Главная (Newsland) Николай Луцкер Джихад против Израиля – есть джихад против Аллаха

01.03.2014 04:00

Джихад против Израиля – есть джихад против Аллаха

Джихад против Израиля – есть джихад против Аллаха
«Мир Моисею и Аарону!»
Коран. Сура 37. айат 120

Сура 5[1]

Если б мусульмане знали Коран. Если б образованные мусульмане знали Коран и не опасались мести за правду... Если бы редкие мусульмане, Коран знающие, еще и понимали, что наказание Аллаха страшнее мести единоверцев фанатичных...
И это не должно удивлять.
Если б евреи знали Коран. А они и Тору не знают... И это не удивительно для нашей эпохи. Если бы католики и протестанты знали Коран. Они, может быть, может быть, не так уж боялись гнева мусульман... При Гитлере они боялись и молчали, чтоб не ухудшить положение евреев и церкви. Потому и о Холокосте не ведали даже в разгаре его. Ныне они тоже боятся за христиан в мусульманском мире. Кого это может удивить.
Зато как удивительны верующие мусульмане, Тору знающие, Танах цитирующие, но не знающие... Коран.
Подумать даже неловко – кто я, чтоб учить верующих мусульман истинам Корана. Скромнее, но весомее цель моя. Не учить истинам Корана верующих мусульман, а прежде всего, показать таким как я, каким был я – наше право праведное, а мусульмане лгут, Аллаха не страшась, чтоб легче было кровь братьев кровных проливать. На горе наше общее... Но кому-то на радость.
Избавиться от наших комплексов, ложью христиан, а ныне и мусульман внедренным, означает более сильными стать. Обречь ложь на скорое поражение. У лжи короткие ноги? Конечно, лишь за 20 веков земной шар обошла. Ныне времена другие, ибо слово стало распространяться не со скоростью звука, а со скоростью света. Вот и возросла чудовищно сила его, слова. Мгновенно слышимо стало в любой точке земного шара. Пока с пользою для зла лжи. Ибо кровь не перестала литься...
Чтоб в дураках у сатаны не остаться, намерен я, Коран цитируя, переводом его пользуясь, нюансы учитывать. Которые неизбежно возникают. Либо теряясь, либо проявляясь. А в них, нюансах, как известно, очень любит прятаться сатана. И чтобы не облегчить, но затруднить ему спрятаться в них, намерен я использовать не один, а три разных перевода Корана, на моем столе лежащих. И еще, чтобы случайная ошибочка не вкралась, не переписывать я буду параллельные тексты, а копии использовать, шрифт сохраняя...
***
Одним из выдающихся современных знатоков Библии (Танаха), но родной Коран не знающих, может служить Ахмед Рами. Он верующий мусульманин, марокканский офицер, нарушивший присягу верности королю Хасану II, к смертной казни приговоренный, но избежавший ее, в Швеции убежище найдя. А в Швеции, как уверяет Магди Хусейн (Аш Шааб), он «один творит чудеса. Почти в одиночку он сражается против сионистов. Его политические взгляды обсуждаются парламентом и правительством. Да благословит и защитит его Аллах...»
Но именно как антисионист, как примитивный юдофоб, Ахмед Рами абсолютно неинтересен: получше, пообразованнее есть. Увлекся я, назад забираю слово «абсолютно», ибо узнал, чтоб писания Ахмеда Рами интересны редакциям «Правды», «Завтра», «Русского Вестника», и, стало быть, читателям их. Интересны настолько, что посылали в Швецию спецкорреспондентов, чтоб интервью взять у него.
А мне он интересен как Библии знаток, но невежда в Коране. Будучи верующим мусульманином.
***
И написал Ахмед Рами: «... Исход из Египта, описанный во 2-й книге Моисея как кровавое преступление, причем Яхве выступает в роли организатора массового убийства ради спасения своего народа от рабства».[2]
А как бы описал Ахмед Рами, если бы он знал Коран? В Коране исход евреев из Египта изложен чуть-чуть иначе, ибо сказано в Коране, а сказанное записано. Стало быть – доступно любому, знание почитающему.
И повелел Аллах Мусе-Моисею вывести евреев из Египта, спасти от фараона, что непреложно следует из Суры 44 Святой Книги Мусульман:

22 (23). "Выйди же с Моими рабами ночью, за вами погоняться.
23 (24). И оставь море спокойным: они - войско потопленное".
24 (25). Сколько они оставили садов и источников,
25 (26). и посевов, и мест почетных,
26 (27). и благодати, в которой они забавлялись!
27 (28). Так! И даровали Мы это в наследие другому народу.
28 (29). И не заплакало над ними ни небо, ни земля, и им не было дано отсрочки!
29 (30). И мы спасли сынов Исраила от унизительного наказания -
30 (31). от Фирауна. Ведь он был высоким, из вышедших за предел.

23.
[Ему ответом было]:
"Ты ночью выведи служителей Моих.
За вами будет (послана) погоня.

24.
Ты борозду на море за собой оставь.
Поистине, им быть тем войском,
Которое (велением Аллаха) потопленным пребудет".

25.
О, сколько же оставили они
Садов и родниковых вод,

26.
Засеянных полей,
Величественных зданий

27.
И изобилие, в котором забавлялись!

28.
Таким (был их конец)!
И это все Мы отдали в наследие другому люду.

29.
О них не плакали ни небо, ни земля.
Им больше не было дано отсрочки,

30.
И Мы сынов Исраиля спасли
От унизительного наказанья -

31.
От Фараона,
Кто был надменнейшим из преступивших
(Пределы, установленные Богом).

Даны параллельные стихи (айаты) Корана в переводе трех авторов в следующей последовательности:
1. Крачковский Игнатий Юлианович. Коран. Ростов на Дону. 1998.
2. Саблуков Гордий Семенович. Коранъ. Казань. Изд. 3. 1907.
3. Порохова Иман Валерия. Коран. Перевод смыслов. Изд. 7.М.2002. Текст перевода одобрен высочайшей комиссией Научно-исследовательской Исламской Академии Аль-Азхар. Каир, №42 от 22.03.1997.
Номера айатов не всегда совпадают. При дальнейшем цитировании будет соблюдаться такой порядок.
Из сличения слов Ахмеда Рами с приведенными речениями Корана следует: не только Яхве, как именуют Всевышнего, в основном, христиане, но и Аллах тоже выводил евреев из Египта, спасая их от надменного фараона. Стало быть, не только Яхве «несет ответственность» за неприятности, доставшиеся египтянам при исходе евреев, но и Аллах тоже. И Ахмед Рами, верю я, зло следствия понимал, если бы Коран знал. Но кое-что он все же знает, например, что «этот Мир создан Аллахом».
Чтобы двигаться дальше и нам должно понять: - Аллах – это Бог мусульман или Бог всех народов? А Элоким – Ашем – это Бог иудеев или Бог всех народов? Казалось бы, вопроса нет и быть не должно. Для тех, кто в поле строгого монотеизма существует. Из Суры 5 (Трапеза) однозначно следует –Аллах обоснованно претендует на статус Творца Мира и Бога всех народов, исключений не делая ни для евреев, ни для христиан:

21 (18). И сказали иудеи и христиане: "Мы - сыны Аллаха и возлюбленные Его". Скажи: "Тогда почему Он вас наказывает за ваши грехи? Нет, вы - только люди из тех, кого Он создал. Он прощает, кому пожелает, и наказывает, кого пожелает. Аллаху принадлежит власть над небесами и землей и тем, что между ними, и к Нему - возвращение".

18.
И иудеи говорят, и христиане:
"Мы - Божии сыны, возлюбленные Им"(297).
Скажи: "Что ж Он наказывает вас
За ваши прегрешенья?"
О нет! Всего лишь люди вы
Из (множества) таких, кого Он создал.
Аллах наказывает вас или прощает
(По мудрости) желанья Своего.
Аллах владеет небесами и землей
И тем, что между ними суще, -
К Нему лежит конечный путь!

Поэтому мусульмане пять раз в день повторяя, утверждают:
- Ашхаду ан ля иляха илля Ллаху... – нет Бога, кроме Аллаха...
Иудеи ежедневно утверждают, повторяя три раза:
- Шма Исраэль... – Слушай Исраиль! Господь-Бог наш, Господь Один!
Стало быть, Элоким-Йегова-Ашем и Аллах – Бог Единый для всех народов. Лишь с разными именами.
Есть сомнения? Да, есть. И посеял их авторитетный публицист, написавший:
«На том основании, что Коран можно представить как своеобразное переложение Торы (ТАНАХа), считать, что у Тори и Корана один автор, так же проблематично, как считать, что «Волшебник Изумрудного города» и «Страна Оз» принадлежат одному перу (сказка «Страна Оз» Френка Баума была переложена Александром Волковым в не менее красивую историю под названием «Волшебник Изумрудного города»)... Однако, как известно, ситуация еще сложнее... Идея боговдохновенности Корана влечет и иные неожиданные последствия, о которых иудео-христианские сторонники идеи тождества Бога Торы и Аллаха Корана, по всей видимости, не подозревают»[3].
Дана информация к размышлению. Потому обрываю цитирование. Замечу только – для нашей темы предположение, что Аллах лишь Бог мусульман, сделает выводы еще весомее, более значимыми.
***

Изрек Ахмед Рами на весь мир честной:
«Евреи украли у палестинцев их страну, потому что они утверждают, что они богоизбранный народ, которому Палестину обещал Всемогущий Господь».
«Евреи украли...», «утверждают, что они богоизбранные» - это ж вообще ода радости для читателей «Правды», «Завтра», а в устах мусульманина в особенности.
А как мыслит Аллах о богоизбранности евреев? Согласен с Ахмедом Рами?
В уже цитированной Суре 44 Аллах утверждает:
31 (32). И Мы их избрали по знанию над мирами.
32 (33). И Мы привели им знамения, в которых явное испытание.

32.
И Мы избрали их над прочим людом
По ведению Своему;

33.
И Мы представили знаменья им,
В которых явным было испытание (для них).

О, сколь удивительным для многих оказался факт – не только Тора, но и Коран утверждает богоизбранность евреев «над мирами», «из всех ведомых народов», «над прочим людом».
А если еще и вчитаться, то воочию видным станет и то, что Всевышний Аллах избрал евреев Себе.
- Довольно в облаках витать, на землю опустись и сам вчитайся в текст. И обрати внимание – во втором-то стихе еще яснее говорится об испытании... А выдержали евреи испытание избранностью, вот в чем вопрос-то.
-Опустился и признаю вопрос законным. Но оставляю его открытым, ибо следующие айяты не разъясняют... Но вернусь к нему непременно.

***
И снова на высокой ноте удивить хочу, ибо сам дивился. Потому и приобрел три перевода. Прочтем айяты Суры 45 и убедимся, - Всевышний Аллах не только избрал Себе евреев, но и даровал им Тору:

15 (16). Мы дали сынам Исраила книгу, мудрость и пророчество, и даровали им блага, и превознесли их над мирами.
16 (17). И Мы даровали им ясные знамения о деле; но они разошлись после того, как пришло к ним знание, из злобы между собой. Поистине, Господь твой решит между ними в день воскресения то, в чем они разногласили!

16.
Сынам Исраиля Мы дали Книгу,
Пророчество (средь них самих) и власть(2116);
Мы даровали им все блага
Для проживания (в сем мире)
И их возвысили над прочим людом.

17.
И Мы им дали ясные знаменья
О (повелениях в Господнем) деле(2117).
Когда же знание пришло к ним,
Они все разошлись(2118)
Из злобной зависти друг к другу.
Поистине, Господь твой в День Суда
Рассудит между ними то,
В чем разошлись они.

Кому как, а мне было, когда читал, чем дальше, тем интереснее. Подобно анекдоту про французский роман и дамской ножке. Да и критика Его евреев за разногласия фарисеев с саддукеями тоже впечатляет.
Три переводчика – словно три свидетеля в суде. Совпадение их показаний – условие достаточное для приговора справедливого и безошибочного. Только для Ахмеда Рами уточню – и в шариатском суде...

***

Утверждает Ахмед Рами на радость миллиарду, а то и четырем: «Евреи украли у палестинцев их страну...»
Прочитаем айяты Суры 7 и убедимся – воистину, чем дальше – тем интересней.

133 (136). И дали Мы в наследие людям, которых считали слабыми, востоки и запады земли, которую благословили. Исполнилось благое слово твоего Господа над сынами Исраила за то, что они претерпели! Погубили Мы то, что строил Фираун и его народ и что они воздвигали!
134 (138). И перевели Мы сынов Исраила через море…

137.
И Мы в наследство дали люду,
Что слабым и негодным слыл,
Восток и запад сей земли(521),
Которую благословили им (на проживанье).
И над сынами Исраиля
Исполнилось Владыки твоего благое Слово
За их терпение и стойкость.
И Мы разрушили до основанья
Все то, что Фараон и его люди
(Годами) строили и созидали.

Стало быть, Аллах возвысил евреев за их терпение и стойкость, за муки их в рабстве Египетском... Но что это за земли Востока и Запада, что Аллах евреям в наследство передал? Переводчица Иман Валерия Порохова в сноске 521 очень ясно просветила: «Речь идет об иудейском царстве Соломона (араб. Сулейман) на земле Обетованной...»
Было бы глупо, просто ошибочно, пройти мимо, не заметить нюансы переводов, в которых спрятался шайтан.
Если у Крачковского и Саблукова говорится о благословении земли, данной сынам Израиля в наследство, то у Пороховой – Аллах благословил землю сынам Израиля лишь на проживание.
Благословение в наследство означает – навечно любым наследникам по вере, где бы они ни проживали. А благословение на проживание означает, что право на проживание имеют лишь те, кого привел на Святую землю Аллах, и те, кто родился на земле Обетованной. Но такого права нет у потомков тех, кто уехал... Тем более у тех, кто где-то принял иудаизм. Таких евреев, если они приехали и поселились на земле обетованной, Аллах не запрещает сбросить в море.
Многие мусульманские богословы, а мусульманские политики за редким исключением ищут поддержки, спрятавшегося в указанном месте шайтана...
А вот и примеры зловредного искажения Корана идеологами, богословами и лидерами фундаменталистского лагеря.
Египетский профессор утверждал на одной из конференций:
- Коран требует от нас отравлять жизнь евреям...
- Источник злобного характера евреев – их святая книга... (а ведь она ниспослана им Аллахом! – Л.Ф.)
- Аллах требует пытать евреев, преследовать и рассеивать их...
- Евреи украли Палестину у законных ее владельцев.
- Евреи – это Сатана, это враг рода человеческого...
- Евреи – убийцы детей, вспарывающие животы беременных женщин.
Египетскому профессору вторил профессор из Сирии:
- Сыны Израиля – банда..., одушевленная злом...
- Ислам призывает нас жертвовать собою, как пожертвовали собою великие мученики во имя справедливости, и мы ответили на призыв. Враг – евреи – осуждены Аллахом на вечные унижения.
- Аллах нашлет на евреев мучителей, которые сделают их жизнь горькой.[4]
Два примера – это случайность и совпадение. Третий надобен, чтоб обоснованно заявить о привычке.
«Город (Назарет), в котором рос первый палестинец (Иисус Христос), которого убили евреи...»[5]
Относительно «убийства» евреями Иисуса в Коране совсем противоположное сказано:
«... а они не убивали его и не распинали, но это только представилось им, и, поистине, которые разногласят от этом, - в сомнении о нем; нет у них об этом никакого знания, кроме следования за предположением». (Крачковский, Сура 4:156).
Ложь в нашем мире – дело обычное. Может ли существовать вообще мир без лжи? Может. Но лишь без тех, кто называет себя Homo Sapiens.
Но в данном-то случае – это не просто небрежение Словом Аллаха, но и великий грех для правоверного есть. Иль Слово Аллаха уже бессильно?
Наверно, так полагают. А иначе как понять то, что президент Сирии Башар Асад осмелился слово в слово повторить – Иисус – это первый палестинец, убитый евреями. Да и сказал-то кому? А Папе Римскому Иоанну-Павлу Второму... Промолчавшем.
И все же из уважения к посту Главы Государства и понтифику Рима, праведно предположить, - протокол не позволил. А президент Сирии - более усердно изучал не Коран, а Новый Завет... К хафизам, знающим Коран наизусть, он явно не принадлежит.
Отдадим должное мудрости пророка Мухаммада, да благословит его Аллах, сказавшего:
«И когда ты читаешь Коран, то проси у Аллаха защиты от Сатаны...» (Крачковский, Сура 16:100).
Вот где сокрыта первопричина лжи правоверных, их небрежения Словом Аллаха, в Коране изложенным: они не просят защиты от шайтана...
***
Шайтан-сатана должен быть изгнан из Суры 7, в которой он спрятался. Принципиально важно истинно определить: Аллах благословил Святую землю евреям в наследство или лишь на проживание?
Но возможно ли истину найти?
Вначале услышим свидетельство четвертого переводчика, профессора Магомеда-Нури Османова:
Сура 7, айат 137:
«Мы даровали в наследие тем, которые были до того в небрежении, края восточные и западные на земле. Благословили Мы эту землю, и сбылось слово прекрасное Господа твоего, данное сынам Исраила за то, что они были терпеливы. Мы искоренили то, что вершил Фир’аун и его люди, и разрушили то, что они воздвигли».
Не ясно ли, что проф. Османов просил Аллаха защитить его от шайтана, потому и утверждает, - Аллах передал Святую землю евреям в наследство по обетованию! Но достаточно ли его свидетельства? Нет, хотя счет стал 3:1 не в пользу шайтана: ибо ему и единицы хватит...
Чтоб сомнения исчезли, чтоб шайтана посрамить окончательно, необходимы подтверждающие речения Самого Аллаха. А если бы еще и уже сбывшиеся...
Речения такие в Суре 17 мы находим:

105 (103). И пожелал он сдвинуть их с земли, и потопили Мы его и тех, кто с ним, всех.
106 (104). И после него сказали сынам Исраила: "Живите в стране, и когда придет обещание последней, Мы со всеми вами придем вместе".

103.
Тогда задумал (Фараон)
Убрать их всех с лица земли,
Но потопили Мы его
И тех, что были с ним, - всех до едина.

104.
И вслед за этим Мы сынам Исраиля сказали:
"Живите на земле (как должно вам),
А уж когда наступит время (сбыться)
Обетованию последней жизни(1136),
Тогда Мы вместе соберем вас всех".

И разве не собирает? Разве половину всех сынов Израиля не собрал?
Но не следует ли представить дело таким образом, - все благоприятные евреям обетования Аллаха условны. Они подлежат исполнению, осуществляются в действительности, если сыны Израиля будут жить жизнью праведной. Да, в Коране можно найти такой айат и именно так при желании большом истолковать его.
Познакомимся с соответствующими айатами Суры 5 и поразмыслим, чтоб врасплох не попасть.

23 (20). Вот сказал Муса своему народу: "О народ мой! Вспомните милость Аллаха вам, когда Он установил среди вас пророков, и сделал вас царями, и даровал вам то, чего не даровал никому из миров.
24 (21). О народ мой! Войдите в землю священную, которую Аллах предначертал вам, и не обращайтесь вспять, чтобы не оказаться вам потерпевшими убыток".

20.
(И вспомните, как) Муса народу своему сказал:
"О мой народ!
Вы вспомните Аллаха милость вам:
Из вас самих поставил Он пророков,
Царями сделал вас(299)
И вам доставил то,
Чего не доставлял ни одному из всех народов(300).

21.
О мой народ!
Вступите на святую землю,
Которую Аллах назначил вам,
(В бесчестии) назад не обращайтесь,
Чтоб не обречь себя на (тяжкую) потерю".

Стало быть, при определенных условиях, а именно – при возвращении вспять или назад (в бесчестии), сыны Исраила должны и будут наказаны. Потерпят убыток, или сделаются опять несчастными, или, наконец, обрекут себя на (тяжкие) потери. Но что сокрыто за этими словами? Все станет ясным, если обратить внимание – речение принадлежит не Аллаху, а Мусе-Моисею.
А его в то время волновало одно, чтобы евреи не впали в идолопоклонство, чтобы многобожниками не стали.
И чтоб неповадно было впредь сотворять золотого тельца либо Кумира, напомню в назидание Тору: «И сказал Господь Моисею: поспеши сойти... скоро уклонились они от пути, который я заповедовал им: сделали литого тельца и поклонились ему... И стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Господень – иди ко мне! И собрались к нему все сыны Левиины. И он сказал им: так говорить Господь, Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего каждый друга своего, каждый ближнего своего... И пало в тот день из народа около трех тысяч человек» (Шмот-Исход, 32:7,8,26-28).
А то, что сделали с нами недавние нами же сотворенные Кумиры, напоминать не стану, но счет убиенных уже не на тысячи шел.
Итак, айаты Суры 5 Корана, напоминая евреям их избранность Аллахом, предупреждают о последствиях вопиющего греха идолопоклонства.

***

Аллах возвысил и мусульман, правоверными ставших... Они оказались на высотах мировой цивилизации... Не потому ли, когда католическая Испания в 1492 году, а через 5 лет и Португалия, изгнали «своих» евреев, не пожелавших добровольно уверовать в своего Иешуа, как Бога-Сына, мусульманская Турция, верно служа Аллаху, с Кораном в соответствии, приняла евреев, дав им практическое равноправие.
Велик Аллах. Да вознаградит Он праведников за их правду (Сура 5:119).
Не все, далеко не все в Коране столь благоприятно для евреев.
Но если прочитаешь, что египетский профессор на важной конференции сказал: «Аллах требует от нас пытать евреев, преследовать и рассеивать их по лицу земли. Коран требует от нас отравлять жизнь евреям, где только возможно», то не верь этой лжи.
И если профессор из Сирии заявляет на той же конференции: «Аллах нашлет на евреев мучителей, которые сделают их жизнь горькой, он приказал рассеять их по лицу земли, чтобы ни один народ не был чист (!?- Л.Ф.)...»[6] То задай себе вопрос, а не спутал ли «великий ученый» Аллаха с сатаной, с шайтаном? Аллах не может не желать, чтобы народы не были чисты. Такого может желать лишь Шайтан.
И еще непременно задай себе вопрос, ибо профессорам исламским не сможешь – на чьей стороне сражался Аллах, если объединившиеся арабские армии терпели от сынов Израиля поражение за поражением? Победы сынов Исраиля были бы возможны, если бы Аллах был на стороне правоверных арабов? Любому ясно должно быть – Аллах исполнял свои обетования, данные им евреям, зафиксированные в самой Святой для мусульман Книге.
Не иначе как сатана-шайтан попутал процитированных профессоров: невозможно предположить, что они и не знают Коран.
А в Коране сказано (Сура 20):

63 (61). Сказал им Муса: "Горе вам, не измышляйте на Аллаха лжи,
64. а то Он поразит вас наказанием". Безуспешен тот, кто измышляет ложь!

61.
Муса сказал им: "Горе вам(1259)!
Не измышляйте лжи против Аллаха,
Иначе карой поразит Он вас.
Ведь гибнут замыслы всех тех,
Кто ложь возводит (на Аллаха)".

В сноске 1259 переводчик разъяснил, что "вам" относится к чародеям. Но невозможно ведь подумать, что прочим, даже профессорам из Египта и Сирии, допустимо измышлять ложь на Аллаха.
К сожалению, не знаю я – покарал ли Аллах профессоров этих за ложь на Него или учел влияние сатаны.

***

Но есть и профессор-мусульманин из университета Сан-Диего Халил Мохаммед – его шайтан не смог ни запутать, ни запугать. Он сказал в интервью Джейми Глазов из Frontpage Magazine[7]:
"…средневековые толкователи Корана – а я изучил все их труды без изъятия – признавали, что Израиль дарован евреям и принадлежит им по праву рождения".

И если прочитаешь у публициста-еврея в еврейском издании, что в Коране написано (цитирую по памяти): камень говорит правоверному – за мной спрятался еврей, убей его, - то тоже не верь, как и профессорам из Египта и Сирии, ибо нет в Коране такого стиха, нет и песни похожей. Но есть такие слова в другой книге Ислама – в Хадисах. Но она не столь священна. Они не могут считаться даже вообще истиной ислама, ибо явно противоречат Корану. А в Коране сказано (Сура 37):

119 (119). И оставили над ними в последних:
120 (120). "Мир Мусе и Харуну!"
121 (121). Так Мы вознаграждаем добродеющих!

119.
И Мы оставили над ними
В народах, что пришли потом,
(Благословение Господне):

120.
"Мир Мусе и Харуну!"

121.
Так Мы вознаграждаем добротворцев,

Вот и спросим себя: возможно ли не поверить в истинность этих речений Аллаха, если честнейший и мудрейший ученый Айдин Али-Заде, что из института Философии Права Ан Азербайджана, утверждает: "Так как Коран является вечным и несотворенным словом Аллаха, то божественный свет заключается именно в нем".[8]
При этом нас нисколечко не должны смущать другие антииудейские речения из Корана, также Айдином Али-Заде приведенные. Коран не был бы Кораном. Вот один пример и также в трех переводах (Сура 2):

70 (75). Неужели вы хотите, чтобы они поверили вам, когда была партия среди них, которые слушали слова Аллаха, а потом искажали его, после того как уразумели, хотя сами и знали?

75
Ужель вы тешите надежду,
Что вашим (увещаниям) они поверят,
Когда средь них уже такие были,
Кому Господне Слово слышать (довелось);
Потом, уразумев его,
Они (умышленно) его значенье исказили
И сами ведали об этом?

Что ж – евреи сознательно исказили Тору. Ту, которую ниспослал им Аллах (Сура 45:15-16). Но Коран-то они, евреи, исказить ну никак не могли. С этим блестяще справились некоторые «последователи» Пророка. И стало быть, сколь мудр я, любя истину, лишь Коран цитируя, в Тору не глядя. В надежде, - путь найти к решению конфликта на Земле Святой.

***

Многие искали пути решения арабо-еврейского кровавого конфликта. Найти пытался и Владимир (Зеев) Жаботинский. Он писал:
"Я, как и всякий другой понимаю, что мы обязаны найти какой-то модус вивенди с арабами; они всегда будут жить в Стране и вокруг, и мы не можем позволить себе увековечивание конфликта. Однако я не верю, что можно примирить арабов с возможностью существования еврейской Эрец Исраэль путем подкупа, посредством улучшения экономического положения…"
Точь в точь прошло 80 лет со дня написания этих строк, а конфликт уже увековечен: более ста лет ему. Модус вивенди не найден ни улучшением экономического положения арабов, ни подкупом…
Казалось бы, мир возможен: под нажимом великих переговоры ведутся…
Евреи согласны на мир с арабами-палестинцами, даже имея их соседями на Святой земле.
Арабы после многих поражений тоже согласны на мир с евреями, но без евреев по соседству. Точнее, они согласны иметь соседями лишь тех евреев, что проживали здесь до 1948 года. До образования Государства Израиля. Это стало ясно после отказа Арафата подписать мирное соглашение с правительством Э. Барака, хотя оно удовлетворяло практически все территориальные требования арабов-палестинцев. Это стало очевидным после ярких и откровенных заявлений лидеров экстремистских организаций, которых поддерживает до 70% населения…
Все же не может ли измениться ситуация в связи с приходом во власть прагматично мыслящих политиков, лучше понимающих реальность и земные нужны своего народа? А потому и согласятся на соглашение с Израилем на условиях компромисса.
Немало так полагающих донкихотствующих евреев, но возможно ли надеяться на такое в ближайшее время, если правоверный Абу Шадуф - отец взорвавшего себя шахида, способен был на весь мир сказать с гордостью за сына после поздравлений родственников и соседей:
"Хотя это и жестоко, и мы платим за это кровью наших детей, все равно это хорошо… Я готов пожертвовать семью своими сыновьями, чтобы когда-нибудь была достигнута справедливость".
Так зашкалила религиозная ненависть к евреям, ненависть за справедливость выдаваемая. А потому даже Слово Аллаха из самого Корана не способно пока проникнуть в душу мусульманина и растопить сердце его. Шайтан-преграда…
И чтоб с шайтанами справиться, продолжу убеждать Словом Аллаха. Наверно лишь самого себя…
***

В истории еще не было случая, чтобы не сила, а религия, вера в Единого Бога, погасила огонь братоубийственной войны, потоки крови оборвав.
Ныне же такое уникальное явление случиться может. Всевышний уже стучится в дверь. Знамения шлет, но его не понимают. Ибо ложь лукавых мусульман, профессоров даже, все еще сильнее истин Корана, Слов Аллаха.
Лукавые же мусульмане учат арабов – те евреи, что приехали в Израиль в последние десятилетия, они вовсе и не евреи, ибо не потомки древних иудеев, а потомки хазар. Ответ лукавым в стиле Корана: - А разве Аллах хуже Вас, лукавых, историю знает, а потому, ошибку совершил, собрав на земле Им обетованной евреям, уже более 5 миллионов "хазар". Вашу ложь опровергает истина Корана, ибо сказано: "Аллах сведущ о всякой вещи (Крачковский. 24:33(35)".
Далее, разве евреи смогли б "оккупировать" территории Святой Земли, если бы Аллах не пожелал бы "оккупировать" их для евреев по обетованию Своему?
Разве мог бы маленький Израиль наносить объединенным армиям арабских государств поражение за поражением, если бы меч Аллаха не сражался на стороне Израиля?
Аллах яснее ясного поведал об этом правоверным, ибо сказано в Коране, в 64-й Суре:

11 (11). Не постигает какое-нибудь постижение, иначе как с дозволения Аллаха. А кто уверовал в Аллаха, сердце того Он направит на верный путь. Аллах о всякой вещи знающ!

11.
И ни одна беда (вас) не постигнет
Иначе, как с соизволения Аллаха;
И сердце каждого, кто верует в Него,
Направит Он на верный путь, -
Аллах о всякой вещи знающ!

***

Аллаху безразлично кто правоверен: еврей ли, араб ли… А неверный лишь тот, кто судит не по тому, что низвел Аллах. Еще Ему очень важно, чтобы и иудеи, и мусульмане соревновались в свершении добрых дел!! В противном случае Аллах бы сделал из них один народ, одну религиозную общину. Об этом очень ясно сказано в Коране, в 5-й Суре.
Не верьте, а проверьте:

48 (44)… Не бойтесь же людей, а бойтесь Меня! И не покупайте за Мои знамения малую цену! А кто не судит по тому, что низвел Аллах, то это - неверные…
53. А если бы пожелал Аллах, то Он сделал бы вас единым народом, но... чтобы испытать вас в том, что Он даровал вам. Старайтесь же опередить друг друга в добрых делах! К Аллаху - возвращение вас всех, и Он сообщит вам то, в чем вы разногласили!

44…
А потому людей не бойтесь - страшитесь лишь Меня!
И за знамения Мои
Ничтожнейшую плату не берите.
А те, кто суд вершит не по тому,
Что им низвел Аллах,
Неверными пред Ним предстанут.

48…
И если бы желал Аллах,
Он сделал бы вас всех одним народом,
Но (волею Своей Он хочет) испытать вас
(На верность в соблюдении того), что Он вам даровал.
Стремитесь же опередить друг друга в сотворении благого.
К Аллаху - возвращение вас всех, -
Тогда Он ясно вам покажет
Все то, в чем расходились вы!

И после всех таких речений, не из Торы взятых, а лишь из Корана, правоверные арабы-мусульмане имеют хоть малейшие основания полагать, что победы евреев новорожденного Израиля над регулярными армиями арабских, следовательно, мусульманских, государств, случайны, не волей Аллаха обусловлены?
Конечно, нет, но лукавые, Аллаху неверные мусульмане изобретательны. Вот пример изобретения самого Ясера Арафата пропагандиста талантливейшего.
"Арабы-мусульмане 200 лет воевали, сражаясь с армиями христианских крестоносцев, пока Аллах, убедившись в верности воинов-мусульман, соизволил помощь мусульманам освободить Иерусалим от неверных крестоносцев. А с евреями мы воюем еще только 50 лет" (цитировал по памяти – Л.Ф.).
Признаем – не только талантливо, но и исторически почти верно. А потому и реакция, воздействие на пригорюнившихся было соратников из-за постоянных поражений и потерь лидеров, оказалась ощутимой. Исторический экскурс Арафата поддержал, укрепил воинствующий дух арабов, вселил надежду и даже веру в грядущую победу над евреями...
Дефицита в шахидах не наблюдается, напротив – очередь большая образовалась среди тех, кто готов живой бомбой сработать, чтобы детей невинных как можно более погубить.
А в речи Арафата, сатана, как и положено ему, сокрыт в "мелочи", в куфие Арафата: христианам-крестоносцам Аллах ничего не обетовал, напротив предупреждал о карах; в Суре 5:

77 (73). Не веровали те, которые говорили: "Ведь Аллах - третий из трех", - тогда как нет другого божества, кроме единого Бога. А если они не удержатся от того, что говорят, то коснется тех из них, которые не уверовали, мучительное наказание.

73.
Не веруют (и богохульствуют) такие, кто говорит:
"Аллах есть третий из троих"(334), -
Тогда как нет иного божества,
Кроме Аллаха одного, (единого для всех).
И коль они не прекратят хулы речей,
Постигнет тех из них мучительная кара,
Кто не уверовал (в Него).

Не вняли христиане Аллаху, сохранили его "третьим из трех", за что и потеряли Иерусалимское Королевство, поражение потерпев от арабов…
Неужто правоверному трудно, невозможно понять, что историческая аналогия Я. Арафата несостоятельна, ложна, ибо в отличие от христиан, евреям-то Аллах Святую землю обетовал, дав обет при этом – собрать их, евреев, на той, Его земле. И уже половину мирового еврейства собрал.
Не потому ли пока Арафат избегал прямой лжи на Аллаха, Он спасал его даже при крушении самолета. А после лжи на Него, Он смертью покарал его, да от такой болезни, что-либо она врачам неизвестна, либо миру о ней поведать нельзя…
Арафат плохо учил Коран: не знал Слова Аллаха:
"Скажи: Кто тот, кто защитит вас от Аллаха. Если Он пожелает вам зла…" (Крачковский, 33:17).
***

Так неужто Слово Аллаха, да еще из самого Корана, не расплавит сердце правоверного? Конечно, нет, если оно ложью опоено. И стало быть, мусульмане еще 150 лет станут убивать невинных евреев, невинных христиан, и даже невинных мусульман?
Как мусульмане относятся ко лжи? Очень хорошо, но не лучше и не хуже других: цель оправдывает средства. А средства не порочат цель…
В книге Ал. Игнатенко – Политическая интрига на Востоке – приведено высказывание арабского философа и законоведа Абу-Закария ибн Шарафа ан-Навани, жившего в XIII веке.
"Если достохвальной цели можно достичь как правдой ("сидк"), так и ложью ("кизб"), то в этом случае ложь запретна, так как можно пойти по пути правды. Если же подобной цели можно достичь только благодаря лжи, то эта ложь рассматривается как имеющая достохвальную цель и становится допустимой ("джаваз") и даже обязательной".[9]
Но что должно понимать под целью достохвальной? Нет разъяснений, - сами поразмыслим, в шкуру мусульманина залезши.
Обман, ложь, хитрость, убийства, чтоб врага победить – это достохвальная цель? Да, безусловно!
Но если ложь, хитрость, обман убийства во имя победы над врагом противоречат Слову Аллаха, и не из уст имама, шейха, профессора, а из Корана, то это тоже достохвальная цель? Например, сбросить евреев в море, отняв у них Святую землю, заповеданную им самим Аллахом в самой Святой книге ислама?
Очевидно, - каждый истый мусульманин ответить должен: все, что противоречит Слову Аллаха, есть грех, а потому не только не может достохвальной целью быть, но подлежит наказанию…. Если не шариатским судом, то Аллахом.
- Правоверные не способны это понять? Грамотные и не лукавые понимают, не могут не понимать. Потому и стремятся они каждое военное поражение от Израиля выдать за победу, а не за наказание Аллаха. Как в христианстве отцов церкви миром правит не Христос, а сатана, так и не в кораническом исламе, а в исламе учителей мечети шайтан - оказывается сильнее Аллаха… Вот и приходится воспитывать мусульман, искажая Коран…
***
Воспитывать приходится и евреев, Тору не знающих. Потому и сказал проповедник-евангелист Джон Хеджи евреям, что в Кнессете законы принимают:
«Мы верим в то, что Господь вручил эту землю евреям. Это невозможно ни отменить, ни изменить – ни с помощью «Дорожной Карты», ни под давлением Евросоюза или президента Соединенных Штатов. «Дорожная Карта» требует от Израиля отказаться от Иудеи и Самарии. Но и в соответствие с Библией Господь сведет счеты с любым народом, который вынудит Израиль разделить свою страну. Вовсе не случайно, что в ту неделю, когда евреев выгоняли из домов в Газе, Господь и обрушил на Америку ураган «Катрина» и лишил крова тысячи американцев».[10]
***
- За что ты ненавидишь евреев? – спросили девчушку на ТВ Саудовской Аравии.
- За то, что они свиньи и обезьяны, - ответила девочка.
- Почему ты так решила? – спросили ее же.
- Так написано в Коране, - был ее ответ.
Александр Риман, публицист превосходный, из статьи которого взят фрагмент, в Коране находит про евреев-обезьян:
"В седьмой суре Корана ("Преграды") евреи сравниваются с животными: "Когда же преступили они то, что им запрещали, мы сказали им: "Будьте обезьянами презренными" (раздел 166).""[11] Ссылка на переводчика Корана отсутствует, но – это чистейший Крачковский.
Попробую показать, как легко впасть в ошибку, даже солидному публицисту, если ограничиваться лишь одним переводом Корана, пренебрегая при этом соседними, разъясняющими айатами.
В той же Суре 7, айат 169(170) есть уточнение:
"А те, которые держатся за писание и выстаивают молитву… ведь Мы не губим награды делающих добро!"
Уже легче: не все евреи обезьяны, а лишь нарушающие Тору… А если еще прочитать предшествующие айаты, то станет ясным, - наказаны те евреи, что не соблюдали святость субботы.
Перевод соответствующих мест Корана Г. Саблукова, по сути, идентичен переводу И. Крачковского – приводить не стану.
А вот перевод И.В. Пороховой привожу, ибо он содержит конкретную сноску-комментарий[12]:

166.
Когда они дерзнули преступить запреты,
Мы им сказали:
"Обратитесь в обезьян(546),
Презренных и отвергнутых (людьми и Богом)".
170.
А те из них, кто искренне привержен Книге
И постоянен в совершении молитвы, -
Мы не дадим пропасть награде тех,
Кто совершает добрые дела.

Сноска 546: Имеется в виду нарушение субботы иудеями г. Айла на берегу Красного моря в царствование царя Давида; по Закону (Мусы) – Торе, подобное нарушение каралось смертью. Бог проклял нарушителей и обратил их в обезьян".
***
Жил-был палестинский мальчик. Его тоже учили в школе – евреи свиньи и обезьяны, сумевшие хитростью из-за наивности простодушных мусульман овладеть землею его народа. Вот и стал он с 8 лет воином "за дело Аллаха". Бросил бомбу в израильский банк Леуми. Взрыв был, но кровь не пролилась: другую судьбу готовил, определил ему Аллах.
Уехал учиться в США: для успешной борьбы с оккупантами, врагами Аллаха, необходимы образованные шахиды, а не только знающие, что евреи – свиньи и обезьяны. Но по воле Всевышнего Аллаха чудо произошло: он, Валид Шебат, так звали и зовут выросшего мальчика-палестинца, женился, как и его отец Дауд, на христианке. Но если его мать покорно приняла ислам, то жена Валида потребовала, чтобы он сначала прочитал Библию и нашел в ней хотя бы одну неправду. Этого оказалось достаточно, чтобы Валид Шебат из "воина Аллаха" превратился в пламенного сиониста. Он выступает в синагогах и церквях… Библия смогла "переделать" воинствующего мусульманина в пламенного сиониста?? Запросто, раз в душе есть Бог, а прочитал Библию, а не проповеди Святого Иоанна Златоуста и прочих Святых… А прочитал бы, так узнал, - евреи не только свиньи и обезьяны, но и псы, а синагоги – это публичные дома…
Правоверный Валид Шебат – не первая, и не последняя сиониствующая ласточка в мусульманском мире. Но не погибнет ли она в когтях фанатичного, ложью вскормленного ястреба?
***
А на другом конце земли перед королями, президентами, шейхами и эмирами выступил премьер Малайзии Мухамад Махитхир. Будучи председателем Исламской Конференции, он 16 октября 2003 года произнес программную речь с призывом воспрянуть ото сна, и отпор дать тем, кто угнетает, грабит и унижает мусульманский мир…
А кто способен на такое? Нет, он не называл евреев свиньями и обезьянами… Наоборот, он, зрелый антисионист, воздал должное, комплименты им наговорив…
"Мы противостоим людям, которые думают. Они пережили 2000 лет погромов, не благодаря ответным ударам, а благодаря мыслительной деятельности. Они изобрели и благополучно претворили в жизнь социализм, коммунизм, идеи прав человека и демократии, - так, чтобы их преследование оказалось противозаконным, поскольку они получили равные с другими права. Используя все это, в настоящее время они получили контроль над наиболее сильными странами, и это крошечное сообщество стало всемирно. Европейцы убили 6 миллионов евреев из 12. Однако, сегодня евреи правят этим миром как хотят. Они заставляют других сражаться и умирать за них. На протяжении последних 50 лет сражений в Палестине мы не добились никаких результатов. В действительности мы лишь ухудшили ситуацию. Некоторые полагают, что это воля Аллаха Мы не можем ничего сделать против воли Аллаха… Существует чувство безысходности… Мусульмане всегда будут находиться под гнетом и господством европейцев и евреев Но правда ли то, что все это – воля Аллаха и мы не должны ничего делать? Аллах учит нас в суре Ар-Ра'д (11 айат): "Поистине, Аллах не меняет положения людей, пока они сами не изменят себя" Под нашей властью 50 из 180 стран Не может быть, чтобы 1.3 миллиарда мусульман потерпели поражение от нескольких миллионов евреев…"[13]
Итак, главное – это преодолеть чувство безысходности из-за буквального толкования воли Аллаха, против которой мусульмане ничего сделать не смогут. А оказывается, Аллах указал верный путь в суре "Гром". А мусульмане почему-то его не увидели, проглядели. Можно ли оставить без проверки слова Махатхира со Словом Аллаха? Тем более что уж очень подозрительно прозвучало сказанное им:
"Нас больше интересует буква, а не дух учения Аллаха…"
Но мы уже знаем, - когда призывают толковать Писания "по духу", тогда истин возникает столько, сколько сект в христианстве, и даже больше…
А проверку произвести – проще простого. Сура 13.

12(11) Поистине, Аллах не меняет того, что с людьми, пока они сами не переменят того, что с ними. А когда Аллах пожелает людям зла, то нет возможности отвратить это, нет у них помимо Него заступника!

12.

11. И никогда Аллах не поменяет
Такого (положения) с людьми,
Пока они не переменят его сами (920).
А уж когда Аллах (всеведеньем Своим)
Вред причинить захочет людям,
Ничто не сможет это отвратить, -
Заступника им нет, кроме Него.

Сноска 920. "Когда люди погружаются в упорное неверие, они вынуждают Господа отозвать его стражей-ангелов".
Вот и ясно стало: премьер Махатхир кусочек айата привел, трактовать который можно и так, и сяк. А вот последнюю фразу этого айата он процитировать не захотел.
Не захотел, потому что она однозначно объясняет поражения арабов в 50-летней войне с Израилем.
Из этого же речения Аллаха однозначно следует, - пока мусульман будут учить, что евреи – это свиньи и обезьяны, а не избранный Аллахом народ, которому Он, Аллах, обетовал, в наследство передав, Святую Землю, у них, мусульман, не будет настоящего Защитника! Ибо Аллаху нет препоны и нет опричь Его защитников.
Понимал это и премьер Махатхир. Свидетельство тому речь его, лишь по форме оптимистическая, но глубоко пессимистическая, по сути…
Он пытается уверить, обнадежить себя и других тем, что "не может быть, чтобы 1.3 млрд. мусульман потерпели поражение от нескольких миллионов евреев".
Не может быть? Может! Если справедливым такое поражение Аллах будет полагать. Захотел Аллах - и сотни тысяч евреев, не имея самолетов, танков, пушек победу одержали над сотней миллионов мусульман, самолеты, танки и пушки имевших… А захотел Аллах, потому что обетования Его не отменяемы. Ибо сказано в Коране: "по установлению Аллаха, которое произошло раньше: ведь ты никогда не найдешь в установлении Аллаха перемены" (Крачковский. 48:45).
Напоследок хотел бы для премьера Махатхира благое сделать: "Напоминай же Кораном тому, кто боится Моей угрозы" (Крачковский, 50:45), - да, не знаю, боится ли он Аллаха.
А те короли, президенты, шейхи и эмиры, что аплодировали ему, они знают Коран и страшатся наказаний Аллаха??
***
Другой премьер бывший, Евгений Примаков, слава Богу, точно знает, - из Корана не проистекает отрицание права Израиля на существование. И за это должно сказать ему спасибо. Будем снисходительны и поймем, - не мог он написать, что по Корану Святая земля обетована в наследство евреям.
Но оказывается, повеление уничтожить незаконное сионистское образование, стереть Израиль с карты мира, сбросить израильтян в море, возникло "в свое время реакцией на изгон палестинцев с территории, которую они заселяли"[14]. Но что поделать, если в институте ему не рассказывали, да и прочитать будущему академику от истории негде было, что в 1929 году арабы вырезали евреев в Хевроне, и он до 1967 года оставался юденрайн. Что поделать, если он до сих пор верит, что внушенное ему в институте, все прочитанное им в египетских газетах во времена работы его разведчиком под крышей журналиста в Египте – есть истина факта.
При этом он, Евгений Примаков, конечно, мог не верить Менахему Бегину, писавшему об изгоне арабов евреями:
"Выясняется, что легче всего понять глубину лжи, обратив внимание на тот простой факт, что в то время, когда проводилось "жестокое" изгнание арабов сионистами, никто в мире не заметил этого события. Множество иностранных корреспондентов, которые вели репортажи о войне 1948 года с обеих воюющих сторон, ничего не видели и не слышали об этом, и что особенно важно, даже те, кто был враждебно настроен по отношению к евреям.
Они писали о бегстве арабов, но не было и намека на изгнание. За три месяца – апрель, май и июнь 1948 года, когда бегство достигло пика, лондонская "Таймс" (тогда открыто враждебная к сионистам) в дополнение к обширным корреспонденциям опубликовала также одиннадцать редакционных статей о положении в Эрец-Исраэль.
И ни в одной из этих статей и слова не было о том, что сионисты изгоняют арабов".
Неверие Е. Примакова М. Бегину можно понять и принять, учитывая, что "Таймс" ни в Москве, ни в Каире видимо не продавалось. Но не знать или не учитывать мнения, даже не мнения, а официальные выступления арабских представителей и не в прессе, а на сессии ООН, без сильнейшего удивления воспринять невозможно.
Убедимся:
"В самый разгар бегства, 27 апреля, Джемаль Хуссейни, главный представитель арабов Эрец-Исраэль в ООН, выступил с пространным политическим заявлением против сионистов, но даже не упомянул о беженцах. Через 3 недели там же резко выступил с заявлением по всем вопросам, связанным с Эрец-Исраэль, генеральный секретарь лиги арабских стран Азам Паша. И опять – ни слова о беженцах".
Не правда ли странно? Разъяснение есть:
"Лондонский еженедельник "Экономист" сообщил недвусмысленно и по-деловому 2 октября 1948 года: "Из 62000 арабов, живших в Хайфе, осталось не более 5000-6000". Различные факторы повлияли на их решение обеспечить себе безопасность бегством… Несомненно, главной причиной была декларация и воззвания Высшего арабского Совета, требующего от арабов покинуть свои дома и хозяйства. Ясно давали понять, что арабы, которые останутся в Хайфе, будут рассматриваться как изменники".[15]
Так что будем рады хотя бы тому, что г-н Е. Примаков точно знает, - в Коране нет повелений стереть Израиль с карты мира.
***
- Как славно ты опроверг Академика. Ты уверен, что молчание арабских политиков и враждебных британских газет об изгнании арабов есть истинное свидетельства его отсутствия. Если есть явные доказательства приказам Арабского Совета покидать дома и города, то и потребности в изгнании не было. Не слишком ли ты доверился логике, друг мой? Почитай лучше своих левых историков.
- Прав ты в принципе, и я благодарю тебя за возражения. Но левые потому и левые, что правыми быть не могут. А то, что в некоторых местах Святой земли могли быть и были и изгнания арабов евреями, я практически не сомневаюсь. Такие были времена: одни левые израильтяне изгоняли, другие левые израильтяне возвращали... На грузовиках приезжая за ними. Но, разумеется, не всегда такая идиллия была.
Но определяющими в потоке были не изгнанники, а убоявшиеся войны и предателями арабского дела стать.
***

"Благословен Ты, Господи Боже наш, царь мира, исполнивший обетование Свое, Израиль Воскресив, не позволив одолеть его безоружного, без самолетов, без танков и без пушек, врагам его, самолеты, танки и пушки имевших, но пренебрегших как обетованиями, так и знамениями Твоими, и, наказав Коран не знавших, за слепую веру слепым вождям, потому в лагерях беженцев оказавшихся".
***
Не поленимся и еще раз почитаем Коран, его Суру 29:

45 (46). "Мы уверовали в то, что ниспослано нам и ниспослано вам. И наш Бог и ваш Бог един, и мы Ему предаемся".

45.

46. "Мы верим в то, что нам ниспослано и вам.
Наш Бог и ваш, поистине, Един,
И лишь Единому Ему мы предаемся"

***
"-Профессор, скажите, правда ли, что сионисты врут про существование Храма Соломона в Иерусалиме?
- Сионисты вообще много о чем врут. Они утверждают, то они – евреи, и у них есть право на эту землю. А на самом деле евреев никогда не было…"[16]
***
"… проклятие Аллаха на нем, если он лжец" (Крачковский, 24:7).
Или профессор Джерир аль-Кидва правду сказал? И в Коране не сказано, что Аллах спас евреев от Фараона, в Коране не сказано, что Аллах даровал евреям Тору, в Коране не сказано, что Аллах обетовал евреям Святую землю, в наследство передав, в Коране не сказано, что Аллах соберет всех евреев на Святой земле?
***
Благословен Ты, Господи Боже наш, царь мира, собрав уже половину всех евреев на святой земле, Тобою обетованной им.
***
Ислам означает покорность. Покорность Аллаху. Обетование Аллахом Святой земли евреям – это истина Аллаха, провозглашенная и утвержденная вечными айатами Корана. И если Мечеть Аллаху покорна, то у нее нет даже малейшей возможности оспорить дарование Им Святой Земли евреям. Следовательно, оно, - обетование Аллахом Святой Земли евреям, может и должно служить идеальной идеологической религиозной основой решения конфликта именно на Святой Земле. Разумеется – основа лишь для тех, кто провозглашает Аллах Акбар. Таких арабов большинство, а потому нет прямее дороги к Храму Мира.
Да, к Храму Мира, но не к торжеству Синагоги!
Да, к Храму мира, но не к унижению мечети. Напротив, к росту авторитета мечети, она исполнит волю Аллаха, Волю Всевышнего, Который Един.
Итак, важнейшее из наиважнейших условий прекращения конфликта на Святой Земле есть. Оно существует. Но лишь как необходимое, но недостаточное условие. При этом очень важно осознать – без использования, без реализации именно этого необходимого условия конфликт сохранится, останется вечным. Возможны лишь перемирия типа Норвежских Соглашений. С получением Нобелевских медалей и подписанием векселей на тысячи убиенных впредь.
***
Нет ныне более великой цели, перед человечеством стоящей, нежели обучение мусульман истинным истинам Корана. Казалось бы не самая трудно решаемая проблема? Отнюдь. Очень даже трудная, хотя слово ныне распространяется не со скоростью звука, а со скоростью света. Так почему трудная?
Наверно потому, что все СМИ "принадлежат евреям"…
Но разве это не богоугодное дело Бога Единого?
Конечно – богоугодное, но в наше время, чтобы это благое дело осуществилось, необходимо и достаточно изменить направление денежного потока: поток нефтедолларов должно изменить на поток долларов Хай-Тека.
***
И когда арабы-палестинцы и весь мусульманский мир узнают истинные истины Корана, - Святая Земля Аллахом заповедана евреям и в наследство им передана - и уверуют в эти истины Корана, тогда непременно встанет в полный рост необходимость осознанного добровольного трансфера. Трансфера не простого, а золотого…
Стало быть, хотя и подчиняясь воле Аллаха, но не с пустыми руками. Ведь среди них много бедных и даже очень бедных. И если Тора не разрешала еврею-рабовладельцу отпускать с пустыми руками на свободу рабов, то тем боле не должно отпускать без компенсаций родственников наших по Аврааму, Ицхаку и Иакову. И компенсаций не малых, а таких, что назначит Аллах.
Сдается мне, - Аллах назначит такие компенсации, общая сумма которых составит 500 (пятьсот) миллиардов долларов. Плюс один миллион белых осликов по мешку мешков с золотом.
Но 500 млрд. долларов – это 10 государственных бюджетов Израиля, сумма для него неподъемная…
Такая сумма неподъемна и для Правительства США, хотя составляет всего 5% ВВП или один годовой оборонный бюджет. На Евросоюз, на богатейшую Европу, как и раньше свои опасности не понимающую, надежд не питаю…
Стало быть, утопия? Фантазия, сказка? Может быть. Но разве Базельское предложение Теодора Герцля в 1897 году не казалось утопичным? И разве возникновение многомиллионного общества христиан-сионистов – чуда конца ХХ века, не воспринималось чистейшей фантазией? Разве…
Попробуем учесть удивительный факт – существование колоссальной "армии" сионистов-христиан, знающих лучше других желания Бога. Они точно знают, - спасение само по себе не придет. Необходимо активно содействовать переселению евреев мира на Святую землю.
Если верны публиковавшиеся цифры[17], и если допустить, что ради Христа и Богородицы, каждый из христиан-сионистов смог бы внести по 1000 долларов, то тогда в течение 5 лет необходимая сумма могла быть собрана… При этом расчете я предположил – процентов 20-25 захотят собрать и другие христиане, желая помочь миру на Святой Земле.
Ведь через 24 года – 17 нисана 2030 года – Христианский мир будет праздновать, отмечая Второй Миллениум – Воскресение Иисуса Христа.
Возможно ли более достойно проявить свою любовь к Христу в годовщину, столь знаменательную, - 2000-летия Его Воскрешения, чем искупить Святую Землю для соплеменников его? Искупив тем самым и грех многовекового преследования евреев с пролитием невинной крови лже-последователями Его.
Делу мира на Святой Земле служили и, безусловно, послужат и деньги евреев, способность "делать" которые они обрели не без помощи Всевышнего. Иначе Он не смог бы обеспечить выживание их особенно в христианском мире, а, следовательно, и исполнить Свои обетования им, евреям. Уверен, что любой еврейский "олигарх", будь он православным или полурусским, в состоянии поставить для этой благородной цели миллион белых осликов…И даже еще кое-что.
Так неужели и после этого не высвечивается реальность и условия достаточного?
***
Можно только сожалеть о том, что в свое время Бен-Гурион положил руку лишь на Тору…
Возможно, - если бы он положил руку свою и на Коран, то История второй половины ХХ века могла бы развиваться по сценарию другому… Несмотря даже на тугой узел, в который завязаны были интересы великих держав…
***
Нельзя ли ныне исправить "историческую ошибку" Бен-Гуриона?
***
"На земле решается судьба Бога", – утверждал Мартин Бубер.
А на Святой Земле решается судьба Бога Единого, стало быть, и Аллаха.
***
Для дела мира вспомним слова того, кто хотя не был другом ислама, зато был истинным другом Исы-Иисуса, отца протестантизма, - Мартина Лютера: "…что может быть проявлением большей непокорности Богу (встало быть и Аллаху – Л.Ф.)., что является большей безнравственностью и проявлением большего презрения по отношению к Богу (Аллаху), нежели недоверие его к Его обетованиям?.. Разве человек, поступающий так, не утверждает себя самого идолом в своем сердце?"[18]
***
А ты, брат мой по семени Авраама-Ибрагима, мусульманин истый, отвергая обетования Аллаха, данные Им евреям, не проявляешь ли непокорность Ему? Не проявляешь ли презрение к Нему, не утверждаешь ли идола в сердце своем? Коран читай и вызубри айаты, свидетельствующие об обетованиях Аллаха евреям. Тогда, верю я, поймешь, что ты Аллаху неверен был, хотя и молишься по пять раз в день Ему. Но молишься-то не Аллаху Корана ниспосланного Им тебе, а Аллаху хадис… А хадисы точно придуманы людьми…
Не поймешь знамения Аллаха, не будет и мира в Мире Божьем. И не перестанут ни Рахиль, ни Фатима слезы лить, оплакивая сыновей своих и дочерей своих. Но и тогда, когда уста Фатимы перед телекамерами будут гордость выражать, то все равно и душа ее, и глаза ее в слезах будут. Если она по природе мать от Бога.
***
Ошибочно полагать, что террор обусловлен фундаменталистским исламом, ибо фундаментализм – это атрибут монотеистических религий.
Ошибочно видеть причину в тоталитарном, экстремистском исламе, ибо все это можно обнаружить и у других.
Ошибочно рассуждать о ваххабитском течении в исламе, видя в нем причину терроризма. Ошибочно, ибо стимулирует не то, что должно стимулировать.
Мне представляется правильным, потому как продуктивна истина во благо, вести речь о кораническом Исламе и о некораническом Исламе… Коранический ислам не хуже, но и не лучше удовлетворяет психические потребности людей…
Обзывать евреев свиньями и обезьянами – это ведь тоже удовлетворение психических потребностей…
***
Не столь важно, молятся ли евреи и мусульмане Богу Единому, сколь важно, ибо существенно для дела мира то, что Аллах, Бог Корана – это Бог Авраама – Ибрагима, Ицхака-Исхака, Яакова – Якуба! (Сура 38: 45-47). Потому и сказано в Коране:
"Мир Моисею и Аарону" (Сура 37:120).
А еще Аллах велит: " И напоминайте же Кораном тем, кто боится Моей угрозы!" (Сура 50:46). А если ты, брат мой мусульманин, не страшишься, ибо обманут, но узнай: "…Проклятие Аллаха на нем, если он лжец" (Сура 24:7). Не хочешь быть проклятым Аллахом, то покажи покорность ему, не проливай кровь невинных евреев, а помоги исполниться обетованию Его: собрать всех евреев на Святой Земле, в наследство данную Им им.
Прочитай Коран, и Аллах поможет принять благое для тебя решение. Только так ты сможешь доказать святость Корана для тебя самого. Не просто святость, а наивысшую его святость. Подумай – может ли быть что-нибудь более приятное Единому, нежели прекращение кровопролития? Тем более братьев. Может быть, народ исламского мира, отвергший и отвергающий алкоголь в течение многих веков, способен, предназначен для создания цивилизации более других гуманной…
***

Как думаешь, брат, не пришло ли время восстановить дар диалога во благо и Небес, и Земли? Хафизом, брат, ты можешь и не быть, но одну строку обязан помнить: «Неверным станет тот, кто судит не по тому, что ниспослал Аллах». Но ты, брат, деньги компенсации можешь и не брать, продолжая жить Святой земле, ибо у тебя, житель ли ты Израиля или спорных территорий, священное право собственности.
Знаем пример гуманности великой: мать и вдова застреленного палестинца Мазана Альджулани добровольно передали его органы израильской больнице. Сердце Мазана спасло жизнь Игалю Коэну... Благословенна мать его, Рауфи Альджулани, сказавшая: - «Неважно, кто ты – мусульманин, христианин или еврей. Главной ценностью любой религии всегда была и будет человеческая жизнь... Мы не судим людей по их вероисповеданию и национальности. Наша семья, живущая по законам Ислама, не признает расизма, потому что истинный Ислам призывает жить в мире со всеми».
Давай, брат, соревноваться в добрых делах, как велит Всевышний.

Николай Луцкер 1 марта 2014, 01:12Лезгины и Евреи - Андрей Зелев.

Лезгины по мнению израильского историка Цви Касдая являются потомками одного из 10 колен Израиля, которых увёл в плен ассирийский царь Санхерив. Не знаю, из каких соображений свой вывод сделал Цви Касдай, но Я пришёл к аналогичным выводам .

На еврейское происхождение лезгин указывают многие факты: Имя вождя лезгин, действующий вместе с хазарами (хазары – евреи, имевшие на Северном Кавказе, в Дагестане собственное государство, разгромленное в 965 Святославом) против арабов (VIII в.) – Сабас, образовано от «шабат». Армянский историк Есаи Хасан-Джалалян называл лезгин хазарами, что видимо означает, что как и хазары, лезгины были евреями.

В столице лезгин – селении Ахты (Дагестан) живет одна из исламизированных еврейских групп. Судя по всему эта столица лезгин была когда-то еврейским городом. Сомо её название Ахоти – еврейское («Сестра», см. ниже). Всеволод Миллер в 1894 писал: «Жители села Ахты (Дагестан) до сих пор сохраняют воспоминания о том, что их предки были евреями, что и сейчас там есть лезгины, зажигающие в пятницу вечером свечи». Ещё в начале XX в. там показывали свитки «Сефер Торы», которые прежде хранились в местной синагоге.

Ныне в этой синагоге находится мечеть, которая является самым древним строением в Ахтах. Название селения Ахты происходит от еврейского «ахоти» – «сестра». Говорят, что один из наиболее уважаемых священнослужителей, убедившись в том, что антисемиты готовы безжалостно уничтожить еврейскую общину села за отказ её жителей принять ислам, первым принял ислам и выдал свою сестру за предводителя юдофобов, тем самым, показав пример непокорным односельчанам и отведя нависшую над ними угрозу поголовного истребления. Произошло это при Надир-шахе. После этого село было переименовано в Ахоти, которое со временем видоизменилось в "Ахты".

У местных лезгин сложено много легенд и песен на эту тему. Легенды также рассказывают, что выдача еврейки замуж за предводителя мусульман смягчила сердца последних, и многим евреям удалось скрыться в горах, избежав отступничества. У Миллера сообщается, что ахтинцы приняли мусульманство 150–155 лет тому назад (с поправкой на дату написания труда – 240–245 лет назад), и что в Ахты имеются 2 мечети, одна из которых – более древняя – некогда служила евреям синагогой. Если верить преданиям, над дверью этой мечети древнееврейскими буквами была высечена дата сооружения здания и имя того, на чьи средства оно построено.

В этой старой мечети, сообщает Миллер, «...и сейчас хранится один экземпляр свитка Торы, а другой находится у одного местного богача». В подтверждение высказываний Миллера уместно напомнить, что один из коренных жителей села Ахты, лезгин, переехавший жить в Дербент ещё в 30-е гг. – некто Давлетханов – не скрывал, что его предки евреи, и что его мать всегда ставила субботние свечи, в субботу не готовила обед и вообще не делала ничего, что евреям запрещено делать в этот день. Он также говорил, что у них в доме спрятан свиток Торы и другие религиозные атрибуты. На вопрос, почему бы всё это не отдать в синагогу, он отвечал: «По завещанию наших предков, эти вещи должны вернуться к народу тогда, когда наша община, насильственно превращённая в мусульман, вернется в лоно своей религии...» Время принятия ахтинцами мусульманства по Миллеру совпадает с нашествием Надир-шаха, что подтверждает народные воспоминания. Как рассказывают, ещё сравнительно недавно в некоторых ахтынских семьях перед Субботой женщины зажигали свечи, доставали старые еврейские книги и читали какие-то молитвы, правда, смысла прочитанного они не понимали.

В Ахты до сих пор с почтением относятся к месту, где находилась синагога-мечеть. Это здание развалилось в 30-е, когда уже некому было нести там службу, поскольку служители культа были репрессированы. Население не позволяет использовать камни развалин для строительства других зданий. Еврейское кладбище села Ахты находится над самым селом, по направлению к Рутулу. Летом там пасётся скот, однако за тем, чтобы скотина не вошла на территорию кладбища, где ещё остались надгробные камни, тщательно следят. В «Ахты-Наме» историю исламизации рассказывают несколько иначе.

По «Ахты-Наме» хазарский каган захватывает Южного Дагестана и о назначении хазарами в сел. Микрах правителем некоего Самсама. Против хазар, точнее против Самсама, выступают арабы во главе с Абу Муслимой и Дарвишайи и городок Рутул. Сведения «Ахты-наме» о хазарах в долине р. Самур перекликаются с сообщением арабского историка IX в. ал-Балазури, что Марван ибн Мухаммад, после того как разбил хазар, поселил часть их "между Самуром и Шабираном, на равнине в земле Лакз. В «Истории Абу Муслима» сообщается, правда с некоторыми отступлениями, о тех же событиях: Абу Муслим, покорив Ширван, пришел в Южный Дагестан, построил мечеть в Ахты, поселил там свою сестру, выдав её предварительно замуж за еврея – предводителя села Ахты – Исхака Кундишкана (Дарвишай «Ахты-Наме»).

Интересно и то, что имя этого еврея очень похоже на имя арабского полководца хазарского происхождения Исхака ибн Кундаджика. Следовательно в момент прихода арабов (и утверждения ими ислама) во главе лезгин был еврей. Еврейской видимо была и вся страна лезгин, ибо еврейскими и хазарскими были не только Ахты, но и другие селения.

Николай Луцкер 28 февраля 2014, 19:41 Мы отвас ишаков - не раз слыхали что - мы якобы исказили Тору - но если ты - урод - такой большой знаток вавилонской башни - напиши - что мы исказили ??? Что было написано до того -и что было написано после ??? ====================================
Николай Луцкер#ответил на комментарий Мухаммад Камилов 28 февраля 2014, 19:40 ( не иудеи стали богоизбранным народом "благодаря дарованию Торы", а наоборот, благодаря тому, что Бог сделал иудеев избранным Себе народом подарил им Тору ) даун - это ты и тебе подобные обезьяны, от перемены мест слагаемых сумма не меняется .

Николай Луцкер 28 февраля 2014, 02:11если бы я был идиот - то был бы мусульманином - у вас уродов всё с контестом - из за этого у вас - уродов вдень появляется по тысячы - течений. Коран много говорит о Детях Израиля (Бани Исраил) и признает, что евреи (аль-яхуд) по своему происхождению являются потомками пророка Авраама через его сына Исаака и внука Иакова (мир им всем). Они были избраны Аллахом для миссии: "Мы возвысили их в знаниях над всеми [обитателями] миров” (Коран, Ад-Духан: 32). Аллах сделал многих из них пророками и даровал им то, чего Он не даровал многим другим: “[Вспомни,] как Муса сказал своему народу: "О народ мой! Помните милость, оказанную вам Аллахом, когда Он назначил среди вас пророков, сделал вас господами и даровал вам то, чего не даровал никому из обитателей миров” (Коран, 5: 20). Он также возвеличил их над другими нациями на земле и дал им многие блага: “О сыны Исраила! Помните о милости, которую Я оказал вам, а также о том, что Я возвысил вас над [прочими] народами мира” (Коран, 2:47). =================================================================================================== Сура 7. Аят 1367 Мы даровали в наследство людям, которые были угнетёнными и слабыми в Египте – сынам Исраила, – добрую, плодородную землю в восточных и западных краях. Благое Слово Аллаха сбылось, полностью исполнилось обещание сынам Исраила за то, что они терпеливо переносили горе и бедствия. Мы разрушили сооружения и дворцы, обвитые виноградными лозами, которые были созданы Фараоном и его народом. Это – дело Аллаха. Он выполнил Своё благое обещание, данное сынам Исраила. =========================================================================================================== Магомет Б-г даровал Моисею Тору, которую он предназначил для детей Израилевых (32, 23), и, благодаря дарованию Торы, последние стали избранным народом Б-жьим (32, 35). , Отношение Корана к Торе - определяется в следующих словах: «И эта книга Б-гооткровенная и благословенная, признающая более древние книги истинными» (6, 92). Магомет - ценил Тору значительно выше Корана: Б-г сообщил Моисею всю книгу и тем самым доверил израильскому народу умственное превосходство и дар пророческий (45, 15).
================================================================================================
А ты, брат мой по семени Авраама-Ибрагима, мусульманин истый, отвергая обетования Аллаха, данные Им евреям, не проявляешь ли непокорность Ему? Не проявляешь ли презрение к Нему, не утверждаешь ли идола в сердце своем? Коран читай и вызубри айаты, свидетельствующие об обетованиях Аллаха евреям. Тогда, верю я, поймешь, что ты Аллаху неверен был, хотя и молишься по пять раз в день Ему. Но молишься-то не Аллаху Корана ниспосланного Им тебе, а Аллаху хадис… А хадисы точно придуманы людьми…
Не поймешь знамения Аллаха, не будет и мира в Мире Божьем. И не перестанут ни Рахиль, ни Фатима слезы лить, оплакивая сыновей своих и дочерей своих. Но и тогда, когда уста Фатимы перед телекамерами будут гордость выражать, то все равно и душа ее, и глаза ее в слезах будут. Если она по природе мать от Бога.

Николай Луцкер 27 февраля 2014, 14:03Иорданский шейх: Аллах дал землю Израиля евреям.

Аль Кудс и другие издания на арабском языке опубликовали интересную статью: Шейх Ахмад Адван, который представился мусульманским ученым, живущим в Иордании, сказал на своей личной странице в Facebook, что нет такого понятия, как «Палестина» в Коране.

Аллах предназначил Святую землю детям Израиля до Судного дня (Коран, Сура 5 – «Трапеза», стих 21), и «Мы сделали детей Израиля наследники земли» (Коран, Сура 26 – «Поэты», стих 59).

«Я говорю для тех, кто искажает книгу их Господа - Коран: откуда вы взяли название «Палестина», лжецы проклятые, когда Аллах уже назвал ее «Святой землей» и завещал ее детям Израиля до Судного дня. Не существует такого понятия в Коране, как «Палестина». Ваш и притязания на землю Израиля есть ложь, и представляет собой посягательство на Коран, на евреев и их земли. Поэтому вы ничего не добьетесь, и Аллах истощит вас и унизит, потому что Аллах является тем, кто будет защищать их (т.е. евреев)».

Шейх добавляет:
“Палестинцы – убийцы детей, стариков и женщин. Сначала они нападают на евреев, а потом используют их (детей, стариков и женщин) как человеческие щиты и прячутся за ними без всякой жалости к своим детям, как если бы это не были их собственные дети, с целью сказать общественному мнению, что евреи собирались убить этих детей. Это то, что я своими глазами видел в 70-х, когда они атаковали иорданскую армию, которая их защищала и укрывала. Вместо того, что сказать спасибо (иорданской армии), они выставили перед ней детей, чтобы заставить весь мир поверить, что иорданская армия убивает их детей. Такова их привычка и традиция, их порочность, их каменные сердца по отношению к их собственным детям и их ложь общественному мнению, чтобы заручиться его поддержкой”.

Стоит отметить, что упомянутый выше Шейх посетил Израиль и встретился с еврейскими религиозными учеными. Сайт «Израиль на арабском языке» провел с ним интервью, где он сказал, что причина его открытости по отношению к еврейскому народу «происходит из моего признания его суверенитета на своей земле и моей веры в Коран, который нам рассказывает и подчеркивает это во многих местах, слова (Аллаха) «O, народ (т.е. Дети Израиля), войди в Святую землю, которую Аллах назначил тебе» (Коран, Сура 5 – «Трапеза», стих 21), и его слова: «Мы сделали детей Израиля наследниками земли» (Коран, Сура 26 – «Поэты», стих 59) и многие другие стихи.

Он (Адван) добавляет:
«(Евреи), мирные люди, которые любят мир, которые не являются враждебными и не являются агрессорами, но если на них нападут, то они будут себя защищать, причиняя как можно меньше ущерба атакованным. Это большая честь для них, что Аллах избрал их над мирами, т.е. над народами и джиннами до Судного дня. Я разъяснил причины выбора Аллаха в моих книг и брошюрах. Когда Аллах выбирал их, он не делал это из вежливости, и он не был несправедлив к другим народам, а просто потому, что они это заслужили».

Николай Луцкер 22 декабря 2013, 14:19Ну если Вы заранее зомбировали себя, что невозможен честный диспут с нами, то слов нет. А вот касаемо канонически, то на счёт лжи у нас строго. "Не облекайте истину в ложь и не скрывайте истину, тогда как вы знаете ее." (2;42) "Скажи: «Явилась истина, и сгинула ложь. Воистину, ложь обречена на погибель»." (17;81) Вы знаете в чём сакральный смысл этих аятов? И таких аятов более 50. Только 3 случая, когда позволено обманывать: 1) Супруги друг другу, но только в определённых рамках - "для достижения довольства друг друга" (муж например, имеет право говорить жене что она красива, если даже некрасива) 2) На войне. Например поймали в плен или же застали врасплох тебя и спрашивают "где партизаны белорусские?" (с) и ты не сдаёшь их, а напротив... 3) Для примирения друг друга. (Вы А говорите, что Б якобы сказал вчера, что зря он с А поссорился, и что он сожалеет об этом. А потом Вы то же самое говорите и Б. Их сердца размягчились и Вы помирили их.) Так что у нас строго определённо на счёт этого, тогда как в христианстве самозванный апостол Павел открыл широкие ворота обману в своём "Послании к Римлянам". Подсказать Вам стих?
========================================== Уважаемый Мухамад - а вы знаете - что если человек - даже самый большой учёный - говорит что он знает истину - то значит - он не знает ни чего ???

Николай Луцкер 8 ноября 2013, 02:28Невероятный хадисы в Исламе сахих аль бухари том 1 стр 81 Мухаммед сосредотачивается только на себе, а славу Бога скрывает. И вообще считает себя напарником Бога. «Свидетельствую что нет Бога кроме Аллаха» и «что Мохаммед его посланник». То есть, он тоже с ним делит славу. Мохаммед сделал из себя легенду. До такой степени, что люди ему поклонялись. Причём божественным поклонением! И это в мединский период. В отличие от мекканского периода. Он говорит в суре Аль-Исра (мекканская сура), аят 93: «Я всего лишь пророк!». При этом сам их и поощрял к обожествлению себя. При этом имея неадекватные поведение и поступки.
В книге «Канз Аль-Умма Лильмутакки Аль-Хинди», глава 7, стр. 85: «Адас сказал, что женщина Ум-Салим месила тесто из ромк. Это темная смесь теста, которую готовят в песке. Месила это тесто на поте пророка!» когда пророк был в доме Ум-Салим, на него сошёл дух, когда он был на её постели. На её постели?! И когда сошёл дух у него стал припадок в ходе которого, в том числе градом катился пот. И вот Ум-Салим замешивала тесто с этим потом.
«Сопли и плевки пророка». Сахих Аль-Бухари. Том 4, стр. 1505: «Сказал Джабер, сын Абдулла, что пророк шёл впереди группы людей и к нему подошла жена с тестом в руках. Он в него (в тесто) высморкался и благословил тесто. При этом потребовал призвать пекаря, чтобы он это испёк. С его слизью!
Сахих Аль-Бухари. Том 1, стр. 81: «Я слышал как Саед ибн Язид сказал: «Моя тетя отвела меня к пророку и сказала ему: «Пророк Аллаха, сын моей сестры заболел». Он погладил меня по голове и благословил меня. «Потом он умылся и дал мне пить эту воду после его мытья».
Сахих Аль-Бухари. Том 1, стр. 81: «Когда пророк совершил омовение перед молитвой, люди дрались насмерть за грязную воду после его мытья». Это подтверждает и шейх Аль-Хувейни.
Питьё воды, которой полоскал рот пророк. Не говоря о нечистоте зубов, бактериях и прочем. В только достоверных хадисах. Сахих Аль-Бухари, том 4, стр. 1573: «Пророк попросил чашу с водой и помыл в ней руки и лицо, пополоскал ей рот, и выплюнул в нее. И обратившись к ним (там было 2 человека) сказал: Пейте из неё! Так он себя обожествлял. Потом сказал им: «остальное вылейте себе на лицо. Они сделали как он сказал». Увидела это Ум-Саляма из-за забора и им сказала: «Неужели вы матери своей не дадите часть этого?» И ей дали часть этой воды. Вот такая нечистота. (Антисанитария).
В сборнике Маснад Ахмед Ибн-Хамбаль, часть 4, стр. 318: «Абдель-Джабар ибн Ваэль сказал: Отец мне рассказывал, что пророк принёс чашу воды из источника Замзам, высморкался в неё, выплюнул, и сказал ему: «Пей!».
Дальше тема «благословений» соплями пророка.
Грязи из носа. Подтверждает истинность хадисов шейх Аль-Хувейни. Благословение соплями пророка – это самое мощное благословение! Говорит шейх. А объяснениях Сахих Аль-Бухари Али-ибн Батталь, часть 1, стр. 291: «Сопли пророка для мусульман милее мускуса». Они дрались за их получение… и после получения намазывали ими лица и руки как благословением». Соплями! Это же настоящее извращение! Шейх Аль-Хувейни говорит, что если пророк сморкался, и сопли оказывались в руках человека, он растирал их по рукам и вытирал ими лицо. Вот какое благословение. Оказывается соплями растирали руки и лицо.
В Аль-Мусаннаф ли Ибн Химам Аль-Санаани, часть 11, стр. 7: «Если пророк омывался или прочищал нос, люди собирали эту воду… и его слизь из носа, вытирали этим свои лица и свою кожу. И пророк сказал на это: «Зачем вы это делаете?». Люди отвечали: «Так мы получаем благодать». Пророк должен был сказать на это, что благодать только у одного Бога, но Мохаммед говорит: «Кто хочет чтобы его любил его Бог и его пророк, да удостоверит этот хадис!» Шейхи это только подтверждают. Возьмём только достоверные исламские источники, например, Маснуд ибн Хамбаль, Аль-Бухари, Мусаад, Муснад ибн Хамбаль и другие. Муснад ибн Хамбаль, часть 1, стр. 179: «Сказал Амер ибн Саад, что его отец сказал: я слышал как пророк сказал: Если кто-то из вас высморкался дома, то будьте аккуратны, чтобы его слизь не попала ему на кожу или одежду, а то будет вам вред». То сеть слизь людей причиняет вред. А почему же твои сопли – благодать? Ты же тоже человек! Смотрим дальше в Сахих ибн Хабан, часть 4, стр. 514: «Сказал пророк: сморкание в мечети – грех. Это надо срочно закопать песком». То есть не оставлять на виду. И если бы сам пророк следовал этому, то нам не встретилось бы следующее. Открываем книгу «Мукатель Аль-Талибин ли-аби Аль-Фараг Аль-Эсфахани», часть 1, стр. 72: «Был пророк на возвышении в мечети (речь говорил) и вдруг поперхнулся, покашлял и проглотил. Потом снова. И часть слизи попала на губы. Он оглянулся и не увидев места куда плюнуть, и выплюнул слизь вверх и попал на потолок». Это было в мечети. Своеобразное благословение для мечети (смех да и только).
Питьё крови пророка. В газете «Аль-Масри Аль-Йом» («Египтянин сегодня») от 23 мая 2007 года сказал главный муфтий Египта, шейх Али Джума: «Когда пророк дал Абдулле Ибн Аль-Зубейру немного своей крови после хиджамы (кровопускание вакуумными банками), то есть он выпустил кровь летом, и сказал ему пророк: «Закопай это», а позже спросил его: «Где ты это закопал?» Тот отвечает: «В самом лучшем месте!». Пророк говорит Абдулле: «Так ты её выпил?» и после его утвердительного ответа сказал: «Воистину ты теперь не попадёшь в гиенский огонь!» Кровь пророка защитит несчастного от огня ада, как видите. Но ведь в Коране кровь запрещена к употреблению? Также это находим в книге Ибн Аль-Хабиб Аль-Куртуби, часть 1, стр. 19 «Лечение народными средствами и травами».
Питьё мочи. Об этом в книге «Бадр Аль-Мунир в тахридж хадисов и фактов в подробном изложении» Ибн Ахмед Аль-Ансари, часть 1, стр. 485: «Как-то пророк справлял малую нужду в сосуд (он делал это в сосуд), который ставился под кровать. И сделал он это ночью и лег спать. Утром же увидел, что сосуд пуст. И спросил свою служанку, которую звали Барака: «Где моча моя, которая была в сосуде?» И ответила ему несчастная: «Я выпила её, о пророк!» Далее читаем похожий хадис в книге «О живых науках религии» Аль-Газали Абу Хамед, часть 2, стр. 366: «Выпила Ум-Айман мочу пророка и сказал ей потом пророк: «Ум Айман, иди вылей мочу из горшка». И ответила она ему «Я выпила её, о пророк!» И знаете чем заканчивается хадис? «И так засмеялся пророк, что стали видны его десны». Обрадовался, то бишь, что она выпила его мочу! «И сказал ей: «Воистину живот твой никогда не будет страдать!» Так в моче столько ядовитых веществ!?
В Хащиат Аль-Рамли. Часть 1, стр. 13. «Моча пророка – лучшая ваша молитва»
Там же. Сказал Шейх ислама. Ибн Хаджр: «Всё более увеличились доказательства святости испражнений пророка. И он воистину не простой человек».
История Джирджана от Аби Касима Аль-Джирджани. Часть 1, стр. 526: «Рассказал нам Джабер Ибн Абдулла Аль-Ансари: Сказал я пророку: «Мечтаю я увидеть, что вышло из тебя, чтобы съесть это». Пророк отвечает в хадисах книги «Аль-Табакат Аль-Шафиия Аль-Кубра» Ибн Абделькафи Альсабки, Часть 10, стр. 235 и книга «Шазарат Аль-Дахаб фи Ахбар мин Дахаб» Ибн Мухаммед Аль-Акри Аль-Ханбали, Часть 2, стр. 220: «Испражнения пророка святы». И это мнение Абу Джаафара Аль-Тирмизи. Также открываем вероучительную объяснительную книгу «Хащия иана просящих аля халь аль-фад фатх муин для объяснения курат аль-айн важных моментов религии» Мухаммеда Шата, Часть 1, стр. 82: «Испражнения пророка святы и подтвердил это Аль-Багхави и подтвердил его слова судья». Также в «Аль-Масри Аль-йом» главным муфтием было опубликовано следующее: «Всё тело пророка свято и даже его испражнения». Главный муфтий вторит: «Всё тело пророка свято и чисто, изнутри и снаружи и ничем из него нельзя оскверниться, даже ИСПРАЖНЕНИЯМИ». Далее он же пишет: «Сподвижники пророка благословлялись всеми выделениями от пророка, ибо всё это свято». И шейх Ибн Исхак Аль-Хувейни выразил возмущение, что эти хадисы были обнародованы. Он кричал, что этим они промахнулись и обнародовали то, что нельзя было знать толпе. Зачем сейчас вдаваться в эти подробности, зачем это обсуждать, обнародовать? Это наше учение, зачем поднимать шумиху и вовлекать СМИ? Позорите нас только. Враги ислама и так ищут у нас слабые места. Сейчас ведь будут говорить, что шейхи у них тупые, безумные, дикие. Зачем повод им давать? Кто-нибудь так позволяет себе говорить о своём пророке? Может ли стыдиться человек дел своего пророка? Люди гордятся делами своих пророков, а эти что? «Зачем это обнародовать, зачем рассказывать всем?» Позор, да и только!
Ну, хорошо, это было в эпоху неграмотного средневековья. Но что сделал пророк, чтобы поднять глаза этих несчастных приземлённых людей к Богу? Человек смотрит на какашку и говорит ему «Хочу её съесть!», мочу пьют, пот собирают. А что пророк? Разве не должен он был поднимать глаза таких людей к небу, к Богу? Он это не сделал, не сказал о Великой Любящей Личности Бога. Как мог он принимать это дикое безумное почитание и поддерживать его? Какая великая пропасть лежит между этим и тем, что сделал Господь Иисус Христос, который возводил очи учеников Своих к Богу и которые последовали за ним в этом до конца. В Евангелии от Луки, глава 10, стих 20 Он говорит им: «Однако ж тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах». Господь Сам омыл ноги своим ученикам, а не как сей «пророк» мыл ноги и давал пить эту воду людям! Ноги омыл своим ученикам! Вот какая пропасть лежит между истиной и ложью. А в Евангелии от Иоанна, глава 6, стих 27 Он говорит: «Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную». Вот она разница между лжепророками и Иисусом Христом, который возводит очи людей к истинному величию и к небу?!