ЛОГИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ.

В монгольской степи локтем никого не заденешь. Нет слов: русская степь широка, но под локоть частенько можно попасть....
ЛОГИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ.
Утро. Остатки ночной прохлады. Солнце добивает их и обрушивает на станицу кипящий жар. Из дворов вырывается разноголосый шум: слова, смешанные с лаем, и как гром прокатывается по улицам. В уши словно забивают стальные пробки. Ноги наливаются свинцовой тяжестью. В голове бурлят сваренные мысли, а над головой облака пара. Словом, исчезаешь, как человек и превращаешься в пылающую банную каменку. Увернуться от раскаленной природы можно только возле колонки с вёдрами ледяной воды. Или: сто, сто пятьдесят грамм водки, чтобы выровнять внутреннюю температуру с внешней. Установить равный баланс и на перекосе не зависнуть. Неплохой рецепт, но честно скажу вам: имеется один скверный недостаток. Так как жара висит целый день, то одноразовым вливанием не обойдешься, а многоразовое ведёт к алкоголизму. Этот рецепт подарили мне монголы, когда я таскался с ними на низкорослых лошадях по степным угодьям. Красотища. В монгольской степи локтем никого не заденешь. Нет слов: русская степь широка, но под локоть частенько можно попасть.
Никуда не хочется идти, но, как бывший военный, я привык подчиняться старшинству. Старшинство - Вася, у которого я гость с женой и двумя внучками. Я иду на рынок по песчаной, вьющейся, как змейка улочке, с одной стороны которой массивные бетонные блоки, ограждающие пустырь с метровым бурьяном, который легче вырвать, чем отгородить, но районное начальство принципиально расходится со станичниками: бетонные блоки отобьют атаку бурьяна. С другой – разномастные дома, ворота которых расписаны героями «Тихого Дона». Правда, одни ворота не вписываются в «Тихий Дон». Габаритный белоснежный олень с огромными рогами и левым красным зловещим косящим глазом. Меня одолевает жуткое любопытство: кто же живёт за этим оленем, но останавливает предупреждающий знак; злая собака и подтверждение - глухое рычание кавказца, больше смахивающего на собаку Баскервилей, чем на нормальную.

Рынок находится возле автовокзала: одноэтажного мелкого здания, замазанного жуткой желтой краской. У меня такое впечатление, что здание замазывали не краской, а свежими яичными желтками без всякой водяной примеси. При том не мастера, а тяпляпники. Видел я, как они железные заборы красили. Наливали в ведро краску и с маху на заборы. Что попало - хорошо, а где промазали - неплохо.
Обливаясь потом, я пробиваюсь сквозь кипящее варево к скверику с тремя пожухлыми и истощенными от жары берёзами, под которыми на лавочке сидят два старика с выжженными лицами, мелкоголовые, в фуражках с малиновыми околышками. Они не спеша заправляются пенистым пивом из кружек, которое продает им горбоносый чужеродец: хозяин кафе «Аксинья». Старики усиленно кивают, когда горбоносый приносит новую кружку. Пытаются встать, чтобы показать ещё больше благодарности, но пробить сгустившийся от палева воздух не могут, и осаживаются обратно с щенячьим ворчанием. Они говорят о том, что раньше было. Слабые слова расплавляется в горячем мареве. Выжить удается только матерным, но так, как вносить эти слова в печать нельзя, я перевожу их.
- Разве это торг. Прежде крупно, мясисто торговали. Лошади, быки, коровы. А сейчас порядочной свиньи не найдешь. Тряпками завалили.
Старики закладывают левые руки на локоть правых и показывают, но кому показывают? Элеватору, похожему на гигантский спичечный коробок, хозяином которого, по словам Васи, является залетный из высокогорных окраин.
Разговор заворачивается на: вымельчал человек, съёжился и упесочился, понацеплял на себя тряпья…, ряженым стал, по одежде русак, а душа корень русский потеряла.
В оборот попадет районное начальство. Там тоже всё не в рост пошло, а припарилось к власти. Отжила лихая казацкая плётка. Выпороть главу района нельзя. Забыли дедовские обычаи: положить на лавку, оголить и так отвалить, и отработать на виду всей станицы, чтобы искры из глаз солому поджигали.
В таких разговорах много воспитательных методов. И главное, что методы не замыкаются на станице, а обхватывают всю Россию и добираются даже до самого крупного её центра. Я бы ещё послушал стариков, в какое воспитание они заберутся, но солнце распаляется сильнее, прессует воздух в жару, которая так пропаливает уши и глаза, что уши становятся как накалённые медные пятаки, а глаза вязнут в загустевшем поте.
На входе рынка высокорослый станичник с породистым лицом: лобастый, как годовалый бычок, с квадратным подбородком, между которыми угнездился табачный нос, торговал арбузами. В одной кучке большие полосатые арбузы, в другой - помельче с зелёными крапинками.

- Сколько весит большой арбуз и цена, - спрашиваю я.
- Пудовый. Полсотни.
- А маленький?
- Десять кг. Сотка.
Странно. Ошибся с утра казак. Наверное, перезагрузился монгольским рецептом.
- Поясни. Большой стоит меньше меньшего. Не логично.
- Арбузы твои? – спрашивает он, укладывая на меня увесистый взгляд.
- Нет. Твои.
- Правильно. Почему ты тогда лезешь в мои арбузы и цены. И почему я должен тебе это объяснять. Ты же мне за объяснения платить не будешь. Какую хочу цену, такую и даю. Твоё дело не спрашивать, а покупать. Какой покупаешь?
Во, мужик! Ещё спрашивает, какой я буду брать?
- Ну, конечно, большой. В нём же съестного побольше, и он подешевле.
- Правильно мыслишь. А мелкого на закуску не хочешь?
- Я с пудовика больше налопаюсь, чем с десяти кг.
- Кто его знает, - задумчиво отвечает он.
Я не прибираю во внимание его задумчивость и закладываю арбуз на живот, прижимаю обеими руками, чтобы не вывалился и ноги не отбил.
Загруженный пудовиком возвращаюсь домой. Ставлю арбуз на стол, зову Васю и хвастаюсь, надеясь на благодарность.
- Лапоть ты, - говорит Вася. – Режь арбуз.
Арбуз разваливается на две половинки. Съестного побольше, но оно всё зеленое до тошноты.
- Почему он продает зелёные? – я мыслю логически. – Арбуз, когда поспеет, будет стоить больше.
- Меньше, потому что тогда такими арбузами будет завален весь рынок. Конкуренция. Красная цена ему станет в тридцатку. А сейчас полсотни. Ты на что среагировал?
- На логику побольше съестного и поменьше бабок.
- Ну, вот теперь и грызи побольше съестного. За твоей логикой побольше и поменьше натуральная жадность. На наш рынок приезжают со всей округи. И таких лопухов, как ты, среди них куча. Они тоже с логикой побольше съестного и поменьше бабок. Он до обеда продаст им все зеленые. А после обеда останутся одни маленькие. Дефицит. И они спелые. Сметут до одного.
- Морду бы ему набить, - расстроено говорю я.
- А за что? Не он же хозяин выбора, а ты выбрал. Да и зелень он продает по цене меньшей спелого.
Как же толково и просто объяснил Вася. Даже внучкам стало понятно: дед! иди со своим съестным к уте (утке).

Комментарии
вкладываете в иллюстрации ! Какое трепетное
и чуткое отношение к творчеству друга!
И бескорыстность светлая. Спасибо Вам !
Рассказ очень колоритен.
Автор талантлив , а Вы преданный , независтливый
ценитель его таланта.
Едва ли не впервые встречаю такое отношение
к собрату по перу. Прекрасно !
...
В монгольской степи локтем никого не заденешь. Нет слов: русская степь широка, но под локоть частенько можно попасть....
...
Перестаешь читать... и начинаешь думать, осмысливать. И так во многом. У меня редко получается сразу иллюстрации поставить. Пока не осмыслю, не начитаюсь - толку не получится...
А самое возмутительное что подобное действие происходит в "казацкой" станице, где местный житель обманывает приезжего, а якобы казаки с этим услужливо соглашаются.
Мда правы старики из рассказа помельчали нынче люди, да и старики хороши, вместо того что бы следить за общественной моралью и нравственностью в станице с утра дують халявного пива. "Казачки" - ядрить в их мать!
Спасибо Валентиныч за приглашение, но... пора уже рубрику открывать - "Их нравы".
Из жизни. Были в командировке в Насосном - это часа четыре поездом от Баку. Азербайджанец продаёт дыни. Спрашиваю:
- Сколько стоит одна дыня?
Отвечает:
- Рубл.
- А две?
- Рубл.
Всё правильно, он хозяин, его цена.