Вылечат ли казанские татары крымских татар от психотравм СССР?

Вылечат ли казанские татары крымских татар от психотравм СССР?

В СМИ предсталена точка зрения, что раньше казанским татарам (Всемирному Конгрессу Татар) Москва не давала возможности в должной мере развивать отношений с крымскими татарами. Иными словами, если бы Москвой ранее были созданы условия для этого, то отношения казанских татар с крымскими были бы настолько развитыми, что крымская проблема решилась бы намного быстрее. По-видимому, это не так. Необходимо признать, что так уж получилось, что этноним «татар» носят в России две нации, которые родственными никогда не являлись (сами крымские татары признаются, что им легче понять турков, туркменов, азербайджанцев, чем казанских татар). Более того, в самом Татарстане учёные-историки уже запутались: то они упорно доказывают, что являются волжскими булгарами, и, поэтому неправильно нас называть татарами, то, наоборот, доказывают, что являются потомками моноголо-татарской Орды. В прошлом году, по приглашению руководства республики Азербайджан я участвовал на Всемирном Гуманитарном Бакинском форуме и убедился, что азербайджанцев раньше оказывается тоже называли татарами.

Таким образом, можно предположить, что отношения между крымскими и казанскими татарами не получили должного своего развития (которого бы хотела Москва для разрешения крымского кризиса) в силу относительной далёкости этих наций друг от друга и пассивности самих крымских татар к казанским, в силу негативов исторического прошлого, а также ориентации крымских татар на татар Турции (4 млн. человек), которые родственны к крымским татарам (также как бакинские азербайджанцы родственны с иранскими азербайджанцами).

Публицистические материалы  о реальных достигнутых результатах поездки казанских татар к крымским нигде толком  не публиковались. В татарстанских СМИ лишь выходили  нелепые и неинформативные интервью участников этой поездки (депутатов Госсовета Татарстана, которые поехали в Украину не по своей воле). И вот,  наконец-то всё прояснилось, благодаря обстоятельному   интервью с главой меджлиса крымских татар Рефатом Чубаровым, который чётко обозначил далёкость  крымских и казанских татар друг от друга (в языке и др.) Интервью было дано не татарстанским СМИ, что, в свою очередь    косвенно говорит об оценке казанских татар крымскими (далёкость этих народов друг от друга), которые судя по данному интервью, ощутили недоумение и удивление резкому и неестественному  походу казанских татар к крымским. 

   Мне трудно оценивать в чём истинные мотивы начавшихся взаимоотношений крымских и казанских татар, но то, что казанские татары проявили волю и поехали к крымским татарам за истинной оценкой о себе в Зеркале Татар Всего Мира ( в частности, крымских татар) - это уже заслуживает уважения.

Это последний поход казанских татар за тем,чтобы узнать кем они стали и кем на самом деле являются. Это мужественный поход узнать правду о себе: как ты можешь влиять на других, на основе того, что ты представляешь в глазах других? Но если к этому зеркалу тебя отправили не по твоей воле, то зачем смотреться в это зеркало, если сам знаешь кто ты есть на самом деле?...Видимо межнациональные культурные отношения здесь будут вторичными и на первый план выйдут финансовые стимуляции (Поездка президента Татарстана к новому руководству Крыма). Но я  считаю, что если отношения между родственниками теряют психологический формат и переходят только финансовые, то это проблема. 

Следовательно, мотивы переговоров, которые в настоящее время идут между крымскими и казанскими татарами, ничего общего не имеют с родственностью этих народов, а связаны лишь с одинаковостью их этнонимов «татар» и не более. Поэтому, с таким же успехом, с крымскими татарами могли бы вести диалоги по разрешению крымского конфликта и другие тюркские республики, населяющие Россию. Есть вероятность, что эти мотивы связаны с тем, что Татарстан уже имел опыт своей автономии в рамках России и теперь желает соблазнить на это крымских татар. Но насколько рад современный Татарстан настоящему своему положению в плане своей автономии и суверенизации — этот вопрос? Поэтому существуют ли основания, чтобы соблазнять Татарстану крымских татар на нечто, что сами не получили? Или Татарстан здесь ведёт непонятную игру со скрытыми мотивами? Вряд ли. Он просто подчиняется Москве и правильно делает. Сейчас все способы хороши. Лишь бы не было войны и катастрофы. А мнение крымских татар будет пожалуй единственной занозой при аргументации Западом неправомерности присоединения Крыма к России.

Чем будут руководствоваться крымские татары? Чего они желают? Самое главное, чтобы они не задавали себе вопрос о том, кому они больше нужны : Турции, России или Украине? Самое главное, чтобы они были нужны себе! Они , по-видимому, желали бы развиваться в условиях цивилизованной страны, где относительно меньше коррупции, бюрократии и больше денег на зализывание ран и психотравм, нанесённых Советским Союзом.

Доцент, кандидат психологических наук Рамиль Гарифуллин