Яркие черты.

«Есть два понимания общества: или общество понимается как природа, или общество понимается как дух.

Если общество есть природа, то оправдывается насилие сильного над слабым, подбор сильных и приспособленных, воля к могуществу, господство человека над человеком, рабство и неравенство, человек человеку волк.

Если общество есть дух, то утверждается высшая ценность человека, права человека, свобода, равенство и братство…

Это есть различие между русской и немецкой идеей, между Достоевским и Гегелем, между Л. Толстым и Ницше».

Николай Бердяев

Германский расизм брал свои истоки из учения Артюра Гобино.

Но Артюр Гобино не был германским расистом.Он был прежде всего западным расистом.Утверждая что нордические племена и есть высшая раса,к которым он относил англичан,французов и немцев.

Это в сущности и есть идеология западного расизма,Гитлер только исключил из списка французов—тем не менее оставив их в списке «арийских» наций.

Вся эта идеология о превосходстве «высших» наций над «низшими» строилась на краегольном камене—норманнской теории развития,которая разделяла нордические и индоевропейские племена.

Она гласила о том что

«на западе живут просвящённые нации,которые развивались быстрее всех и которые лучше наций живущих на востоке.Они,восточные дикари нам не родные»

Вот что писал видный  философ Руссо:

«Русские никогда не станут истинно цивилизованными, так как они подверглись цивилизации чересчур рано. Петр обладал талантами подражательными, у него не было подлинного гения, того, что творит и создает все из ничего.

Кое-что из сделанного им было хорошо, большая часть была не к месту. Он понимал, что его народ был диким, но совершенно не понял, что он еще не созрел для уставов гражданского общества. Он хотел сразу просветить и благоустроить свой народ, в то время как его надо было еще приучать к трудностям этого.

Он хотел сначала создать немцев, англичан, когда надо было начать с того, чтобы создавать русских. Он помешал своим подданным стать когда-нибудь тем, чем они могли бы стать, убедив их, что они были тем, чем они не являются.

Так наставник-француз воспитывает своего питомца, чтобы тот блистал в детстве, а затем навсегда остался ничтожеством»

Руссо презирает русских и считает что полноценного народа нет и не было,были дикари….Петр же был тупым подражателем

Но презрение запада к восточным славянам и прежде всего русским,имело весомую поддержку среди русофобской элиты Российской империи

РОССИЙСКАЯ ВЛАСТЬ ПРОТИВ НАРОДА

Всплески социал-дарвинизма — необычное явление в русской культуре.

Один Россия пережила в начале ХХ века в момент назревания катастрофического социального конфликта. Другой переживает сегодня.

В начале ХХ века, по мере наступления капитализма, подрывались социально-философские основы сословного общества России, менялись ценности и «привилегированных классов», и трудящихся - представления о человеке и его правах.

Изменения в системе ценностей сразу приводили к очевидным для всех изменениям в жизнеустройстве - совершался отход от патерналистских установок помещиков, владельцев предприятий и царского правительства.

В культуру правящих классов просачивался и социал-дарвинизм, идеология западной буржуазии.

Та небольшая часть капиталистов России, которая смогла войти в симбиоз с «импортированным» западным капитализмом, после 1905 г. заняла столь радикальную социал-дарвинистскую позицию, что вступила в конфликт с культурными нормами подавляющего большинства населения.

Так, группа московских миллионеров, выступив в 1906 г. в поддержку столыпинской реформы, заявила в беседе с корреспондентом журнала «Экономист России»:

«Мы почти все за закон 9 ноября… Дифференциации мы нисколько не боимся... Из 100 полуголодных будет 20 хороших хозяев, а 80 батраков. Мы сентиментальностью не страдаем.

Наши идеалы - англосаксонские.

Помогать в первую очередь нужно сильным людям. А слабеньких да нытиков мы жалеть не умеем».

Это прямо по Ницше

Фридрих Ницше говорит еще более жестко:

«Состpадание, позволяющее слабым и угнетенным выживать и иметь потомство, затpудняет действие пpиpодных законов эволюции. Оно ускоpяет выpождение, pазpушает вид, отpицает жизнь. Почему дpугие биологические виды животных остаются здоpовыми? Потому что они не знают состpадания».

Василий Васильевич Розанов заметил:

«Ницше почтили потому, что он был немец, и притом – страдающий (болезнь). Но если бы русский и от себя заговорил бы в духе: «Падающего еще толкни», - его бы назвали мерзавцем и вовсе не стали бы читать».

Нарастание революционных настроений в крестьянстве вызвало резкий сдвиг социальной философии элиты вправо.

Социальный расизм стал характерен даже для умеренно левых философов. Например, Н.А. Бердяев в тот момент излагал определенно расистские представления:

«Культура существует в нашей крови. Культура - дело расы и расового подбора...

«Просветительное» и «революционное» сознание... затемнило для научного познания значение расы.

Но объективная незаинтересованная наука должна признать, что в мире существует дворянство не только как социальный класс с определенными интересами, но как качественный душевный и физический тип, как тысячелетняя культура души и тела.

Существование «белой кости» есть не только сословный предрассудок, это есть неопровержимый и неистребимый антропологический факт».

Бердяев был определенным расистом.

Бердяев

Социальный расизм элиты сопровождался всплеском русофобии – разновидности расизма этнического, направленного против русского простонародья, а затем и вообще против русских.

После крестьянских волнений 1902-1907 гг.

либеральная элита качнулась от «народопоклонства» к «народоненавистничеству». Кадет и известный культуролог Михаил Осипович Гершензон писал в книге «Вехи»:

«Каковы мы есть, нам не только нельзя мечтать о слиянии с народом, — бояться мы его должны пуще всех казней власти

И благословлять эту власть, которая одна своими штыками и тюрьмами еще ограждает нас от ярости народной».

РОССИЙСКИЕ ИСТОРИКИ—РУСОФОБЫ

Приведу цитату самого главного историка нашей страны—Николая Карамзина,по сути вся история написанная с начала века девятнадцатого—карамзиновская.

Н.Карамзин долгие годы пожил в европе и вернулся убежденным западником,презиравшим все русское

Вот цитата нашего историка:

«Борода же принадлежит к состоянию дикого человека; не брить ее то же, что не стричь ногтей. Она закрывает от холоду только малую часть лица: сколько же неудобности летом, в сильной жар! сколько неудобности и зимою носить на лице иней, снег и сосульки! <…> Избирать во всем лучшее есть действие ума просвещенного

А Петр Великий хотел просветить ум во всех отношениях. Монарх объявил войну нашим старинным обыкновениям, во-первых, для того, что они были грубы, недостойны своего века; во-вторых, и для того, что они препятствовали введению других, еще важнейших и полезнейших иностранных новостей.

Надлежало, так сказать, свернуть голову закоренелому Русскому упрямству, чтобы сделать нас гибкими, способными учиться и перенимать...

Немцы, Французы, Англичане были впереди Русских по крайней мере шестью веками: Петр двинул нас своею мощною рукою, и мы в несколько лет почти догнали их.

Все жалкия Иеремиады об изменении Русского характера, о потере Русской нравственной физиогномии или не что иное, как шутка, или происходят от недостатка в основательном размышлении...

Мы не таковы, как брадатые предки наши: тем лучше!

Грубость наружная и внутренняя, невежество, праздность, скука были их долею в самом высшем состоянии: для нас открыты все пути к утончению разума и к благородным душевным удовольствиям. Все народное ничто перед человеческим. Главное дело быть людьми, а не Славянами»

(Карамзин 1984, 253—254).

Н.Карамзин.Русских кровей,масон,европеец и русофоб.Отказал славянам в человечности

Видный историк академик Веселовский пишет в дневнике:

«Еще в 1904-1906 гг. я удивлялся, как и на чем держится такое историческое недоразумение, как Российская империя.

Теперь мое мнение о народе не изменилось. Быдло осталось быдлом…

Последние ветви славянской расы оказались столь же неспособными усвоить и развивать дальше европейскую культуру и выработать прочное государство, как и другие ветви, раньше впавшие в рабство».

В другом месте он говорит определеннее:

«Годами, мало-помалу, у меня складывалось убеждение, что русские не только культурно отсталая, но и низшая раса…

Повседневное наблюдение постоянно приводило к выводу, что иностранцы и русские смешанного происхождения даровитее, культурнее и значительно выше, как материал для культуры».

 

С.Веселовский.Наполовину русский,наполовину поляк.Назвал русских низшей расой.

Понятно, что все это сплачивало русское простонародье ответной ненавистью и порождало в нем ответный социальный расизм, что и проявилось во взаимной жестокости Гражданской войны.

ЧТО В ИТОГЕ

Три видных деятеля имели три мнения.

Руссо считал что русские вряд ли станут цивилизованными,что надо было бы сначала русских создать.Что Петр был слишком крутым подражателем.

Карамзин еще более жесток—прячмо говорит что «русское быдло» не исправить и считает что важно быть человеком,а не славянином…славяне для него не люди.

Веселовский не понимал как Россия вообще существует и русские для него---низшая раса.

Столыпинские реформы оценивались как возможность пойти по цивилизованному англосаксонскому пути и слабым в не было места

И вот эти люди писали историю России и были элитой большой империи….люто ненавидя народ который в ней живёт

Они задолго до Гитлера отказали русскому народу в праве считатся людьми

БОЛЕЗНЬ ЗАПАДНОГО ОБЩЕСТВА

Презрение и ненависть запада к России не имеет никакого логического обоснования….но что то им движет?...это целый комплекс факторов с большой проблемой

Норманнская теория—капитализм--социал-дарвинизм=либерализм

Либерализм—эталон западного пути развития,то что так хотели привить восточным славянам западники

Либерализм фактически античеловечен, направлен на уничтожение людей, обращение их в животных с огромным самомнением.

Трудно найти идеологии, где человек был бы так унижен, изничтожен.

Коварство либерализма направлено против всего человеческого. А посему, человек, любой человек, если он конечно человек, обязательно поймёт степень подлости и плюнет в либералов.

Человек либеральных убеждений всегда был и будет презирать Россию и её граждан…так заложено его мышление

Что бы русские не делали и какими бы цивилизованными не были—это мнение не изменится

Тютчев был абсолютно прав—даже если русские скопируют все с запада,ничего не изменится.Либерализм—система которая опошлит и опорочит абсолютно все.

Это видно на примере нынешней,умирающей европы в результате деградации нравственно-культурных ценностей

Они никогда не будут считать русских за полноценных людей

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Истоки западного расизма нужно искать в неправильном,изолганном понимании истории.

Граждане западных стран отнюдь не плохие люди,просто с самых ранних лет их воспитывают с чувством превосходства по отношению к другим нациям.

И так будет до сих пор пока они будут придерживаться норманнской теории и либеральных ценностей