"Идеология" без политэкономии и философии

Реплика на статью  Александра Дугина "Запад: война против России"
 

Дугин блестящий образец того, как отказ от марксистско-ленинской философии, научной методологии разоружает человека идейно и дезориентирует нравственно. Клеймя либерализм, он обходит молчанием такой важнейший фактор общественных отношений, как институт частной собственности. "Не замечая" порождаемых частной собственностью гибельных противоречий, он строит концепцию в основании которой не способ общественного производства, а некие неявно сформулированные эфемерности, типа "Традиции, веры, и духовной и бессмертной человеческой сущности, новое начало, Абсолютное Начало". На такой неопределенности можно построить что угодно, вплоть до рабовладельческого общества и какой-нибудь "Империи инков". Если, конечно, только люди позволят над собой такую "свободу" экспериментаторства.


Нет, любой социальный проект следует начинать строить с фундамента - со способа производства и распределения материальных и культурных благ, а уж потом возводить здание с политическими и правовыми орнаментами. И за столетие до Дугина эти вопросы были тщательно изучены, проанализированы и систематизированы в виде марксистской политэкономии, вскрывающей пороки капиталистического способа производства и предлагающей пути их преодоления. Главное противоречие капитализма - противоречие между ОБЩЕСТВЕННЫМ характером производства и ЧАСТНОЙ формой присвоения и распоряжения произведенным продуктом. Т. е., в результате общественного разделения труда, узкой специализации и монополизации экономика не только отдельных стран, но уже и всей планеты стала тесно связанной миллионами жизненно необходимых технологических цепочек. Человечество получает огромную выгоду за счет такого разделения труда, которую либералы ПРИПИСЫВАЮТ "свободному рынку", "конкуренции" и, конечно же, "праву священной и неприкосновенной частной собственности"! Даже ложью называть эту БРЕХНЮ не хочется.


Для разрешения существующего противоречия хотя бы в рамках страны, следует УПРАЗДНИТЬ сам институт частной собственности, интегрировать всю экономику в ЕДИНЫЙ ПЛАНОВЫЙ народнохозяйственный комплекс, превратить всё общество, говоря словами Ленина в "ОДНУ контору и ОДНУ фабрику с РАВЕНСТВОМ труда и РАВЕНСТВОМ платы". Никаких частных лавочек, "бизнесов", спекуляций и финансовых махинаций. Только так можно достичь теоретически возможной ПРЕДЕЛЬНО высокой производительности общественного труда. Не конкуренция, а СОЛИДАРНОСТЬ - основа будущего общества. Только поняв это, приняв за основу, за начало начал, можно живописать практическое воплощение подобного проекта и его культурные и духовные "скрепы". И окажется, что многие пороки современного общества, обычно приписываемые "природе человека", его "эгоизму", "алчности" и усмиряемые сейчас лишь страхом государственного насилия, исчезнут, отомрут сами собой, явив миру ДЕЙСТВИТЕЛЬНУЮ природу человека - ТВОРЦА, МЫСЛИТЕЛЯ, СОЗИДАТЕЛЯ...