Самоидентификация.

Самоидентификация. Как это ни покажется странным, но самоидентификация имеет такое количество оснований!... Всем нам из детства известна самоидентификация по тотему- родовому или племенному. В Европе была самоидентификация по городу- полису. Всем широко известна самоидентификация по религиозной принадлежности. В недавнем прошлом была самоидентификация по национальности. И вот сегодня наступила самоидентификация по гражданину- Праву, правам и свободам. И из всего перечисленного ряда и на протяжении всей Истории до сих пор нет самоидентификации по основанию «Человек» или «неЧеловек», при этом самоидентификация по homo sapiens- человек разумный признается оскорбительной. Между тем, «предложение» самоидентифицироваться по основанию Человек было сделано, как бы это не соврать,- ну, как минимум, лет этак 5000 лет назад. Я имею в виду появление текстов будущей Торы, далее Моисея, далее Христа, далее Мохаммеда,- каждого для тех народов, которые стояли на иной, не Человека,- общественной лестнице, но сами они стояли на позиции Человека. Вообще, самоидентификация самого себя от противного агрессивного, к примеру, немецкий национализм, панисламизм, паневропеизм/демократия, и сегодня вот украинский национализм,- с точки зрения Человека, Человеческой точки зрения,- не приводит к появлению собственно Человека.

Но приводит к появлению национальности- весьма искусственной самоидентификации. Т.е. подобная самоидентификация- очень и очень похожа на звериную самоидентификацию.

«Катастрофа» самоидентификации по основанию Человек для просвещенного и не очень мира весьма трагична: дело в том, что понятие Человек присутствует только в Православии- на уровне Слова, в форме Слова Живого,  и в геноме русского- на генетическом уровне.

Таким образом, вся История появления человека современного, его историческое бытие, во- первых, не может быть понято без этого понятия «самоидентификация по Человеку», во- вторых, без этой учета этой самоидентификации вся История, весь Истмат- все ложь от первой буквы до последней, в- третьих, понимание же этого института самоидентификации задает иные параметры текущей политической жизни и «планов» на будущее. Надо только попытаться стать Человеком. Т.е. закончить дело Моисея и Мохаммеда…

И тогда чаяния Бисмарка, Ленина, Маркса,..., Бжезинского о том, что Россия должны быть уничтожена, приобретают иной смысл.