Таинство Священства.
Таинство Священства.

Таинство Священства — установление Божественное. Апостол Павел свидетельствует, что Сам Господь Иисус Христос «поставил одних апостолами, других пророками, иных евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова» — Церкви (Ефес. 4, 11-12).
По катехизису, священство это «Таинство, в котором через епископское рукоположение на правильно избранного нисходит Святой Дух и поставляет его совершать таинства и пасти стадо Христово».
Т.е. существуют три необходимых и достаточных условия для совершения Таинства.
Первое — совершать таинство может только легитимный епископ, который олицетворяет епископскую преемственность от апостолов.
Второе — рукоположение может быть совершено только над «правильно избранным» кандидатом. Определение «правильности» кандидата, происходит субъективно, что определяет ответственность епископа за совершаемый им выбор.
Третье требование катехизиса — Святой Дух. Он передает благодать для совершения конкретных целей: позволяет совершать таинства и осуществлять пастырское кормление членов общины.
Начало священства определено в Новом Завете Господом нашим Иисусом Христом.
В день Пятидесятницы на апостолов снизошёл Дух Святой, и эту благодать апостолы передали избранным ими лицам через возложение рук.
Поэтому посвящение в священный сан называется рукоположением, или по-гречески хиротонией.
Святыми апостолами было установлено три степени священства: епископ, священник и дьякон.
Епископов, священников и дьяконов называют священнослужителями, потому что рукоположением епископа, они получают благодать Святого Духа для священного служения Богу, Церкви и православным людям.
Начальная степень священства - дьяконы. «Дьякон» это «служитель». Дьякон получает благодать служить при совершении Таинств, но сам дьякон не может совершать Таинства.
Второй священный чин - Священники, по-гречески иереи, или пресвитеры. Священники получают благодать совершать Таинства. Высшая степень священства – Епископы. Епископы носители высшей степени благодати священства. Епископы наделяются благодатью совершать Таинства и посвящать других для совершения Таинств.
Таинство Священства позволяет Церкви сохранять преемственность в благодати с апостольских времён до наших дней. Дух, который снизошел на учеников Христовых, присутствует и в современных священнослужителях.
Смысл священства — быть совестью человечества, его путеводной звездой, надеждой — утопающим в отчаянии и горе, опорой — сломленным и раздавленным, любовью и пониманием — для всех и во всем. Цель же священства — быть верным работником в винограднике Вселенной, где хозяин — Сам Бог.
Комментарии
2 Знаете, что когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам, так, как бы вели вас.
3 Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.
--
1-е Коринфянам 15
19 И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков.
--------
еще в Евангелие написано что Они гомосеки и ЛЖЕЦЫ ворюги и тд
а РПЦ читать умеет или им все равно что гнать
а люди читать умеют или им всеравно что гонять ЕРЕТИКИ ПИДОРАСТЫ
(Мф.6:5-8)
Я предположим как простой русский ученый воспитанный на технологии русской культуры триединства от идеалистического (ну или божественного) начала просто не вижу никаких тайн. Это просто не более как брехня поповская. И этой брехней попы просто хотят превратить НАРОД в своих РАБОВ.
тоесть: прилетает Бог; подтверждает свою личность соответствующими документами; и лично подписывает всем отрастившим бороду лицензии на пастырство...