Пример взрыва антисемитской злобы.

ПРИМЕР ВЗРЫВА АНТИСЕМИТСКОЙ ЗЛОБЫ.

Mar 25 2005, 10:05 AM

Некоторое время тому я поместил на Литконкурсе свою миниатюру - http://litkonkurs.ru/

АНТИСЕМИТИЗМ и АССИМИЛЯТОРСТВО.

АНТИСЕМИТИЗМ МНОЖЕСТВО ПРОЯВЛЕНИЙ ИМЕЕТ. Ему подобно АССИМИЛЯТОРСТВО. Стыкуется с антисемитизмом. Это как бы два крыла единого явления. Имеют единую цель. Не только, не просто противодействовать, как объясняют даже самые гуманные, либеральные ненавистники - «тлетворной деятельностью» ИУДЕЙСКОЙ РЕЛИГИИ, МОРАЛИ, ПРАКТИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.

ПРИЧИН НЕНАВИСТИ к ЕВРЕЕМ приводят - миллион! Фактически все они комплектуются, исходят из единого ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО СВОЙСТВА. Из ПОДСОЗНАТЕЛЬНОГО ОЩУЩЕНИЯ НЕПОЛНОЦЕННОСТИ.

МНОГИЕ ЛЮДИ, ДАЖЕ НАРОДЫ ПРИЗНАЮТ за ЕВРЕЕЯМИ Б-ГОИЗБРАННОСТЬ. Из этого признания, частично, возникают ОЩУЩЕНИЯ ЗАВИСТИ. СОБСТВЕННОЙ НЕПОЛНОЦЕННОСТИ. ДИКОЙ НЕНАВИСТИ. В БОЛЬШИНСТВЕ СЛУЧАЕВ - БЕСПРИЧИННОЙ.

Да, ЕВРЕИ - МОРАЛЬНАЯ НАЦИЯ! Не ВСЕ, конечно.

Что МЕШАЕТ ВАМ СТАТЬ МОРАЛЬНЫМИ?

Б-ОГОИЗБРАННОСТЬ - ЭТО ОБЯЗАННОСТЬ СЛУЖЕНИЯ. ГОСПОДУ, СВОЕМУ НАРОДУ и НАРОДАМ МИРА.

ТОЛЬКО ЕВРЕИ НЕСУТ по СЕЙ ДЕНЬ ЭТУ ВЕЛИКУЮ МИССИЮ. Признаем: НЕ ВСЕ НЕСУТ ЭТУ МИССИЮ ДОСТОЙНО.

ТРУДНО БЫТЬ НАСТОЯЩИМ ЕВРЕЕМ. ЗРЯ ЗАВИДУЕТЕ!

ХОТИТЕ СТАТЬ НАМ ПОДОБНЫМИ - СТАНОВИТЕСЬ!

МЫ НИКОГО НЕ ПРИГЛАШАЕМ. НЕ МЕШАЕМ - СТАТЬ!

"Активисты" потребовали снять указанный текст. Я не прислушался к их "совету".

Я написал, утверждаю: ЕВРЕЙСКАЯ НАЦИЯ - МОРАЛЬНАЯ, ДУХОВНАЯ.

Имеются ИСКЛЮЧЕНИЯ из ПРАВИЛ. Отдельные ЛЮДИ...

В моем УТВЕРЖДЕНИИ НЕТ КРИМИНАЛА. Я НЕ УТВЕРЖДАЮ: ТОЛЬКО ЕВРЕИ МОРАЛЬНЫ, ДУХОВНЫ. Не надо ДОМЫСЛИВАТЬ!

Знаю: МНОГИЕ ВЕРУЮЩИЕ ХРИСТИАНЕ (ПРАВОСЛАВНЫЕ и ПОСЛЕДОВАТЕЛИ СЕКТ) не ограничиваются СЕМЬЮ ЗАПОВЕДЯМИ Ноаха (Ноя). Они ИСПОЛНЯЮТ ВСЕ ДЕСЯТЬ МОРАЛЬНЫХ ЗАПОВЕДЕЙ ИУДАИЗМА.

Марат [ 24.02.2005 ] Так, че волнуетесь? Значит, и в моем варианте, где я заменил слово еврей на немец (ариец) тоже нет ни какого криминала... Все ж тютелька в тютельку. Или что при еврее - хорошо, при немце - смерть?

Богданова Т.В. [ 23.02.2005 ]

Здравствуйте, уважаемый Моисей!

Удивительно ли, что на Ваши вполне справедливые высказывания такой поток отрицательных рецензий обрушился? Как часто бывает, что истину не приемлют:

"Тьмы горьких истин нам дороже

Нас возвышающий обман".

Но ведь Вы не обманываете никого, просто приводите цитаты из Священного Писания. Следовать Заветам действительно трудно, в этом я полностью согласно с Вами.

Совсем недавно (несколько лет назад) я осознала свои корни. Мои предки тоже были когда-то Иудеями, потом стали Православными. И это не мешает мне в равной степени уважать обе религии, как и другие мировые религии - Мусульманство, Католицизм, Буддизм.

Строгое следование заповедям любой из этих религий - тяжкий крест. Но только те, кто следует этим заповедям, действительно являются моральными ориентирами для всего человечества.

Действительно, стать моральным примером очень трудно.

Русским и Украинцам еще много надо поработать над собой, над своим национальным характером, чтобы приблизиться к идеалу.

Возможно, Вы видите в Израиле многие примеры действительно праведной жизни людей. Тогда Вам можно только позавидовать - по-хорошему.

Нам же остается - пытаться понемногу доносить до людей добро, с помощью добрых стихов или прозаических произведений.

С уважением,

Татьяна Богданова (по матери - Шмигелева, по прадеду с материнской стороны - Шмигель)

РАВВИН Йосеф ХЕРСОНСКИЙ и писатель Моше Бельферман

Краткая суть. Я написал заметку (имеется на данном форуме). Приравнял ассимиляторство к антисемитизму. Явления одного порядка. Эту заметку поместил на портале Литконкурс ру. Некий поэт-песенник Марат из Белоруссии потребовал снять эту публикацию. Он пригрозил обратиться во все инстанции. Даже к Папе Римскому. Я остался непреклонен. Одним из его действий следующее явилось. Во всех местах моей заметки - вместо "Еврей", "Еврейство" - он поставил "нацизм". Под моим именем распространял всюду. В том числе

отправил Раввину Йосефу Херсонскому - под моим именем. В тот же день раввин в срочном порядке ответил "мне" - указанному Марату. О части скандала на портале Литконкурс ру - указано на портале. В юбилейный для себя день я написал Раввину. Прошло более полутора месяца - получаю отписку. Радоваться? Посмеяться над не очень-то...

Rabbi.RU - место, где каждый может получить грамотные ответы на любые вопросы. Спрашиваете Вы - раввины отвечают! Если у вас есть несколько вопросов, задайте каждый из них по отдельности.

Йосеф Херсонский RavTurovsky

Йосеф Херсонский 2541 (4 675 25699

ОТВЕТЫ МУДРОСТЬ

Бельферман Моше ВОПРОС

Уважаемый Раввин Йосеф Херсонский!

Некоторое время назад просил я ДУХОВНОГО РУКОВОДСТВА своего сайта.

Ответа не последовало. Недавно произошло такое событие. Клеветник под именем Марат написал Вам - выставил свою гнусность под моим именем.

И Вы, понять этого не могу, даже не связались со мной - ответили названному клеветнику. Не могу понять Вашего легкомыслия. Конечно, я Вам больше не доверяю. Мой сайт: http://Belferman.lit.com.ua/

Надеюсь, получить Ваше извинение. Ведь явились виновником антисемитской гнусности. 10.3.05 г.

16786

Ребе Ихиель из Александрова. Посмеяться дурацкой шутке - тоже форма благотворительности

автор: Шауль Айзек Андрущак

ОТВЕТ ясность: -2 -1 0 1 2

1. Возможное с моей стороны руководство сайтами, не входящими в сферу моих прямых обязанностей, выражается в том, что хозяин сайта имеет "блат" задать вопрос в отношении управления и развития сайта, исходя из еврейского мировоззрения.

К сожалению, на большее нет сил и времени.

Установите на своем сайте банер, ведущий на http://yosele.rabbi.ru/ и приходите с вопросами (на мэйл или ICQ)!

2. Я не совсем понимаю сути Ваших обвинений и потому затрудняюсь искренне извиниться.

Если Вам не трудно, конкретизируйте требования свои.

Йосеф Херсонский

домашняя страница: yosele.rabbi.ru

Раввин сайтов:  www.jewish.ru www.migdal.ru

www.beitar.org.ua www.ezraus.org

_________________

Привет с севера - Израиля!

Авигдор Эскин Почетный Участник

Моше, вы знаете, как я далек от идей и практики любавического движения. Прибавлю, что пару раз мне присылали заметки Херсонского. Его стиль мне чужд, по меньшей мере. Тем не менее, я знаю про него немало хорошего. Он очень добросовестно преподает, вкладывает в учеников все силы, никак не занимается обычным "мешихистским" изнасилованием. Он дает знания галахи на высоком уровне и реально помогает многим людям начать еврейскую жизнь. Херсонский для меня никак не союзник по многим вопросам и по стилю общения. Однако я считаю необходимым указать на то немалое доброе, что он делает.

Почему он не ответил вам? Не знаю. Это выглядит недоразумением. При всей критике, которая у меня имеется в его адрес, я не сомневаюсь в его искренности и желании укреплять еврейство. Более того, я знаю, что он делает это реально и серьезно. А оплошности бывают у всех. Как будто у меня их мало...

Давайте указывать друг другу на промахи доброжелательно. Он не бюрократ, а еще не утративший еврейский идеализм человек, который привел немалое количество людей к выполнению законов Торы.

yosele

Моше, здравствуйте.

Видимо, произошло некоторое недоразумение.

К сожалению, круговор дел не позволяет мне в точности помнить все произошедшее во всех деталях.

Но, если память мне не изменяет: некоторое время назад я получил письмо с вопросом о моем личном мнении относительно некоей статьи. Автор письма предлагал заменить слова "Еврей" и т.п. на "нацист", утверждая, что суть от этого не изменится. Я ему высказал свое мнение относительно присланного мне на рецензию текста (несогласие с некоторыми идеями и тезисами). Свой ответ был отправлен письмом (!!!).

Не думаю, что Вы считаете предосудительным не соглашаться с Вами.

Не думаю, что не имею права высказать свое мнение по тому или иному вопросу. Тем более - в личной переписке.

Мое недоумение вызывает тот факт, что Вы решили высказать свое недовольство публично, не предварив это попыткой поговорить/написать напрямую. Мои же контакты известны... Но обиды за это не держу. Есть много иной полезной деятельности помимо держания обид, на которые можно потратить силы.

Йосеф Херсонский

_________________

Религиозный еврей отличается от несоблюдающего тем, что тот спрашивает: «за что?!», а религиозный – «за что именно?»

yosele

Авигдор, спасибо на добром слове и лимуд зхуте

_________________

Религиозный еврей отличается от несоблюдающего тем, что тот спрашивает: «за что?!», а религиозный – «за что именно?»

Belferman Moshe Почетный Участник

Господин Раввин! Вы зайдите на http://litkonkurs.ru/ Поинтересуйтесь у руководителей Портала - у Майзельса Ильи Михайловича или у Макаровой Валентины Александровны. Готов предоставить Вам их E-mail-ы. Я очень культурно оценил Ваш поступок.

_________________

Привет с севера - Израиля!

СТАРАТЕЛЬНЫЙ НАЙДЕТ и "ЗАКЛЮЧЕНИЕ" РАВВИНА. Не НАДО СЕЙЧАС ПРИКИДЫВАТЬСЯ ЕМУ ПРОСТАЧКОМ. ОН ПОСЛУЖИЛ РАЗЖИГАНИЮ АНТИСЕМИТСКОЙ ЗЛОБЫ. СООБЩУ: НАЗВАННЫЙ Марат НЕ ОСТАНОВИЛСЯ на МНЕ. ПРОТИВ

РУКОВОДИТЕЛЕЙ ПОРТАЛА СОВЕРШИЛ

РАСКОЛЬНУЮ ПОДЛОСТЬ. УДАЛЕН.