная ее происхождения, был Николай Александрович Мельгунов.
Сей замечательный, безо всяких кавычек, человек прожил долгую (1804-1867) и очень продуктивную жизнь. Получил прекрасное образование в петербургском Благородном Пансионе, служил в Московской архиве иностранных дел, был членом кружка любомудров, много переводил с немецкого, а в 1834 году подал в отставку и уехал за границу. Жил в Германии и во Франции, посвятив себя творческим досугам, немало делал для ознакомления заграницы с русской литературой. Потом вернулся в Россию, занимался тут музыкальной критикой, написал огромное количество литературных и публицистических текстов. Был знаком со множеством великих людей, от Пушкина с Глинкой до Герцена, с которым плодотворно сотрудничал.
Убеждения у него были самые правильные, то есть либеральные. Потому он не мог не дать отпор автору «Клеветников России» – зарвавшемуся шовинисту Пушкину. И в письме Степану Петровичу Шевырёву, тоже очень достойному человеку, изрек фразу, широко разошедшуюся в свете: «Пушкин так огадился как человек, что я потерял к нему уважение даже как к поэту, ибо одно с другим неразлучно».
Прилепину, конечно, далеко до Пушкина – но потрясает долгоживучесть этой фразы, прошедшей некой либеральной перекличкой сквозь века! Заподозрить своего собеседника в знакомстве с перепиской Шевырёва и Мельгунова я никак не могу. Значит, это сидит в крови у части нашей публики уже без малого два века – и сколько ж надо наших Пушкиных, чтобы вытеснить из наших жил эту предательскую кровь!
Константин Крылов
Комментарии
И еще.. источник матекриала - ЖЖ Константина Крылова. Вот полный текст - http://krylov.livejournal.com/3391195.html
Но ранние вещи все таки слушаю, хотя и не согласен с позицией Макара.
----------------
из зоологического любопыцтва. :)
Я не думаю, что лично он какие-то деньги откуда-то получает, как и та же Ахеджакова. Мне непонятно, почему его так злит сильная Россия. У него совершенно патологическое желание оправдать Запад, что б он не творил.
-------------
заЕц всегда слушал альтернативщину а из наших,даже в периад относительнава "расцвета" М.В. - было стока классных групп ! и Аквариум и Кино, Аукцыон и прочие. МВ рядом с ними и не валялас. поэт из макарона - как из кАки - пуля. :)
Русский поэт, в панимании заЕца - ето СашБаш. (Башлачёв)
а типерь сравни с лучшым из макарке...
Мне нравится Григ и мне нравится Окуджава и мне нравится Цой. Как их можно сравнивать??
--------------------
и уж поверь - я магу отличить талант от биздарности.
а упомянутые табой таварисчи - савсем из разных опер. их никто и сравнивает.
------------------
какая у тебя любимая песня из М.В.? заЕц проанализирует. и текст и музыку.
Комментарий удален модератором
Но можешь продолжить, только рада буду))
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
-----------------------
понел...
А вот многие старые знакомцы и друзья по " системе" продолжа.т считать либертарианские ценности самым высшим достижением. ПРичем отказывают людям в праве на патриотизм. Считая патриотизм пережитком прошлого, совка.
--------------
Татьяне - спасип. :)
Комментарий удален модератором
- "Нынешние крайние либералы со своим повальным отрицанием и деспотизмом просто страшны. Они, в сущности, те же деспоты, только навыворот: в них тот же эгоизм и та же нетерпимость, как и в ультраконсерваторах. На самом деле, какой свободы являются они поборниками? Поверьте им на слово, возымейте, в вашу очередь, желание быть свободными. Начните со свободы самой великой, самой законной, самой вожделенной для человека, без которой всякая другая не имеет смысла, - свободы мнений. Посмотрите, какой ужас из этого произойдет, как они на вас накинутся за малейшее разногласие, какой анафеме предадут, доказывая, что вся свобода в безусловном и слепом повиновении им и их доктрине".
И далее:
- "ультралибералы и не подозревают, какие они сами деспоты и тираны: как эти желают, чтобы никто не смел шагу сделать без их ведома или противу их воли, так и они желают, чтобы никто не осмеливался думать иначе, чем они думают. А из всех тираний самая ужасная - тирания мысли". (Никитенко А.В. Дневник: В 3 т. - М., 1955. - Т. 2. - С. 35,95.)
Век 21-й. Ничего не меняется.