Марш вышиванок в Киеве
Четырнадцатый по счёту "Мегамарш в вышиванках" состоялся в Киеве сегодня. Приблизительно тысяча похожих на людей граждан украинской наружности приняли участие в мероприятии. Поход стартовал в 13:30 со сквера возле "Золотых ворот". Далее, по улице Владимирской, колонна отправилась к Софийской площади, где участники водили хоровод вокруг памятника Степене Бандере и Адольфу Гитлеру. Отсюда колонна двинулась к Михайловской площади и через Андреевский спуск спустилась к Подолу. Финишировали в галерее "Артпричал", что на улице Романа Шухевича и Германа Геринга.
Участники мероприятия всю дорогу пели патриотические песни: "Дранг нах Остен", "Жовото-блакытна рута", "Халь, Донбасс". Не обошлось без традиционных: "Комуняку на гіляку", "Путін х.йло", "Хто не скаче, той москаль", а также "Слава фашизму - гестаповцам слава".
Мегамарш посвящен благотворительному сбору средств на убийства русских Донбасса и их семей. В нем могли принять участие все желающие испачкать руки о русских. Организовали аукцион, где выставили на продажу картины украинских художников, написанных кровью москалей, захваченных в плен.
Для мероприятия предоставили свои произведения Тамара Шевчук (100 москалей), Диана Рутецкая (82 москаля), Екатерина Костюк (70 москалей) и Даниила Колот (52 москаля).
Завершится мегамарш концертом украинской песни, на котором выступят группы "Колир полицай", "Шпилясти каратели", "Крик Донбасса", "Сало в Шоколаде". В стенах галереи "Артпричала" создали литературную сцену, играли бандуристы, проходили мастер-классы, как правильно пытать москаля.
Напомним, что Мегамарш в вышиванках организовывается уже 7 лет подряд фашистской молодежью города Киева. Постепенно инициативу украинских фашистов перенимают другие города и даже страны. Мегамарш в вышиванках уже побывал (тайно) в Японии, Швеции, Великобритании, Мозамбике, Гондурасе, Польши, Токио и других странах. Там вышиванки с фашистской символикой одевали под плащи и пальто и время от времени засовывали руки в сквозные карманы.
Комментарии
Готов хохлам продать и купить патронов для их погибели, думаю это будет хорошо.
всего, на праздниках, фестивалях и в музеях.
Всегда выглядело смешно и грустно, когда украинские депутаты наряжались
в вышиванки под дорогой пиджак. Один мой хороший знакомый удивлялся –
если национальную одежду так чтят, что носят на работу, то почему в
столь ущербном виде? Почему вышиванка не с жилетом и не с шароварами? А у
женщин – не с национальной юбкой и венком на голове? Ведь не одевают же
шотландцы килт вместе с брюками от Бриони.
В связи с захлестнувшей Украину волной вышиванистого патриотизма, в
вышитые блузки принялись рядить не только памятники во Львове, но и
учителей в Одессе. В связи с этим вспомнился диалог украинской
журналистки с послом Японии на выставке национальной японской одежды.
Журналистка (в вышиванке) восхищается кимоно и гэта (японскими
деревянными сандалиями) и спрашивает, куда обычно надевают кимоно
патриотические японки и японцы.
одежду в повседневной жизни японки и японцы не носят, потому что и на
работе, и вне ее гораздо более удобна и практична обычная европейская
одежда.
Журналистка в вышиванке в ступоре и вся в непонимании: как это? Ведь
для японца Япония должна быть "понад усе", как же показать это без
кимоно и деревянных сандалий? Она снова донимает посла.
Посол опять очень внятно объясняет, что на дворе – XXI-е столетие,
космические корабли бороздят просторы вселенной, мир изобрел удобную
универсальную одежду, и совершенно нет надобности рядиться в кимоно и
гэта, чтобы показать другим японцам, что ты – японец.
У журналистки в вышиванке – просто взрыв мозга. Она категорически не
понимает, как это японцы не ходят в кимоно по улицам, на работу и учебу.
старины глубокой, надевать ее на фестивали, праздники, официальные
приемы, иногда на свадьбы – это дань традициям, но жизнь идет вперед, и
Япония – современная страна, которая не отстает от течения жизни.
Но девушка в вышиванке так ничего и не поняла.http://temydnya.mirtesen.ru/blog/43197703254/Vyishivanki-i-vyishivantsyi?utm_campaign=transit&utm_source=main&utm_medium=page_21&domain=mirtesen.ru&pad=1
российского мегаполиса достаточно трудно понять, чем опасно массовое
надевание т.н. «национальных костюмов» на сугубо городских жителей во
время исполнения ими сугубо городских обязанностей. Он просто не видел
этого у себя и не знает, что это значит — когда фолк-культура приходит в
город и никуда не уходит. Когда она расползается за пределы праздников и
становится стержнем мировоззрения.
Беспечный российский горожанин спросит: какую угрозу могут нести надетые
на преподавателе, чиновнике, враче белые сорочки, вышитые ромбами и
петухами? Трогательные тесёмочки-завязочки под горлом, внезапные
пастушьи шапки, чубы, пейсы, национальные усы и прочее? Усиленное
обязательное изучение сельских песен и танцев в городских школах? Ну,
уважают люди свою старинную культуру — это ж хорошо.
А вот жители национальных периферий, отвалившихся от Большой земли в
начале 90-х, знают о тёмной стороне Вышиванки.
20–25 назад. Оно, конечно, было не самой болезнью, а её симптомом. Но
оно было симптомом того, что в города, центры цивилизации, пришла
антицивилизационная идея.
Это не было экспансией села в города. Конечно, в миллионники массово
стали прибывать носители хуторской ментальности — но хуторян никто не
стремился поднять до городского уровня. Всё случилось наоборот — это
города стали опускать до уровня гигантских хуторов и «мястечек».
Думаю сравнение в тему ....Все начиналось с вышиванок!http://maxpark.com/community/13/content/2962098
20–25 назад. Оно, конечно, было не самой болезнью, а её симптомом.
------------------------
Лимонов описывал это в Харькове в 70-х годах. В вышиванках ходили толстые тоскливые дядьки из украинских редакций, обычным дополнением были вислые усы , соломенные шляпы и пыльные полотняные костюмы.
Болезнь была всегда , но в виде бациллоносительства.
Хохляцкие вышиванки это представление хохла о красоте , в отличии скажем от русской национальной одежде , в которой на сгибах всегда были графические обереги и описание рода , к которому принадлежит этот человек. И если вышиванка всегда имеет прямой разрез , то у русских косоворотка , которая вроде бы и не имеет прямого функционального назначения , но оказывается имеет религиозную
Личный нательный крестик самая интимная часть того , что носит человек , и его никто не должен видеть особенно посторонний, потому и косоворотка.