Речь о народе.

Начиная с 1934 года,медленно но верно советская власть отходит от идеологии большевизма-интернационализма.

Если в послереволюционные времена и 20-е годы политика советской власти была приемущественно анти-русской.

В 20-е годы считать себя русским было опасно для карьеры и даже для свободы,то в конце 30-х русский человек мог без опаски сказать что он русский.

Начиная с 1939 года происходит коренной перелом,а в годы войны окончательный слом марксизма-ленинизма.

Теперь война была народной и не имела никакого отношения к большевизму,пролетариату,интернационалу и прочей ерунде.

Фёдор Васильевич Гладков как раз был из тех большевиков-патриотов,которые были против ленинского космополитизма.

СТАТЬЯ

"Великий русский народ имеет богатейшую и славную историю, и эта история полна героизма, замечательных подвигов в борьбе за независимость и свободу.

Русский народ закалился в этой вековой борьбе, и слава о доблести его шла по всему миру.

Самоотверженность и бесстрашие всегда считались у народа священным долгом.Недаром много песен, легенд и былин создано во славу богатырей, во имя родины.

Хорошо сказал один из французских историков о русских славянах:

«Им приходилось защищать Европу от нашествий азиатцев в то время, как сами они должны были защищаться от своих западных соседей. Они подвергались двойной опасности...

К тем немецким писателям, которые отзываются с презрительным сожалением о политической неспособности славян, позволительно обратиться с вопросом, является ли германская империя исключительно продуктом немецкого ума?

Кто может сказать, что сталось бы с Германией, если бы она не была прикрыта славянами от нашествий восточных народов?»

Русский народ защищал, охранял и развивал европейскую цивилизацию. И это в то время, когда немецкие рыцари разбойничали, грабили, разрушали цивилизацию.

В те далекие времена славяне жили общинами и создавали могучие государства. Общественная и культурная роль русских славян в Европе огромна.

И только глубочайшие невежды, паразиты и провокаторы гитлеровской шайки могут нагло лгать и подло издеваться над русским народом —защитником и благодетелем Европы.

В то время, как русский народ с величайшим напряжением создавал свое государство, те же немецкие бароны, бродяги и мародеры занимались набегами на соседей и на тот же русский народ, насильничали, жгли, грабили, утопая в крови.

С тех пор эти дармоеды, одетые в железо, считали себя «завоевателями», «господами», которым самой судьбой предназначено быть деспотами, рабовладельцами, «истинными немцами», «чистокровной» «белокурой бестией».

Но русский народ, братолюбивый, честный, беззаветно преданный своей родине, сокрушительно громил всех этих охотников до чужого добра, рыцарей-псов, которые осмеливались нападать на священную русскую землю.

Не нужно повторять всем известные факты. Загребущие лапы убийц и грабителей обрубались, и всех этих железных налетчиков отгоняли от русских рубежей и истребляли.

Свободолюбивый русский народ ненавидел и презирал всяких насильников, хотя бы и грозно одетых в сталь, и бил их в хвост и гриву.

У всех этих громил, маркграфов, баронов, всякого бездельного сброда, считавшего себя аристократией, —давнишняя ненависть к русскому народу, который не соглашался стать их рабом.

Русский народ сумел создать великое государство трудящихся, сумел устроить жизнь на основе братства и равенства всех народов, населяющих необозримую страну, сумел изгнать всех эксплоататоров, в том числе и немецких баронов.

Вот почему Гитлер и вся его шайка мракобесов, мечтающих о разграблении советской земли, задыхаются от звериной ненависти к русскому народу и от ужаса перед его грозной силой.

У этих кровожадных людоедов уже давно нет ничего человеческого: хищники, обезумевшие от крови, от стонов порабощенных народов, эти гориллы уничтожают все законы человеческого общежития, все то, что создано людьми для общего блага, —культуру, науку, искусство, все материальные ценности.

Зачем? Затем, чтобы оправдать право «сильного», право живореза. Гнуснейшая книга Гитлера «Моя борьба» — это от'явленный разгул бандитского безумия: это призыв к резне, к истреблению целых народов, к кровавой тризне.

«Мы не народ поэтов и мыслителей, —развязно заявляет один из гитлеровских молодчиков, Боймлер, —проницательные люди называли нас народом солдат».

Немцы, —остервенело вопят фашисты, —это высшая раса, а русские —раса низшая. Первые должны господствовать над последними.

Один из гитлеровских выродков —Гюнтер —разухабисто хвастается: только в людях немецкой расы сосредоточено все лучшее,

А у людей других рас —подлая кровь, и они судьбой предназначены для того, чтобы быть рабами немцев, причем не всех немцев, а немцев-господ «белокурых бестий».

Гюнтер рисует людей славянской расы, как скотов, которые сами стремятся к фашистам в скотный двор.

Русский народ, по утверждению гитлеровцев, невоинственный народ, поэтому он должен быть под ярмом фашистов, кормить и поить их и из своего пота и крови добывать им золото. «Гражданином может быть тот, —лает один из фашистских псов —Федер, —у кого в жилах течет немецкая кровь».

Попирая историю, тот же Боймлер, очертя голову, ревет: «Чем была бы Европа без Германии?.. Колонией».

Выходит, что только Германия спасла Европу. Рассудку вопреки, этот прохвост, нагло именующий себя «ученым», не желает считаться с теми историческими фактами, что германские маркграфы и бароны всегда занимались мародерством —грабили друг друга и соседние государства.

«Отсутствие единства, —говорит честный историк Байе, —было причиной того, что Германия не знала покоя от внутренних раздоров и не была в состоянии защититься от внешних врагов».

А вот гитлеровский историк утверждает, что Германия спасла Европу.

Если Германия не могла защищаться от внешних врагов, потому что «белокурые бестии» занимались грабежом, а за это их лупили честные, трудолюбивые соседи, то кто же спасал Европу?

Русский народ. Но в благодарность за это рыцари-громилы врывались к нему во двор и выгребали у него хлеб.

И Гитлер, бывший штрейкбрехер, шпик, а теперь «волею мистической судьбы» (он верит только в судьбу!) «фюрер» штурмовиков, мелет по шпаргалке такую несусветную чепуху:

«Мы начинаем там, где Германия кончила 600 лет тому назад... и обращаем взоры к землям на Востоке...

Но когда мы в настоящее время говорим о новых землях в Европе, то мы можем в первую очередь иметь в виду только Россию и подвластные ей окраинные государства.

Сама судьба указывает этот путь». «Сама судьба», видите ли, толкнула «избранника» своего Гитлера и всех опричников финансового капитала подло, предательски напасть на СССР.

Русский народ, как «низшая раса», прорицает этот атаман разбойников, был всегда под опекой людей германской расы, т.е. немецких баронов, а посему надлежит ему быть вечно в рабской покорности у «высшей расы».

«Судьба» предуказала гитлеровскому фашизму войну с русским народом.

Эта мистическая фраза переводится Гитлером на простой язык так: все богатства русского народа —хлеб, нефть, уголь, металлы и т.д. —должны быть разбойничьи захвачены фашистами у восточного соседа, у советской страны

И война эта с русским народом, который сумел создать могучее советское государство —государство трудящихся, вероломно, злодейски начата Гитлером.

Он ворвался в пределы нашей страны и зверски расправляется с мирным населением, не успевшим уйти.

Пожары, грабеж, мародерство, насилия над женщинами, убийство детей и стариков, расстрелы и виселицы —точь в точь, как делали варвары в средние века.

«Война является правилом, —визжит гитлеровский подпевало Боймлер, —а мир только исключением».

Россию фашистское зверье считает своей вековой колонией, где необходимо выкорчевать славян, истребить их всех и на их земле поселить немцев.

Немцы уже сжились, по мнению гитлеровцев, с казарменно-каторжным режимом и тиранией «господ».

Но для славян этот режим слишком мягок. После завоевания СССР уцелевших русских надо сделать настоящими рабами в оковах. Эти рабы должны только молчать. Говорящих рабов уничтожают.

Но русский народ —народ демократический. А так как фашизм —смертельный враг демократии, то эту «низшую расу», может быть придется совсем стереть с лица земли.

Гитлер верит в судьбу, в чох, сон и колдовство и предрекает катастрофу СССР. Ему это несомненно приснилось, он чихнул спросонья и, ликуя, крикнул: «Сбудется!».

Да, катастрофа свершится...

Но не катастрофа на Востоке, а катастрофа самой подлейшей, кровожаднейшей, варварской тирании —гитлеровского фашизма."

Ф.Гладков."Красная звезда", СССР (№173 [4928]). 25 июля 1941 года.

БОРЬБА С ЕВРЕЙСКИМ ЗАСИЛЬЕМ В ИСКУССТВЕ

После революции при первых большевиках практически все жизненоважные сферы деятельности государства и общества.

Власть,спецслужбы,искусство…..еврейское господство в власти и спецслужбах было относительно устранено в конце 30-х годов….но это мало что меняло.

Великая отечественная война пробудила русский национальный дух в борьбе с еврейским засильем.

Лидеры про-русской партии в ВКП(б)—Г.Маленков,Н.Шаталин и Г.Александров повели наступление на еврейское засилье в области искусства

«Самотек в работе учреждений искусства

Управление пропаганды и агитации ЦК ВКП(б) - в секретариат ЦК ВКП(б) о кадровой политике в области искусства

17.08.1942

СЕКРЕТАРЯМ ЦК ВКП(б)

тов. Андрееву А.А.

тов. Маленкову Г.М.

тов. Щербакову А.С.

ДОКЛАДНАЯ ЗАПИСКА

О ПОДБОРЕ И ВЫДВИЖЕНИИ КАДРОВ В ИСКУССТВЕ

Отсутствие правильной и твердой партийной линии в деле развития советского искусства в Комитете по делам искусств при СНК СССР и имеющийся самотек в работе учреждений искусства привели к извращениям политики партии в деле подбора, выдвижения и воспитания руководящего состава учреждений искусства

А также вокалистов, музыкантов, режиссеров, критиков и поставили наши театры и музыкальные учреждения в крайне тяжелое положение.

В течение ряда лет во всех отраслях искусства извращалась национальная политика партии.

В управлениях Комитета по делам искусств и во главе многих учреждений русского искусства оказались нерусские люди (преимущественно евреи). В Главном управлении театров заместителями начальника являются Фалковский и Гольцман; начальник Главного управления учебными заведениями — Владимирский (еврей).

В главном управлении музыкальных учреждений Комитета по делам искусств при СНК СССР (начальник управления Сурин — русский) все дела по подбору, выдвижению и оценке кадров решают: Плоткин — зам. начальника управления — еврей и Шлифштейн — консультант управления — еврей.

Комитет по делам искусств целиком передоверил этим людям, нередко чуждым русскому искусству, подбор и выдвижение кадров. В результате во многих учреждениях русского искусства русские люди оказались в нацменьшинстве.

В Большом театре Союза ССР, являющемся центром и вышкой русской музыкальной культуры и оперного искусства СССР, руководящий состав целиком нерусский:

И[сполняющий] о[бязанности] директора Большого театра Леонтьев еврей беспартийный

Главный режиссер и дирижер Самосуд еврей беспартийный

Дирижер Файер еврей член ВКП(б)

Дирижер Мелик-Пашаев армянин беспартийный

Дирижер Штейнберг еврей беспартийный

Дирижер Небольсин русский беспартийный

До последних дней был зам. директора филиала Большого театра Габович еврей член ВКП(б)

Художественный руководитель балета Мессерер еврей беспартийный

Зав. хором Купер еврей беспартийный

Зав. оркестром Кауфман еврей беспартийный

Главный концертмейстер Жук еврей член ВКП(б)

Главный администратор Садовников еврей беспартийный

Дело подготовки и выдвижения музыкальных кадров в высших учебных заведениях также почти полностью находится в руках нерусских людей.

Так, в Московской государственной консерватории директор Гольденвейзер — еврей, его заместитель Столяров — еврей.

Все основные кафедры в консерватории (фортепиано, скрипка, пение, история музыки) находятся в руках евреев: Гольденвейзера, Фейнберга, Цейтлина, Ямпольского, Мострас, Дорлиак, Гедике, Пекелиса и др.

В Ленинградской государственной консерватории директор Серебряков (русский), заместитель директора — Островский (еврей), руководители ведущих кафедр — евреи (Штейнберг, Эйдлин, Гинзбург и др.).

Не случайно поэтому, что в консерваториях учащимся не прививается любовь к русской музыке, к русской народной песне, и большинство наших известных музыкантов и вокалистов (Ойстрах, Э. Гилельс, Флиер, Л. Гилельс, Фихтенгольц, Гинзбург, Пантофель-Нечецкая и др.) имеют в своем репертуаре главным образом произведения западноевропейских композиторов. Оканчивающие консерваторию вокалисты и музыканты не знают совсем русских народных песен.

Вопиющие извращения национальной политики допущены в Московской филармонии. Здесь всеми делами вершит делец, не имеющий никакого отношения к музыке, беспартийный Локшин — еврей, и группа его приближенных администраторов-евреев: Гинзбург, Векслер, Арканов и др.

В результате групповой, узконациональной политики этого руководства, осуществляемой при содействии Главного управления музыкальных учреждений Комитета по делам искусств, проведенные в период войны филармонией сокращения штатов ударили прежде всего по составу известных русских исполнителей.

Из штата филармонии были отчислены почти все русские: лауреаты международных конкурсов — Брюшков, Козолупова, Емельянова; талантливые исполнители и вокалисты — Сахаров, Королев, Выспрева, Ярославцев, Ельчанинова и др.

В штате же филармонии остались почти одни евреи: Фихтенгольц, Лиза Гилельс, Гольдштейн, Флиер, Эмиль Гилельс, Тамаркина, Зак, М. Гринберг, Ямпольский и др.

С санкции Комитета по делам искусств за время войны ликвидированы оркестры народных инструментов в Москве и Ленинграде. Теперь в СССР нет ни одного оркестра народных инструментов, если не считать остатков Московского оркестра, подобранных Радиокомитетом.

На выдвижение и воспитание музыкальных кадров большое влияние оказывает музыкальная критика.

Преобладание среди критиков также нерусских (наиболее активно в печати выступают: Шлифштейн, Рабинович, Гринберг, Коган, Альтванг, Гольденвейзер, Житомирский, Мазель, Цук[к]ерман, Хубов, Долгополов, Келдыш, Глебов) нередко приводит к неправильному, тенденциозному, однобокому освещению в печати вопросов музыки (например, длительное замалчивание концертов лучшего советского пианиста Софроницкого (русского) и пространные отзывы о концертах Э. Гилельса, Ойстраха, Фихтенгольца и др.).

Этому в значительной мере способствует то обстоятельство, что во главе отделов литературы и искусства наших центральных газет стоят также нерусские:

Газета «Правда» зав. отделом литературы и искусства Юнович еврейка

Газета «Известия» —" — Войтинская еврейка

Газета «Вечерняя Москва» —" — Орликова еврейка

Газета «Литература и искусство» зав. музыкальным отделом Рабинович еврей

—" — зав. отделом театра Бассехес еврей

—" — секретарь редакции Горелик еврей

Издательство «Музгиз» директор Гринберг еврей

Это положение с кадрами в искусстве, сложившееся на протяжении ряда лет, требует немедленного вмешательства и принятия решительных мер уже в ближайшее время.

Управление пропаганды ЦК ВКП(б) считает необходимым проведение следующих мероприятий. Вменить в обязанность Комитету по делам искусств при СНК СССР проводить последовательную и неуклонно правильную национальную политику в области искусства. Обязать Комитет по делам искусств:

разработать мероприятия по подготовке и выдвижению русских кадров (музыкантов-исполнителей, вокалистов, режиссеров, критиков и руководящего состава учреждений искусства);

провести уже сейчас частичное обновление руководящих кадров в ряде учреждений искусства (филармония, консерватория, управления Комитета и т.д.).

Начальник Управления пропаганды ЦК ВКП(б) Г. АЛЕКСАНДРОВ

Зав. отделом Управления пропаганды ЦК ВКП(б) Т. ЗУЕВА

Ознакомился.

Н. Шаталин. 22 августа 1942 г.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 125. Д. 123. Л. 21—24.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Автор абсолютно верно отметил большое влияние русского народа на развитие европы,бандитский характер немецких племен,лживость расовой теории.

Но самое главное что теперь можно было на всю страну заявить о величии русского народа и его борьбе.

А война пробудила дух русского народа в борьбе с внутренними проблемами