Истина в Боге

О атеизме.

Прежде всего, что такое атеизм. Атеизм это полное отрицание Бога и вера в самого себя как хозяина этого мира.

Весьма заманчивая ложь полагать, что человек хозяин судьбы, что он распоряжается своей жизнью без чьей-либо помощи, не служа ничему большему, чем он сам.
Дж. Миллер

 А следовательно полная потеря смысла бытия.

Смешно было бы думать, что смысл жизни одних лиц состоит в том, чтобы служить средством для жизни других. Ведь нет никакой причины, которая могла бы придать столь сильную разницу людям, чтобы жизнь одних из них обращалась в абсолютно ценную цель, а жизнь других – лишь в средство для достижения этой цели. Поэтому одно из двух: или в человеческой жизни вообще нет никакого смысла или же он зависит от такой цели, которая осуществляется вне жизни всего человеческого рода – прошлого, настоящего и будущего.
А. И. Введенский

Атеисты живут как животные не имея высшей духовной цели, лишь полоцкие потехи интересуют их. Более того, они сами называют себя животными, и верят что их предками являются обезьяны. Следовательно атеизм безнравственен, ибо нравственность от Бога. Атеист может без терзаний совести пойти и убить или ограбить и сотворить другое злодеяние, ведь он думает, что не кому будет наказать его. Но он этого не делает, и лишь потому, что боится он наказания земного, ибо есть кодекс а нарушение кодекса повлечет за собой уголовную ответственность. Но что будет если убрать наказание земное, готов ли будет атеист на убийство, что его остановит? Ничего, для атеиста более не будет преград. Атеизм убивает! Нет веры нет закона а следовательно все дозволено! Нет, атеизм это не здравомыслие, это безрассудство! Считать себя умнее миллиардов прожитых за всю историю человечества людей, включая и известных гениев, не это ли безрассудство?
От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив им предопределенные времена и пределы их обитанию, Дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли – хотя Он и недалеко от каждого из нас... (Деян.17:26)

О смысле Бытия.

Во все времена существования человека вся его деятельность всегда была направлена на борьбу за выживание, на приобретение благ, на избавление себя от страданий и на отдаление от себя неизбежной смерти.
Человечество всегда всеми силами стремилось улучшить внешнее устройство своей жизни, пытаясь, таким образом, отвлечься от сознания приближающихся страданий, болезней и неминуемого конца.
Для человека ценна только его собственная жизнь, поэтому жизнь других людей он воспринимает как средство для достижения своего блага.
И в то же время человек осознает, что бесчисленное множество других личностей всякую минуту готовы уничтожить его самого (отсюда - конфликты, войны, терроризм, преступность, конкуренция на всех уровнях жизни).
Человек энергичный, удачливый может более успешно бороться за земные блага с другими людьми, даже не всегда опасаясь за свою собственную жизнь.
Но проходит время, и его жизненный опыт показывает, что те подобия благ, которые он "урывает" от жизни, вовсе и не блага, а всего лишь маленькие кусочки счастья, данные ему только для того, чтобы он рано или поздно пресытился и начал скучать.
Отсюда и депрессии, и неудовлетворенность жизнью, и чувство однообразия, пустоты и бесцельности существования...
Рождаемся, взрослеем, потом становимся менее беспечными, менее беззаботными, далее - стареем, слабеем и умираем.
И это все?!...

И потом, жизнь каждого человека может быть подвержена тысячам нелепых или трагических случайностей уничтожения.
Следовательно, такая жизнь не только не может быть для человека благом, но будет, скорее всего, великим злом.

Если нет Бога, нет вечности, то каков смысл всех этих невинных страданий? Какой, спрашивается, смысл имела жизнь всех этих невинных страдальцев и их часто жестокие, бесчеловечные мучения? Атеистический ответ, по-видимому, только один — никакого!

Справедливо ли это?
Такая очевидная, несомненная истина не прибавляет оптимизма.
В чем тогда смысл жизни каждого конкретного человека, если жизнь личности временна и коротка, а продолжительна (а может быть и вечна ) лишь только жизнь общества в целом?
А жить надо.

Ежедневно человек выбирает из сотни возможных для него поступков только те, которые ему необходимо совершить.
И без руководства в выборе своих поступков человек не может жить.
Поэтому он невольно подчиняется тому внешнему руководству жизни, которое всегда существует в каждом обществе людей.
Руководство это не всегда имеет разумное объяснение и не может быть выражено определенно, потому что оно слагается из самых разнообразных, по времени и месту, дел и поступков.
Это могут быть различные устои, обычаи, традиции, ритуалы и т. д. - все то бесчисленное множество дел, наполняющих всю жизнь людей.
И выполнение всего этого большинство людей называет приличием, обычаем и даже священным долгом.
Повсюду вокруг себя с детства человек видит людей, которые с уверенностью занимаются делами, не имеющими никакого разумного объяснения.
Он верит, что дела эти имеют разумный смысл, если и не вполне известный ему, то ясный для других.
Так и живут люди, невольно обманывая друг друга, совершая дела, которым по привычке приписывается какой-то таинственный, непонятный для них самих смысл.
Люди успокаивают себя, считая, что все это делается так давно, таким большим количеством людей и так высоко ценится ими, что не может не быть настоящим делом жизни.
И люди, доживающие до глубокой старости, до смерти, стараются уверить себя, что они все делали правильно.
Им кажется, что вся эта безумная толкотня и есть жизнь, и другой никакой нет, и уходят, потолкавшись у дверей ее.

О истине.

Только Творец всего мироздания, только Создатель жизни способен указать людям направление к двери жизни и способ, как войти в нее.

"Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет".(Евангелие от Иоанна 10:9)

Чтобы избавиться от страданий, сомнений, депрессий, мыслей о напрасно прожитой жизни, человеку необходимо покаяться перед Богом в грехах и принять в свое сердце Иисуса Христа как Господина и Спасителя своей жизни. Только Бог может даровать человеку надежду на счастье в настоящем и в будущем.

Но вся трагедия состоит в том, что человечество живет в полной уверенности, что только оно само и является хозяином своей жизни.
Учение Иисуса Христа о том, кто является Творцом жизни, с особенной яркостью и силой выражено в Притче о виноградарях:

Выслушайте другую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился.
Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды;
виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями.
Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же.
Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: постыдятся сына моего.
Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его и завладеем наследством его.
И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили.
Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями?
Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои.
Евангелие по Матфею, 21:33–41
 
Нетрудно догадаться, что хозяин виноградника - Бог, а мир, в котором мы живем - виноградник.
Воля Бога, хозяина человеческой жизни, выражена в Его заповедях, исполнение которых предоставит людям наибольшее благо, которое доступно им.

Ищите же прежде Царства Божия, и правды его, а остальное приложится вам.(Евангелие от Матфея 6:33)

Но, к сожалению, люди, не рожденные от Бога, ищут исключительно ОСТАЛЬНОГО
и, очевидно, не находят его.

Иисус сказал: Нет вины скота в том, что он в загоне находится, ибо загон тот хозяин для него выстроил. Человек же, на свой позор, сотворил то, на что не способно ни одно живое существо: воздвиг тюрьму себе руками своими и сам себя в неё поместил.

И горе, что дети его рождаются в этой тюрьме. Они взрослеют и не знают другой жизни, кроме жизни отцов своих, и после видеть её не могут, ибо слепы стали глаза их от мрака заточения. И не видят они ни кого, что кто бы жил по-другому, а потому считают, что их жизнь — единственный возможный способ существования. Ибо если глаза никогда не видели света, то как узнаешь, что ты во мраке. И люди изо всех сил пытаются украсить свою тюрьму: кто дорогим убранством, кто красивой рабыней. Но нет от этого никакой пользы: из тюрьмы надо выйти!

Все блага жизни не могут быть равномерно распределены между всеми людьми.
И поэтому земные блага приобретаются насилием, злом, ложью, попранием прав и свобод одних людей другими.
Чем сильнее и напряженнее развивает человек свою деятельность для достижения блага, тем невозможнее становится единственно доступное ему благо - ЛЮБОВЬ.

Сердце черствеет и наполняется злобой, но что есть зло?

Однажды Профессор в университете задал своим студентам такой вопрос:
— Все, что существует, создано Богом?
Один студент смело ответил:
— Да, создано Богом.
— Бог создал все? — спросил профессор.
— Да, сэр, — ответил студент.
Профессор спросил:
— Если Бог создал все, значит Бог создал зло, раз оно существует. И согласно тому принципу, что наши дела определяют нас самих, значит Бог есть зло.
Студент притих, услышав такой ответ. Профессор был очень доволен собой. Он похвалился студентам, что он еще  раз доказал, что вера в Бога - это миф.
Еще один студент поднял руку и сказал:
— Могу я задать вам вопрос, профессор?
— Конечно, — ответил тот.
Студент поднялся и спросил:
— Профессор, холод существует?
— Что за вопрос? Конечно, существует. Тебе никогда не было холодно?
Студенты засмеялись над вопросом молодого человека. А он ответил:
— На самом деле, сэр, холода не существует. В соответствии с законами физики, то, что мы считаем холодом, в действительности является отсутствием тепла. Человека или вещь можно изучить на предмет того, имеет ли он или передает энергию. Абсолютный ноль (-460 градусов по Фаренгейту) есть полное отсутствие тепла. Вся материя становится инертной и неспособной реагировать при этой температуре. Холода не существует. Мы создали это слово для описания того, что мы чувствуем при отсутствии тепла.
Студент продолжил:
— Профессор, темнота существует?
— Конечно, существует.
— Вы опять неправы, сэр. Темноты также не существует. Темнота в действительности есть отсутствие света. Мы можем изучить свет, но не темноту. Мы можем использовать призму Ньютона, чтобы разложить белый свет на множество цветов и изучить различные длины волн каждого цвета. Вы не можете измерить темноту. Простой луч света может ворваться в мир темноты и осветить его. Как вы можете узнать, насколько темным является какое-либо пространство? Вы измеряете, какое количество света представлено. Не так ли? Темнота - это понятие, которое человек использует, чтобы описать, что происходит при отсутствии света.
Потом молодой человек спросил профессора:
— Сэр, зло существует?
На этот раз неуверенно, профессор ответил:
— Конечно, как я уже сказал. Мы видим его каждый день. Жестокость между людьми, множество преступлений и насилия по всему миру. Эти примеры являются не чем иным, как проявлением зла.
На это студент ответил:
— Зла не существует, сэр, или, по крайней мере, его не существует для него самого. Зло - это просто отсутствие Бога. Оно похоже на темноту и холод: слово, созданное человеком, чтобы описать отсутствие Бога. Бог не создавал зла. Зло - это не вера или любовь, которые существуют, как свет и тепло. Зло - это результат отсутствия в сердце человека Божественной любви. Это вроде холода, который наступает, когда нет тепла, или вроде темноты, которая наступает, когда нет света. 
Имя студента было — Альберт Эйнштейн.

Нет такого человека, который не стремился бы к успеху, к счастью, к любви. Но как всего этого добиться? И что это за слово такое "любовь"? Известно, что человек может любить не только самого себя, но и своих родителей, жену, мужа, детей, друзей, родину.

Любовь - это чувство, следствием которого является бескорыстная деятельность, направленная на благо тех, кого любишь.
Истинная любовь - это не порыв чувства, затемняющий разум, но всегда самое разумное, светлое и потому спокойное и радостное состояние.
В истинной любви только и есть жизнь, которая проявляется в душе человека.
Любовь - это нежный, благоуханный росток среди грубых порослей сорных трав - различных похотей человека, которые люди, не знающие Бога, называют любовью.
Только стремление к познанию истинной любви дает человеку счастье.
И тогда отступает страх перед неизбежной смертью и осознанием неразрешимого противоречия жизни.
Голос Божьей истины говорит людям : "Нет смерти."

Я есмь воскресение и жизнь; верующий в меня, если и умрет, оживет. И всякий живущий и верующий в Меня, не умрет вовек.
(Евангелие от Иоанна 11:25, 26)

Но люди не могут не бояться смерти.
Они видят ее и верят в нее.
Люди, боящиеся смерти, видят проявление своей жизни только во времени и пространстве.
Жизнь для них то, что происходит в теле человека в промежутке времени между рождением и смертью.
Мы же христиане, придерживаемся иного взгляда. Мы верим в Жизнь Вечную, о которой сказано в Слове Божьем - в Библии.

Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся.

Вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся; Когда же тленное сие облечется в нетленное и смертное сие облечется в бессмертное, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою.
(1 Послание апостола Павла к Коринфянам 15:51-53)

Умудренный жизненным опытом скептик или просто "трезво" мыслящий человек, из-за своей занятости не имеющий времени и желания задуматься над смыслом своей жизни, скажет, что существование Бога научно не доказано.

Ис.29:16 Какое безрассудство! Разве можно считать горшечника, как глину? Скажет ли изделие о сделавшем его: "не он сделал меня"? и скажет ли произведение о художнике своем: "он не разумеет"?

Но вера, не требует доказательств, мы веруем и душой и сердцем. Но даже не смотря на это, Бог всегда демонстрировал людям свое присутствие, и по сей день есть святые мощи и артефакты, кои укрепляют веру во Христа.
Одно из самых известных артефактов, это Туринская плащаница. Поистине бесценная реликвия. Туринская плащаница представляет из себя ткань, в которую завернули тело Иисуса после его распятия на кресте. Кровь, сочившаяся из ран, оставила следы плащанице, создав силуэт.

Особенно видно лик Иисуса, если смотреть через негатив.

Известно, что плащаница стала известна в средневековье. Разумеется, подделать плащаницу в средневековье, было не возможным, не остается ни сомнения в подлинности плащаницы.
Есть еще множество доказательств существования Бога. Сам же Господь, явился к людям, дабы спасти их. И Он, в облике человеческом, принял страдания, дабы искупить грехи наши.

Наука физики говорит о законах и отношениях сил, не задаваясь вопросом о том, что есть сила, и не пытаясь объяснить сущность силы.
Наука биологии говорит о формах жизни, не задаваясь вопросом о том, что есть жизнь, и не пытаясь определить ее сущности.
И сила, и вещество, и жизнь принимаются науками не как предметы изучения, а как взятые за аксиомы из другой области знаний точки опоры, на которых строится здание каждой отдельной науки.

"И вещество, и силу, и жизнь мы изучаем; а если мы изучаем их, то мы можем и познать их," - говорят ученые, не соображая того, что они изучают не вещество, не силу, не жизнь, а только отношения и формы их. "
(Так писал Л. Н. Толстой в "Публицистических произведениях - 1886-1908" в 1901 году.)

"Со времени Толстого прошло 100 с лишним лет, - скажет скептик, - и за это время наука и технический прогресс продвинулись вперед."
Верно, в науке за последнее столетие сделано множество открытий (в том числе и в области физики).
Но что касается таких основополагающих понятий в природе, как сила, масса, энергия и т.д., знаний о сущности этих понятий в современной науке не прибавилось.

К примеру, в Справочнике по физике для инженеров и студентов вузов под ред. Б.М. Яворского дается следующее определение понятия "сила":

"Сила - векторная величина, являющаяся мерой механического воздействия на материальную точку или тело со стороны других тел или полей."

Чем глубже изучают ученые материю, тем больше у них возникает вопросов.
Расщепление атома, его ядра, в поисках тех первоначальных "кирпичиков", из которых состоит вещество, привело к открытию все меньших и меньших элементарных частиц, которые вообще не имеют массы и представляют из себя в ту или иную сторону закрученные электромагнитные поля, или, попросту говоря, кем-то закрученную, в ту или иную сторону, пустоту.
Трудно представить, что все окружающие нас предметы состоят из "ничего".
Людям неведома вся сумма причин и законов, объясняющих устройство мира.

"Как ты не знаешь путей ветра и того, как образуются кости во чреве беременной, так ты не можешь знать дело Бога, Который делает все".
(Книга Экклесиаст 11:5)

Поиски того фундамента, на котором зиждется материальный мир, ни к чему не привели, но теория о "кирпичиках" первоматерии, доводящая ученых до умопомрачения, хорошо согласуется с Библией, где говорится о том, как Бог, силой Своего Слова, сотворил мир из пустоты ( см. Книгу Бытие, 1-ю главу).

Как бы человечество ни пыталось проникнуть в тайны мироздания и заглянуть за грань будущего, человеческий разум не в силах постичь пути Божьи.

"Бог велик, как воды океана, а разум наш - всего лишь малый сосуд.
Разве может весь океан уместиться в одном стакане?" (А.Буйон)

"Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны." (Рим.1:20).

(Тезис: Рим. 11:33 -36. 33) О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!

Наш Творец не нуждается в доказательстве Cвоего существования.

Иисус Христос сказал Фоме Неверующему:

...ты поверил, потому что увидел Меня: блаженны не видевшие и уверовавшие.(Евангелие от Иоанна 20:29)

Что же это такое - вера в Бога?

Апостол Павел дает определение понятию веры:

Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.(Послание апостола Павла к Евреям 11:1)

Единственный разумный смысл человеческой жизни - не в поисках первопричин, а в вере и в исполнении заповедей, проистекающих из самой главной заповеди, данной людям Иисусом Христом :

"Заповедь новую даю вам, да любите друг друга ; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга".(Евангелие от Иоанна 13:34)

Отступления от Божьих Заповедей влекут за собой гнев Божий
и наказание.

О сатане.

Как красива и прекрасна наша планета Земля, но откуда же на такой красивой планете взялось зло?

Почему не прекращаются войны, льётся кровь, происходит насилие и несправедливость?

Почему с одной стороны мы радуемся красоте, добру и правде, а с другой стороны нами обладают злые мысли, зависть, ненависть, ложь, алчность и гордыня?

Почему люди не могут придти к согласию, постоянно враждуют, спорят и соперничают?

Неужели во всём этом виноват только человек?

Не было в мире бы столько зла, если бы не был во всем этом замешан сатана.

Сатана или дьявол, согласно Библии, это враг, противник Бога. И это не мифический, выдуманный персонаж, не абстрактное понятие символизирующее зло, а это злой дух, князь бесовский, реально существующий как личность противящаяся Богу.

Но откуда же взялся дьявол? Сей ответ вы найдете в Библии слове Божьем.

Если Библия для вас не авторитет, то вам ни когда не придти к пониманию истины, ведь ища ответы через другие источники, есть риск угодить в коварные ловушки, расставленные всё тем же дьяволом, так как он пытается скрыть не только истину, но факт своего существования, потому как не хочет, чтобы о его коварной, подрывной работе кто-то вообще догадывался.

Дьявол хочет построить своё царство, а всю вину за творимое на земле зло переложить, на Бога, ведь очерняя Его, ему гораздо проще манипулировать людьми, ослеплёнными атеизмом и неверием.

О происхождение сатаны и его падении.


Существует ошибочное мнение, что дьявола создал Бог, но это не так. Добрый, праведный и любящий Бог, не мог создать такое злое и коварное существо. Дьявол и сатана появился в результате нравственного падения, одного из Ангелов, которого звали Люцифер, что буквально переводится, как Светоносец, «Сын зари».

А сатана и дьявол, это нарицательные имена, которые буквально переводятся как противник, обвинитель, лукавый, клеветник. Библия не именует этого падшего ангела настоящим именем, в следствие того, что он его потерял, в результате грехопадения, ведь он перестал быть Светоносцем, став противником Бога, то есть сатаной.

Грехопадение Люцифера, в общих чертах упоминается в книге пророка Исайи:
«Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему". Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней.» (Исаия 14:12-15)
В этих строчках, речь идёт именно о сатане, хотя пророчество адресуется царю Вавилонскому.
Дело в том, что Господь, осуждая самодовольного Царя Вавилонского, на самом деле осуждает его истинного вдохновителя,- сатану.

Однажды Иисус сказал Петру:
«отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.» (От Матфея 16:23)

Конечно же Пётр не был сатаной, но вот его поступок, его совет, его поведение, было не Божье, а сатанинское. Поведение Петра наглядно показывало, кто сейчас стоит, кто учит, кто советует Христу через Петра, сойти с истинного пути.
Обращаясь с этими словами к Петру, Христос осуждал вовсе не Петра, а сатану, который пытался через него действовать.
Так и с царём Вавилонским, Господь осуждая его, больше осуждает того, кто всех заразил этим высокомерием, самолюбием и тщеславием.

Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото, все, искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего.

Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония.

От обширности торговли твоей внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней.

От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор.

Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей ты осквернил святилища твои; и Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя.

Все, знавшие тебя среди народов, изумятся о тебе; ты сделаешься ужасом, и не будет тебя во веки.» (Иезекииль 28:12-19)

Анализируя эти и многие другие тексты Библии, мы можем свести их в общую картину, показывающую то, что в действительности произошло когда-то на небе.

А именно: один Ангел, помазанный херувим по имени Люцифер, «Светоносец», возгордился от собственной мудрости, совершенства и незаурядности.
Ему показалось, что раз он такой незаурядный, то должен гораздо больше быть оценён и возвеличен Богом, вплоть до того, что стать в одну линию с Ним, на Божьем престоле.
Люциферу показалось мало, того почётного статуса и той славы, что была заслуженно определена ему Богом и тогда он решил самостоятельно возвеличить себя, игнорируя Бога и Его наивысшую справедливость.

То есть, вместо того, чтобы радоваться особой приближенностью к Богу, радоваться той великой чести, что ему и так оказал Бог, Люцифер возомнил себя достойным большего,- достойным славы, могущества и положения Самого Бога.
Дарованная Богом мудрость, красота и великая сила Люцифера, оказала ему «медвежью услугу», сделав его на столько великим и могущественным в своих глазах, что привела его к мысли соперничества с самим Богом, источником всякой жизни, мудрости, любви и справедливости.
Чтобы стать выше Бога, дьявол решил низложить Божье правление, объявив богом себя. Но чтобы небожители признали его Богом, ему необходимо было бы предложить им нечто лучшее, по отношению к совершенному правлению Божьему, ведь ни кто не пойдёт за правителем, предлагающим худшую жизнь.

Многие ангелы не знавшие ложи, поверили люциферу, и только после раскрытия истинной сущности сатаны они узрели.

Далее произошло то, что несдержанная вовремя гордыня сатаны, привела его к мысли воспользоваться гораздо большим беззаконием, нарушив нравственный Божий закон.
Дело в том, что нет и не может быть ни чего лучшего и более совершенного, чем Божье правление, строящееся на любви и взаимоуважении.

И дьявол, понимая это, решил воспользоваться обманом, ложью и коварством, чтобы предложить небожителям худший образ существования, выдавая его за более лучший, чем Божий.
То есть, дьявол решил захватить власть на Небе обманом, обольщением и лукавством, за что в последствии, и получил нарицательное имя сатана (противник) и дьявол (лукавый).

 Беда человека в том, что видит он то что хочет, но не видит он истины. Человек начинает ценить свое счастье, лишь тогда когда оно от него уходит. А много ли нужно для счастья?
Мы принимаем решения, но мы должны знать, что наша жизнь это не игра с сохранениями, и ваше решение может оказаться конечным. Поэтому, нужно продумывать каждый "шаг" дабы потом не жалеть о содеянном. Многие из нас слепы, но Бог делает нас зрячими. Только придя к Богу, мы познаем истину, и не как иначе.

В нашем нынешнем мире ныне идет борьба между силами добра и зла, хоть многие этого и не замечают. Живя на земле, мы служим, но служить можно сатане илиже Иисусу. Сатана дает нам лживую свободу (вседозволенность), но свобода сия лишь временна, пока мы в телах наших, а после смерти он порабощает. Господь же, дарует нам истинную свободу как на земле так и на небесах. Все что Он хочет от вас, это чтобы вы жили по заповедям Божьим, сторонясь греха, впустив Бога в свое сердце, и живя Его любовью, делясь ее с окружающими..

Знайте, выбор всегда за вами, я лишь тот кто указывает путь.