Провокация.

   В мышлении неверующих людей вместе с мыслями о вымышленности Создателя живёт ещё и такая мысль, будто бы вера и разум несовместимы. Но разумом наделён каждый человек, только верующие при рассуждениях учитывают факт божественного присутствия, а неверующие этот факт по невежеству своему не учитывают. Верующие нашли в этой жизни множество косвенных доказательств данного факта, а неверующие их не нашли – только и всего. Верующие сделали важные для своей будущности находки, а неверующие их не сделали.

   Главной же находкой, которую не сделали пока и многие верующие люди, является Отеческая отзывчивость. Когда человек обрёл эту отзывчивость в размышлениях над Евангелиями, он уже может видеть фактическое присутствие Божье каждый день не по одному разу, видя приходящие ответы на свои просьбы и вопросы, направленные к Богу на имя Иисуса Христа.

   Слова о возможности обрести отзывчивость Божью – это провокация, от которой крику поднимается, хоть уши затыкай. Верующие нападают заодно с атеистами, а вот проверить эти слова – нет никого. Как это назвать, если не накрывшей умы чёрной тучей, из которой грохочут громы и сверкают молнии…?

   Но на уме прояснится, когда человек воспримет наставления Христа, как программу действий. И он вскоре тоже начнёт рассказывать о жизни с отзывчивостью Бога живого, хоть и невидимого для глаз.

   Программа действий от Христа включает в себя и постоянные обращения к Небесному Отцу через имя Иисуса Христа. И когда побеждать соблазны у тебя не выходит, ты просишь Отца учить тебя победам над ними. Ты просишь у Отца духовной поддержки, и в ответ получаешь укрепляющие против греха мысли.

Например, такие мысли, что если, исполняя заповедь, ты делаешь противное твоей грешной душе, это ты делаешь не против души, а к её спасению. Потому что тут ты действуешь против невидимого врага, который укоренился в ней, как злая зараза. Исполняя заповеди в тех случаях, когда тебе это не нравится, ты применяем волевое усилие, чтобы искоренить из души заразу. Каждым делом по исполнению заповедей ты оздоровляешь и очищаешь свою больную, порочную душу. И если тебе не хочется исполнять какую-то заповедь, ты должен её не просто исполнять, а исполнять в высшей степени тщательно, направляя всю свою волю против закрепившейся в тебе враждебной для тебя воли нечистого.

   Когда человек поступает по повелениям своей грешной души, не зная, что за это его ждёт беда, им руководят мысли о безнаказанности грешных дел. Когда он знает о поджидающей беде, но при этом надеется её обойти, им руководят мысли о возможной безнаказанности. А размышления над словами Христа полностью очищают ум от мыслей, что можно нагрешить и за это не пострадать. Тогда-то ты и начинаешь гнать прочь все грешные мысли, чтобы жить не по их подсказкам, а по наставлениям Христа.

   Всё это рассказывается к тому, чтобы и вы размышляли над Словом Божьим и делали выводы, отбирающие власть над вами у грешных помыслов. Эти выводы можно назвать откровениями Слова Божьего, и всякое такое откровение добавляет ясности для твоих последующих шагов, добавляет сил и устойчивости против грешных соблазнов. Сила против соблазнов – это спасительная сила, потому что из-за бессилия против них ты превращается в преступника Вселенских законов, подлежащего наказанию.