Обывательщина. Смысл жизни.

         Обывательщина. Два типа людей, их смысл жизни.

 Обывательщина – это то, что ведёт всё живое на земле к гибели.

Каждый человек живёт своей жизнью. Вот и я живу своей жизнью. Сегодня 15. 06 2011 г. Я разумом осуждаю и презираю пьянство, но, окружённый обывателями, всё более и более теряю тягу к жизни. И вот, сегодня, взял и выпил полбутылки водки, выпил один, без повода и причины. Думал улечься пораньше, забыться и выспаться, но не тут-то было. Обывательщина не даёт мне покоя. Я ранее об этом писал, с людьми много об этом говорил, но, увы, обыватели любят, чтобы их уважали, замечали, восхищались их обывательщиной, то есть их «разумностью», их умом и так далее и тому подобное. От правды они бегут, как чёрт от ладана. Бегут очень умно и с достоинством – подальше от «дурака». Хорошая и достойная методика!

Об обывательщине я писал ранее и прямо и косвенно, но применительно к тем статьям, которые я писал. Поэтому всю сущность обывательщины я не смог раскрыть. Вот сейчас я и попытаюсь это сделать.

В толковом словаре русского языка довольно хорошо толкуется это слово:

«Обыватель – 1. В царской России: городской житель (купец, мещанин, ремесленник), а также вообще житель, относящийся к податным сословиям.

2. Человек, лишённый общественного кругозора, живущий только мелкими личными интересами, мещанин.

Обывательщина – Косность, узость интересов, отсутствие общественного кругозора.

Мещанин – человек с мелкими, сугубо личными интересами, с узким кругозором и неразвитыми вкусами, безразличный к интересам общества».

Из этого толкования следует, что такой ярлык к человеку унизительный и презрительный, оскорбляющий человеческое достоинство, его честь и гордость. По этой причине, казалось бы, нацепить такой ярлык на конкретного человека, нужно было бы иметь ох какие основания. Казалось бы, что таких людей считанные единицы. Но…

Перейдём ко второму вопросу, к типам людей. Естественно, типов людей бесконечное множество, если разбирать все оттенки. Однако, такой разбор практически бессмысленный, ибо он выльется в многотомный труд, который фактически ни к чему существенному не приведёт. Маркс и Энгельс в своих трудах подразделяли, разумно подразделяли, людей на два класса: класс угнетателей и класс угнетаемых, класс рабовладельцев и класс рабов, класс буржуазии и класс пролетариата. Я же говорю о типах людей, поэтому, так сказать, по подобию, ограничусь двумя типами людей: Люди паразиты – меньшинство, и люди трудяги – большинство.

Паразиты – это в основном класс угнетателей – буржуазия. Однако мелкая буржуазия зачастую сама вынуждена трудиться. В среде класса угнетаемых тоже есть паразиты – люмпен пролетариат и, очевидно условно, к паразитам частично необходимо отнести прислужников буржуазии.

Каков же смысл жизни этих типов людей? В народе говорят, что если построил дом и посадил дерево, то прожил не зря. Вот этим-то и определяется смысл жизни подавляющего числа людей труда. Человек посадил дерево, поливает его, ухаживает, наблюдает, как оно растёт и радуется. Возможно, что он не дождётся плодов с этого дерева, но он радуется, даже зная, что он не доживёт до плодов – доживут другие, и он этому радуется. Но ведь паразиты могут, и часто «рубят» «деревья», но на эту крайность человек труда не рассчитывает, даже не думает о ней.

Подавляющее число паразитов видит смысл жизни в накоплении капитала и в порабощении себе подобных. Они не строят и не садят, им даже постельку стелют другие. Их деятельность всегда направлена на разрушение. Ибо разрушая и грабя можно быстро обогатиться и обрести большую власть. Юлий Цезарь, Александр Македонский, Ганнибал и так далее и тому подобное. Для того, чтобы осуществлять эту «деятельность», паразиты вынуждены объединяться. Объединяясь, они держат трудящихся в повиновении, используя древний и всем известный приём – разделяй и властвуй. Можно поражаться и восхищаться. Поражаться тому, как трудящиеся ловятся на этот крючок, и восхищаться умению буржуазных идеологов в использовании этого метода. Особенно наглядно это прослеживается в насаждении в среде пролетариата религиозного дурмана – этого непротивлению злу насилием. Самыми угнетаемыми в среде пролетариата являются женщины, ибо их дополнительно закрепощает кухня и детская.

В советское время планово осуществлялось это раскрепощение: повсеместно создавались столовые и закусочные, где можно было дёшево, даже дешевле, чем дома, покушать. Строились высокими темпами детские сады и ясли. Высокопроизводительный, коллективный труд был более экономичным и освобождал человека от кухни и от детской. Если бы это направление в СССР, заданное Лениным и истинными большевиками, продолжилось до сегодняшнего дня, то я уверен, что сейчас не было бы никаких очередей в столовых, в закусочных, в детских садах и яслях. Подавляющее большинство трудящихся с удовольствием питались бы в столовых, общались бы между собой, жизнь была бы насыщена, интереснее, интеллектуально развивающаяся. Однако, с 1966 – 70 года номенклатура КПСС (предатели социализма) начала поднимать цены в столовых, необоснованно поднимать. А, возможно, и тормозить строительство столовых, детских садов и яслей. С этого же времени началась уничтожаться и диктатура пролетариата. В сознание рабочих стало внедряться «логическое» мнение, что управление – это дар от рождения и отличные знания чуть ли не вредят управлению. Выборы рабочих (дворников, доярок, токарей, слесарей) в Советы всех уровней – глупость. Руководящие посты в Советах стали занимать опять же номенклатурные работники. Так Советы всех уровней прекратили диктатуру пролетариата – контроль, жёсткий контроль за деятельностью руководителей всех уровней. Прекратили надзор и борьбу с поползновениями этих, уже продажных руководителей. Стало возможным руководителю, развалившему колхоз или совхоз (с чего и началось), стать во главе района и так далее. Стало возможным руководителя, достигшего отличных экономических результатов, отправить за решётку и так далее и тому подобное. И, несмотря на это, маховик, раскрученный Советской властью, ещё более 20 лет успешно крутился.

Сейчас женщины, вновь закрепощённые кухней и детской, естественно наиболее тёмные и забитые буржуазными СМИ, усердно ведут буржуазную пропаганду. Уж так хочется вечно жить в раю. А для этого, идеологи говорят, нужно сагитировать 2 – 3 человека. И вот они, в угоду буржуазии, в угоду классовому врагу, усердно, по несколько раз в году, посещают каждую квартиру и усердно предлагают, бесплатно предлагают, религиозную литературу. Агитируют, даже не задумываясь, что вся эта литература, не богом печаталась, а печаталась в буржуазных типографиях «цивилизованных» стран, печаталась огромными тиражами. Но ведь не все же женщины одурачены, не все же женщины столь тёмные. Так почему же вы, в противовес этой массовой, оголтелой пропаганде усердно не желаете также усердно и настойчиво нести Правду до всех пролетарских семей. Ведь только так можно обрести самим счастье, только так можно обеспечить счастье своим детям и внукам, вдохнуть веру и уверенность в завтрашнем дне. С обывательщиной можно только чуть- чуть выживать.

Спросите себя, спросите своих знакомых, вы хотите быть и оставаться обывателем. Нет и нет. Спросите себя, спросите своих знакомых, вы хотите быть Человеком, разумным Человеком, Человеком с большой буквы. Да, да и да. Но это желание, желать не вредно, а быть трудно. Здесь нужно пошевелить мозгами, подумать, почитать и поразмышлять. Не тешить себя обывательскими разговорами, а думать об общих проблемах, о методах их решения, учиться и читать, читать и учиться, «учиться настоящим образом».

Таким образом, чтобы стать Человеком нужно, прежде всего, избавиться от обывательщины и если вы, хоть чуть-чуть верите в бога, то есть говорите себе и другим – но ведь что-то есть. А это что-то уже и есть вера в бога, в этот дурман. Значит, Вы должны избавиться и от этого дурмана, ибо это основной козырь угнетателей. Далее, Вы должны объединяться и организовываться. Организовывать агитационные пятёрки, организовывать Советы всех уровней. Тогда, если вы и рядовой член первичного, квартального Совета, то вы уже не трижды раб, вы уже Человек, ибо вы уже не один, и вы, и за вас могут постоять товарищи. Так какой же вы раб? Ну а если вы руководитель Совета, то вы уже значительная фигура, вы уже сильный Человек, человек, имеющий уже некоторую власть над тем или иным угнетателем – рабовладельцем.

Да, можно тихой сапой до гроба прожить и в ярме. Только какой же смысл такой жизни? Человек без веры, без высоконравственной идеи и цели – живой труп. И он сильно подвержен малейшим невзгодам и неудачам, которые легко могут свести его в могилу.

Людям, настоящим людям, нужно вознести оплёванный, искажённый буржуазной пропагандой социализм и марксизм на небывалую высоту. Возродить из небытия пролетарский гимн и петь его с гордостью и с верой в его величие:

             Интернационал.

       Музыка П. Дегейтера.

        Слова Э. Плтье.

        Русский текст А. Коца.

  Вставай, проклятьем заклеймённый,              

  Весь мир голодных и рабов!                            

  Кипит наш разум возмущённый                      

  И в смертный бой вести готов.                       

  Весь мир насилья мы разрушим          

  До основанья, а затем                                                

  Мы наш, мы новый мир построим,         

  Кто был ничем, тот станет всем.

  Припев: Это есть наш последний                    

                 И решительный бой,                          

              С интернационалом                           

                 Воспрянет род людской!                   

  Никто не даст нам избавленья –                      

  Ни бог, ни царь и ни герой,

  Добьёмся мы освобожденья                                      

  Своею собственной рукой.

  Чтоб свергнуть гнёт рукой умелой,

  Отвоевать своё добро,

  Вздувайте горн и куйте смело,

  Пока железо горячо!

   Припев:

Лишь мы, работники всемирной

Великой армии труда,

Владеть землёй имеем право,

Но паразиты – никогда!

И если гром великий грянет

Над сворой псов и палачей,  

Для нас всё так же солнце станет                

Сиять огнём своих лучей.

Припев:

Эту песню сознательный пролетариат должен не только прочесть, но и зазубрить наизусть. Зазубрить так, чтобы продажные прислужники буржуазии не зомбировали вас, утверждая, что большевики «Весь мир мы разрушим до основания, а затем…». Даже Путин, любимчик россиян, умудрился из песни выбросить слово «насилья».

                                         Заключение.

Рассмотрим различные слои общества и степень охвата их обывательщиной.

В настоящее время есть два класса, находящихся в антагонистических классовых отношениях. Класс буржуазии и класс пролетариата. Между этими классами всегда шла и идёт непримиримая борьба, то возрастая, то затихая. Сейчас, благодаря продажным СМИ и прислужникам буржуазии всех мастей, сознательных и несознательных, классовая борьба буржуазии (идейная борьба) против пролетариата достигла высочайшей интенсивности и размаха. Классовая борьба пролетариата против буржуазии сведена до нуля.

                                     Класс буржуазии.

Праздная аристократия – высшая, средняя и низшая аристократия незначительно охвачена обывательщиной, ибо она находится у власти, то есть непосредственно влияет на жизнь общества. Диктует те или иные политические действия политиков, руководящих и управляющих государствами. Однако, как ни странно, она вся за зомбирована чистоганом – деньги, деньги и деньги. Гонка вооружений – большие деньги, и эта страсть толкает их на самоуничтожение, в горнило термоядерной войны – после нас хоть потоп. Разве такая позиция не есть позиция зомби?

Мелкая и средняя буржуазия сильнее охвачена обывательщиной. Те буржуа, которые активно участвуют в тех или иных политических партиях – бизнес, естественно, не являются обывателями. Те, которые не участвуют – обыватели.

                                    Пролетарии.

Пролетарии так же неоднородны. Люмпен пролетариат – это паразиты, используемые буржуазией для провокаций. Следует выделить из среды пролетариата прислужников буржуазии – холуйский пролетариат. Одни сознательно прислуживают буржуазии за приличные подачки и являются в основной массе обывателями. Это члены различных политических партий, работники СМИ. Работники правоохранительных органов – судьи, адвокаты, высшие чиновники и так далее. Высшие чины вооружённых сил. Несознательные прислужники буржуазии, одураченные буржуазной пропагандой – солдаты и офицеры правоохранительных органов и вооружённых сил. Здесь то же значительные подачки, но самое главное, самое страшное – это то, что практически все они считают, что они служат родине, отечеству, не осознавая, что служить можно только народу, народу находящемуся у власти – у пролетариата нет отечества. Это заблуждение настолько сильное, что многие из них с гордостью рассказывают о своих «доблестях», о своих успехах и их окружение, пролетарии, восхищаются и завидуют их «геройству, их доблестям и успехам», вместо того, чтобы осудить их холуйское прислуживание их же классовому врагу – буржуазии. Сейчас все они обычные обыватели и вывести их из этой обывательщины очень трудно. Это под силу только объединённому и хорошо организованному пролетариату, который может создать нетерпимую, презрительную обстановку вокруг них. Следует отметить обывательщину, казалось бы, не обывателей из рабочего класса, которые, по своей глупости и темноте, состоят в различных буржуазных партиях с пролетарской символикой и с пролетарскими названиями. Они не могут объективно оценить туманные и хитро мудрые буржуазные программы этих партий и убеждённо думают, что они состоят в партиях, отстаивающих интересы народа. Они не понимают этих многоукладных экономик, не понимают сущности акций. Не понимают простой истины, что распределение результатов труда по акциям, то есть по вложенному капиталу – есть капитализм, и так далее и тому подобное. Они, своим участием в буржуазных партиях с пролетарской символикой, уводят пролетариат от объединения, от создания истинно пролетарских партий. Тем самым, нанося существенный вред пролетариату и оказывая огромную услугу своему классовому врагу – буржуазии. В то же время каждый из них может сыграть огромную роль в пролетарском движении. Поняв сущность буржуазной программы, каждый из них может и должен объяснить коварство этой программы другим, пролетарским членам партии, уводя их от прислуживания буржуазии. Когда это будет достигнуто, то можно приступить к замене буржуазной программы пролетарской начиная от первичных партийных организаций и кончая всей партией. Естественно, продажные лидеры партии будут всячески противиться этому, поэтому заменить буржуазную программу пролетарской во всей партии будет очевидно невозможно, но сам процесс разоблачения буржуазной сущности партии будет иметь огромное значение. К тому же имеется возможность раскола той или иной партии и создания на её основе пролетарского крыла партии. Эта часть тёмного пролетариата не есть отколовшаяся часть пролетариата, а наоборот, она способна быстро включиться в пролетарское движение. Люмпен пролетариат, как утверждали и доказывали Маркс, Энгельс и Ленин – есть такой же враг пролетариата, как и буржуазия. Большую часть холуйского пролетариата интенсивной агитацией и пропагандой можно и нужно вернуть в ряды революционного пролетариата.

Итак, исключая эти, отколовшиеся слои пролетариата, можно с уверенностью сказать, что в рядах пролетариата насчитывается не менее 80 – 85 % всего населения практически всех стран земли. Таким образом, капитализм давным-давно создал себе могильщика, но эта огромная армия прислужниками буржуазии превращена в обывателей, фактически в зомби. Раззомбироваться можно только одним способом – анализировать с авторучкой в руках эту зомбирующую информацию, поступающую с экранов телевидения и с других СМИ ежеминутно, ежечасно, днём и ночью, искать ошибки этих внушителей и находить их. Поверьте, нет ни одного человека, который стремиться навязать людям ложь, чтобы он не смог допустить ни одной ошибки, разоблачающую эту ложь. Найдя такие ошибки, вы уже практически раззомбировались. Теперь уже достаточно небольшого усилия над собой, чтобы полностью раззомбироваться и стать человеком с большой буквы.

Итак, благодаря массовой, интенсивной пропаганде буржуазные СМИ практически полностью оболванили пролетариат всех стран, всего земного шара, превратив всех в обывателей. Вот эта массовая обывательщина, опутавшая всех людей труда, практически лишила их разума, стремления их к жизни. Заставила их выживать в ярме, словно это не разумные люди, а волы с ярмом на шее, идущие покорно в борозде и тянущие безропотно плуг. Неужели в этом смысл жизни большинства, подавляющего большинства? А ведь так просто обрести веру, высоконравственную идею и цель. Стать человеком с большой буквы.

Вот эта 100 % обывательщина людей труда и практически, тоже 100 % восприятие и признание религиозной, сладкой лжи может привести всех людей земли и всё живое на земле к мировой термоядерной войне, к радиоактивной пыли и песку на миллионы лет. В лучшем случае они приведут людей земли к мировому фашизму с газовыми камерами, с крематориями, а, возможно, и с человеческими мясокомбинатами. Это жутко, даже сверх жутко вообразить. Однако это второе всё же лучше, чем первое. Ибо фашизм может просуществовать тысячелетия и может, с высокой вероятностью, закончится установлением мирового социализма и коммунизма.

Всю эту Правду, горькую, обидную, оскорбительную и унижающую людей труда Правду, я пишу не затем, чтобы втоптать в грязь людей труда, а затем, чтобы вытащить их из этой грязи. Ибо только эта Правда и может вытащить людей труда из этой грязи, сохранить жизнь на земле на миллионы, миллиарды лет. Этой горькой, обидной, оскорбительной и унижающей Правдой я хочу, очень хочу, чтобы вы поверили в свои силы и стали бороться за собственную честь, за достоинство и за право, за право, полученное вами от рождения, это право: «Лишь мы, работники всемирной великой армии труда, владеть землёй имеем право, но паразиты – никогда»!

Однако сейчас я наблюдаю ваше полное смирение, жуткое смирение, словно вы родились не жить, а безропотно вкалывать на паразитов, создавая им все блага, всё большие и большие блага. Словно они люди, высшее сословие, которое и имеет право жить, а вы быдло, стадо баранов и должны безропотно вкалывать на паразитов, прислуживать им. И это действительно наблюдается. Сейчас вы вдолбили, или вам вдолбили, в головы, Что каждый из вас имеет право иметь собственное мнение. Какое мнение? Горбачёв с этого и начал реставрацию капитализма – плюрализм мнений (Многообразие мнений). Плюраль – множественное число. Политика разделяй и властвуй. Однако паразиты имеют одно мнение – грабь общенародную собственность, нещадно эксплуатируй трудящихся – наёмную рабочую силу. Превратив человека труда в товар. У пролетариата, у сознательного пролетариата, должно тоже быть в социально-политическом понимании одно мнение - « Лишь мы, работники всемирной великой армии труда, владеть землёй имеем право, но паразиты – никогда»! Нет у вас своего мнения. Вам навязали и вы довольны, что капитализм единственно реально-правильной социально-политический строй, что изменить уже ничего нельзя, что религия – это благо, что социализм – утопия и что-то уж очень плохое и ужасное, и так далее, и тому подобное. Если это так, и ваш разум, «разумный» разум считает это положение «разумным», если вы, люди труда считаете, что вы для того и рождены, чтобы беспросветно вкалывать, выживать и приспосабливаться; а пролетариат вооружённых сил и правоохранительных органов считает, что он рождён, и даже одарён «служить» и защищать интересы паразитов, то есть холуйски им прислуживать, то мне со слезами на глазах, остаётся только признать это. Признать, что от обывательщины пролетариат абсолютно не желает избавляться, что пролетариат абсолютно не желает объединяться и организовываться. Признать то, что вы также спокойно и «мудро» будете выживать и при фашизме, живя в бараках, хлебая пойло и радоваться, когда вам удастся поменять тюфяк из гнилой соломы на тюфяк из свежей соломы, когда вам удастся устроиться на высокооплачиваемую и сытную работу – на не пыльный человеческий мясокомбинат.

Учитывая это, хотя до смерти я не буду мириться с этим, но чтобы хоть как-то удовлетворить своё честолюбие, я, со слезами на глазах, вынужден ратовать за мировой фашизм, ибо только мировой фашизм может сохранить жизнь на земле, а сама жизнь, рано или поздно, образумит прислужников фашизма, и они установят обновлённый, устойчивый социализм. Только это может оправдать мой колоссальный, ни кем неоплачиваемый и не признаваемый 45 летний труд. Ибо человечество земли на кобыле не объедет эту теорию, как и марксизм. Выбирая их двух зол наименьшее, я вынужден воскликнуть, да здравствует мировой фашизм!

                                                                                               1. 07. 2011 г.    К. Даль В.