И снова о том же: интеллигент, личность, социум... А где герои?

В ходе недавнего обсуждения такого понятия как "интеллигенция" http://maxpark.com/community/5917/content/3016479 я заметил следующее: согласились или оспорили главный мой тезис о том, что понятие "интеллигенции" ущербно и им не следует пользоваться, лишь часть участников дискуссии. А другие участники, причём довольно существенная доля от общего числа, даже не заметили этого тезиса и просто сообщали своё понимание этого термина - "интеллигенция". К сожалению, я мало успел поучаствовать в той дискуссии, т.к. мой аккаунт снова был подвергнут аресту. Но в этот раз краткосрочному, лишь на три дня :-))) Надеюсь, что в этот раз буду присутствовать дольше.

Так вот, в обсуждении выплыла одна интересная тема. Большинство высказавшихся придерживаются мнения, что тот, кого можно однозначно отнести к интеллигенции, должен быть неординарной, и лучше даже яркой личностью. И если согласиться таки с использованием этого понятия - интеллигенция (а мне хоть и не хочется, но временно соглашусь), то я тоже с этим согласен: интеллигентом должно называть неординарную личность, обладающую неким набором определённых качеств. Т.е. интеллигент - это не просто вежливый образованный человечек, серенькая мышка, никому не мешающая, а именно личность, которую уважают и с чьим мнением считаются.

Дальше. Считается как бы само собой разумеющимся, что совокупность тех, кого мы называем этим словом - интеллигент, представляет собой некую социальную группу или прослойку - интеллигенция. Т.е. в общественном сознании существует однозначная логическая связка: интеллигент как личность - это представитель интеллигенции, а интеллигенция в свою очередь - это совокупность личностей-интеллигентов. И всё. Казалось бы - всё ясно. Проблема однако в том, что социум и индивидуум, стремящийся быть личностью, находятся в вечном противоречии.

Человек - существо по определению социальное. И все его моральные установки являются, по сути, правилами жизни в социуме, т.е. в обществе таких же как и он сам. Без социума нет и человека. Буквально все общечеловеческие понятия становятся осмысленными лишь тогда, когда они опираются на социум.

Невозможно определить добро и зло лишь для одного человека. Это можно сделать лишь для социума. А тот, кого принято именовать словом "личность", тем более яркая, заметно выпадает из социума и находится, как правило, в некотором противоречии к нему. Я понимаю, что в этом месте вы обязательно скажете, что, автор, дескать, впал в стихийное и наивное ницшеанство. Пусть так. Но всё-таки: если интеллигенция - это не просто совокупность, а именно социальная группа, объединённая некими общими свойствами, характерными для социума, тогда нельзя утверждать, что интеллигент должен быть яркой личностью.
Как возможный компромисс, интеллигенцию можно рассматривать как переходную группу от социума к совокупности надсоциумных личностей, живущих не только по законам социума, но и по неким неформальным законам, существенным только для них. Например, закон чести, стоящий для настоящего интеллигента выше даже конституции.

Но меня во всём этом заинтересовал другой вопрос: а почему так получается, что все мы, будучи членами социума и так ревниво относящиеся к равенству в обществе, больше всего ценим именно личность, заметно выделяющуюся из нашего общества? Почему люди склонны уважать силу духа личности, и мало ценят тех, кто является ядром социума - среднего человека? Или, может, в нашем сознании существуют некие другие невысказанные истины, заметно отличающиеся от стереотипных формулировок, определяющих цели и структуру нашего общества? Мы с самого детства восхищаемся романтическими подвигами героев, мы в школе изучаем легенды и баллады, воспевающие именно личность, мы восхищаемся Данко и презираем толпу, идущую за ним к свету, но сразу же забывшую своего спасителя. А все законы нашего общества построены на идеалах равенства и братства. И мы настолько привыкли к этим стереотипам, что даже не замечаем, насколько они противоречат всему, что мы впитывали в себя с самого детства... Хотя нет, мы замечаем эти противоречия, но лишь в сложные времена, когда сама жизнь порождает героев, которыми мы восхищаемся. Но законы нашего общества таковы, что героям нет в нём места...