За что воюешь, Донбасс?

  Стрелков неоднократно сетовал на то, что народ, мол, отсиживается по домам вместо того, чтобы идти воевать за Новороссию.
  
  Для того, чтобы человек готов был жертвовать своим здоровьем, жизнью, самым дорогим что у него есть, у него должен быть очень сильный, я бы даже сказал, мощный мотив. И естественно, каждый человек имеет право знать, за что или кого он рискует жизнью.
  
  Точно такой же фундамент был у героизма советских солдат во время Великой Отечественной: они воевали за свою страну и это действительно была их страна, в буквальном смысле слова. Потому что благодаря этой стране, вчерашние неграмотные крестьяне становились инженерами, врачами, учеными и полководцами. Когда мне говорят о процветании страны, экономическом росте, подъеме благосостояния, у меня сразу возникает вопрос: процветание и благосостояние для кого? 
  
  Когда мне говорят о патриотизме, то бишь о любви к своей стране, я всегда задаюсь вопросом: может ли не то что любить, а вообще считать страну своей человек, у которого в этой стране никогда не было и не будет своего дома, сколько бы он для этого ни работал? А ведь во многих странах это сегодня реальность, когда человек тяжело работая никогда не сможет заработать на собственное жилье и более того, влачит жалкое существование. Не может быть единства в обществе, не говоря уже о братстве народа, где одни процветают за счет других. Потому что поставить человека в условия, когда постоянно работая он не в состоянии заработать ни на собственное жилье, ни достойно жить, а только сводить концы с концами от зарплаты до зарплаты, это значит презирать этого человека, цинично его эксплуатировать и унижать. Не братья мне те, кто меня эксплуатируют и обворовывают и никогда у меня не будет с ними единства.
  
  Когда мне подсовывают вместо достойных условий труда патриотизм, религию, национализм, я всегда говорю на это: оставьте себе.

Люди в стране могут жить бедно, могут нуждаться и даже голодать, как в блокадном Ленинграде. Но все! Братство может быть только при условии равенства и в достатке, и в нужде, в радости, и в беде. И если этого нет, то все разговоры о патриотизме превращаются в пропаганду призванную превратить одних людей в пушечное мясо или рабов для других людей или точнее, нелюдей, потому что только нелюдь может позволить себе использовать в своих корыстных целях жизнь другого человека, а тем более того, кто слабее.
  
  Одним из первых своих декретов советская власть отменила помещичье землевладение, освободив крестьян от кабальных долгов помещикам, погнала фабрикантов-кровососов и впервые в мировой истории, все органы законодательной и исполнительной власти были целиком сформированы из представителей трудящихся: рабочих и крестьян. Можно еще вспомнить и о том, что советская власть переселила в дома купцов и фабрикантов сотни тысяч людей ютившихся до этого в подвалах. Так появились советские коммуналки-одно из самых уродливых явлений советской жизни. Но начиналось все именно так- с благородного стремления дать каждой семье крышу над головой. 
  
   тут возникает вопрос:чья ты, Новороcсия? Шахтеров, трудящихся, или...? Если шахтеры увидят, что это их страна, я думаю, у Стрелкова не будет проблем с добровольцами. Ну а если вся эта война в интересах не шахтеров/трудящихся, то чего на народ пенять?
  Однако в условиях, когда кровь бедняков на фронте и по обе его стороны льется рекой, для людей идентифицирующих себя с идеалами социальной справедливости и равенства нет на сегодняшний день более важного дела нежели прекращение кровопролития на Донбассе, в Газе или в Ираке.
  В этих кровопролитиях убивают друг друга и сами при этом погибают или становятся калеками трудящиеся и беднота, а наживаются, как всегда, магнаты и нувориши.