Телята, которых ведут на убой.

   Можно с уверенностью сказать, что большинство россиян мыслят и живут без учёта вероятности наблюдения за ними свыше. Поэтому у них нет мыслей, что худые дела опасны. Нет и таких мыслей, что беды ниспосланы им, как повод задуматься о своём поведении. Также нет мыслей, что исправление – это верный путь выхода из бед. Всё это – действительно спасительные мысли, поскольку они заставляют человека опасаться худых дел, спасая от их бедовых последствий. Без этих мыслей в голове люди без опаски творят худые дела, потом страдают и мучаются, а не усвоят, что худых дел делать не надо.

   Причина отсутствия спасительных мыслей ясна – они приходят в голову от размышлений над словами Спасителя, а люди над ними не размышляют. Не могут понять, что пренебрегать изучением спасительного Слова не надо. Не могут догадаться, что Спаситель пришёл на Землю не просто так, а потому что увидел – мы без Него не найдём выхода из бедствий.

   Если ты к беде ещё не пришёл, а живёшь в отказе от указанного Христом пути, ты к ней идёшь. Каждый твой грешный поступок – это шаг, который тебя приближает к горькой расплате. И ты похож на телёнка, которого ведут на убой, а он даже не упирается. Подавляющее большинство людей похожи на таких обречённых телят – их тянут к беде их грешные желания, и люди поступают в угоду им без всякого сопротивления.

   Если не хочешь быть таким телёнком, тогда почитай, что говорит Христос, и до тебя дойдёт, что беды приходят расплатой за грешные дела, и тогда избавление от бед начинается с отказа от всех грешных дел.

Слова учения Христа дают повод задуматься о безотлагательном исправлении, поскольку ты сам себе не враг и делать себе беду не хочешь, заработать бедовую судьбу на всю последующую жизнь тоже не хочешь, а заработать себе долгую отсрочку в отстойнике ада от воплощения в следующую жизнь тем более не хочешь.

   Да и остальную толпу, идущую на убой, надо как-то подвигнуть к размышлениям над наставлениями Христа. Эти размышления приводят к решению по отказу от грешных дел, что связано с преодолением всех своих слабостей и пороков. Только в размышлениях над наставлениями Христа ты наберёшься твёрдой решимости к борьбе со своей низменной, греховной сущностью. Слышишь, народ?

   От этих размышлений пробуждается вера, а с ней приходит и надежда достигнуть вечной жизни, и ты отправляешься в путь. Этот путь направлен вверх, к достижению вершин духа, и если при подъёме в гору надо постоянно преодолевать силу земного тяготения, также и на пути к вершинам духа надо неотступную бороться с притяжением грешных соблазнов, с низменными стремлениями и побуждениями, и для побед над ними тебе нужна добрая сила. Этой силой будут выводы, которые ты сделаешь в размышлениях над словами Христа.

   Если же ты отказываешься принять к сведению и исполнению наставления Христа, это ты сам отказываешься от подъёма вверх, и тогда силы тьмы будут опускать тебя вниз, лишая чести, совести, чистых помыслов и здравого рассудка, превращая тебя в своего невольника и раба. А если ты двинешься по указанному Христом пути вверх, то начнёшь возвышаться и в очах Божьих, и в глазах народа. Выбор – за тобой.