Триединство в русском язычестве

При рассмотрении данного вопроса недопустима переадресация к словам из других языков, так как даже в них они могут иметь совершенно разные звучания и значения. К примеру, кто бы сегодня мог подумать, что латинское слово provocation (провокация) - в оригинале означает «обращение к народу». Поэтому в данной теме незачем устраивать провокацию с другими языкам, ибо нахождение значения русского слова надлежит совершать через апелляцию к родному для русских словарю.

Для начала, рассмотрим смысловое значение слова язычество, для чего обратимся к старославянскому словарю (по рукописям X-XI веков), как к более актуальному свидетельству о представлениях в прошлом. В первом случае это слово пишется не через я (где вообще нет понятияязычество), а через юс малый йотированный. С этой буквы начинаются явно заимствованные слова, как язычник - варвар и погань, язычный - болтливый и болтун, а также языческий - чужеземный (что декларирует иноземное происхождение данных понятий, так как язычники в данном случае являются коренным населением, носителями данного языка). Есть и понятие язык, которое трактуется как «язык (орган и речь), а также как народ и племя». Каждое из этих слов (как заимствованных, так и коренных) декларирует понятие того времени, но не может служить ответом, из-за отсутствия окончаний, таких как «чество» или «ство». Искомая же формулировка находится по соседству (со всей очевидностью - из родной речи), начинается на букву - юс большой, и пишется как старославянское «яжичество» (в русском языке - с корнем узы, декларируя тем самымпочтение уз) и трактуется как родство. Таким образом, старославянский термин Язычество(почтение уз), несёт в себе русское понятие - Родство (сполна отвечая всему, что связано с этим словом и религиозным воззрением об узах с Родом).

Родство (русское язычество) - это узы материальной и духовной составляющихсвязывающие Русского Человека с Родом, как Верховным Богом и прародителем всех Богов, как с чередой предшествующих и грядущих поколений, так и с жизнью в целом (на Том и Этом Свете).

Триединство - Рода, Солнца и Земли.

Род, будучи причиной и следствием Жизни, является производительной Силой всего сущего. Суть Рода хранит в себе таинство происхождения Бытия, в то время как всё остальное, будучи второстепенным (по отношению к возникновению жизни), возложено на детей Рода - Богов. Рождение Богов обусловлено рождением Родом Вселенной, которая разделена на галактики - ради продолжения Рода. В соответствии с делением Вселенной на галактики, Род породил подобающих различным системам Богов, являющих собой продолжение Рода.

Одной из таких систем является - Солнечная, Родом которой является Бог Солнца Ярило.

Иерархия русского язычества является сферической, аналогичной Вселенной, основа которой находится в центре и распространяется на всю Сферу, а не пирамидальной - как в случае иных воззрений, где «центром Вселенной» предлагается, как правило - плоская Земля. Поэтому, находящееся в центре Солнце распространяет могущество Ярилы на всю Солнечную систему. Всё существующее в Мироздании хранит в своей основе дух и состоит из плоти Рода. Поэтому все материальные воплощения Рода, такие как планеты, звёзды и прочие космические объекты имеет сферическую форму. Символом же Рода в русском язычестве является яйцо.

Обитель человечества, планета Земля находится во власти Солнечной системы - Ярилы, как в свою очередь Солнечная система находится во власти галактики Млечный путь - Волоса(именуемого в христианстве Скотьим Богом), где Род является основой Волоса, Волос - Ярилы, а Ярило - Земли (ядро).

Богиня Мать Сыра Земля в русском язычестве является живым существом и напрямую зависит от Солнца - Отца Небесного Ярилы. Принципы производительности Земли базируются на состоянии гармонии, примером которой может являться произведение фитопланктона, недостаток которого также же смертелен, как и избыток (когда все океаны могут стать подобными желе). Начиная с видов потребляющих планктон и далее (потребителей самих этих виды), можно наблюдать гармонию в существовании на Земле всех видов вместе взятых - воплощая тем самым в жизнь принцип "золотой середины". Мать Сыра Земля, будучи утробой всего сущего на себе, поддерживает тем самым функцию Рода земной жизни.

Всё во Вселенной подчиняется законам Прави (Правлению Рода), Нави (Незыблемости Рода) иЯви (Явлению Рода). Также, Правь - это Воля Рода, Навь - Дело Рода, Явь - Воплощение Родана Этом Свете и продолжение Рода на Том Свете (т.е. в «Ино», при загробной жизни).

Устройство Мирозданья в русском язычестве декларируется воплощением Рода в Священной Троице - Волосе (Верховной ипостасью Рода), Яриле (Бога Солнца) и Матери Сырой Земле - как жизненной гармонии материальной и духовной сфер с «золотой серединой», применительно ко всему бытию во Вселенной. Символом же этой гармонии с «золотой серединой» в русском язычестве является центральный объект Солнечной системы, с блистающей золотом ипостасью Рода в качестве Бога Ярилы (то есть Солнце).