ВЕЛИКИЕ НАРОДЫ...
Признается, что в Мире, во всей человеческой Истории было и есть только два Великих Народа: русский народ и народ евреев. Их величие выражено, одного- в его Богоносности другого- в его богоизбранности. Их статусы восхваляются, подвергаются критике, однако слов из песни не выкинешь: иных нет. Мы можем полагать Богоносность и богоизбранность, как некие первоначальные условия в Историческом и даже доИсторическом прошлом, находя эти статусы в Библии/Торе. Сегодня эти статусы подвергаются хотя и бездоказательной, но жесточайшей и разнообразной критике. Иными словами, этим статусам отказывают в их претензии на всемирность для всего человечества. И вместе с этим, для всех, утрачивается точка отсчета для «что делать дальше?»: мы оказались в бытийном, историческом тупике.
Давайте еще раз пройдем. И Богоносность и богоизбранность есть Идеи бытия- и их всего две на все про все человечество. И если мне скажут: вот еще и еще- идеи,- я свободно докажу, что они все равно сводятся к этим Идеям, той или иной,- как знаменателям (именно!- как знаменателям!). А уж какая из Идей сама знаменатель- мы увидим позже.
Итак, в чем же Величие этих Идей, если мы отказываем им по их возникновению и по их носителям- носителям? Оказывается! ни одна до сих пор из существовавших идей (а на базе идеи и возможно возникновение народа и далее государства в обычном смысле слова) не имела и не имеет такого «раздела», как Будущее, которое мы будем отличать от временного- будущего,- Будущего- буквально как науки, оооо, да еще какой науки!- такой науки, которая настолько подробно расписала Будущее, в сравнение с которым- расписанием- вообще не идет ни одна наука об обществе, даже так называемый Научный Коммунизм, даже… .
Какое Будущее у богоизбранности, как Идеи, если богоизбранность есть избранность народа? Избранность на что или перед кем?- Избранность, как (само) возведение в господство богоизбранного народа над всеми иными народами Мира! Увы, здесь есть пара противоречий- невозможностей. Для того, чтобы быть избранным над народами- для господства над ними- нужно, чтобы эти народы сами были сохранены именно как народы!, а не превращены в стадо рабов- гражданское общество/демос. Иными словами и любимой евреями спекулятивной логикой: господствовать можно только над народами- над гражданским обществом господствовать- как именно господствовать- нельзя! объективно невозможно! Почему? 1. Господство, как это ни странно, полагает… равенство, хотя бы по основанию «народ», т.е. господство, в своем чистом виде- это не власть- насилие, а власть- признание! 2. «Господство» же над гражданским обществом/демосом есть ничто иное, как … владение!, к примеру, как владение скотом, хотя бы специфическим скотом! ха-ха, наделенным правами и свободами! предоставленный самому себе…для перехода от одного хозяина к другому по самобытному Юрьеву дню- выборам! (Последнее не совсем точно: мы знаем о наложенных хозяевами ограничениях на переход скота). Это противоречие научно обосновано- да, да, тем самым Марксизмом- Ленинизмом, который прямо говорит: противоречия остаются, но успокойтесь, народы ли, гражданское ли общество,- это не антагонистические противоречия, при этом ни один коммунист(избранный?) никогда не будет устранять противоречие: ведь противоречие (борьба противоположностей) есть двигатель прогресса на спирали развития! Вторым противоречием- невозможностью является некая бессмысленность: богоизбранный народ не может быть господином (избранным) над народом- Богоносцем, хоть того он каждый день рекрутируй в евреев второго и третьего сорта всякого рода шушеру, типа президентов, парламентариев, федеральных чиновников, торгашей всех мастей, демократов и правозащитников,- да, да, тех самых правозащитников, которые защищают именно Право богоизбранного народа на господство! Вы этого не знали? Последним препятствием перед окончательной Всемирной богоизбранностью стоит именно Богоносный народ. Конечно, можно делать вид и даже предметно демонстрировать как богоизбранный все равно господствует над Богоносным. Однако тут есть одна закавыка, которая сразу же проявляет именно театральность, демонстративность этого господства- это Идея- Идея Богоносности, которая прямо и открыто формализована и в Библии, и в Торе.
Какая разница- быть избранным, положим, над одним народом или быть избранным над всеми остальными- всеми- народами?- Абсолютно никакой! Просто, в случае господства над одним народом- вот этот паразитический симбиоз и есть весь Мир для этого избранного народа…, модель которого- помните?- продемонстрировали США, говоря, что, мол, они не будут вмешиваться в дела Европы и Азии, но территории, страны и народы Северной и Южной Америк- это их владения.
Однако вернемся к Величию Идеи богоизбранности, которое выражено в ее Будущем. Избранность- лишь синоним двуклассового государства- двугосударственного государства. А потому, однажды возникнув, эта Идея сразу же вступила в свое Будущее…уже наступившее Будущее, за которым уже нет вообще никакого будущего во Вселенско- Бытийном смысле. Разница же между господствованием над одним народом и господствованием над всем Миром- это не Будущее, но лишь Количество (фил.) все того же Будущего, которое, как вы поняли, никогда не перейдет постепенно ли, скачком ли- в новое Качество (фил.). Мы пришли к мнимо парадоксальному выводу: у Будущего Идеи богоизбранности нет Будущего! Иными словами и предметно,- у Капитализма, как одной из Форм (фил.) избранности, в части именно общественных отношений,- нет Будущего- это навсегда застывшее Прошлое!, наиболее открытой Формой (фил.) которого было рабовладение!
Какое Будущее у Идеи Богоносности? Богоносность возникает у человека- того самого человека, который сотворен, как Идея, и далее создан, как антропоморфная форма. И это общество- общество человека/ человеков было обществом без социального конфликта. С возникновением энгельсовского государства- двуклассового государства, в котором всякий богоизбранный становится господином над (…), а с Рюрика- и над прямым наследником человека- Русским народом,- Идея Богоносности накрывается тенью, покрывалом Идеи богоизбранности. Мы можем сказать, что Идея Богоносности, как общество без социального конфликта, ушла в «глубокое подполье», не утрачивая непрерывности воспроизводства на уровне носителя Идеи- Русском народе, а можем сказать, что формально, поверхностно произошел перерыв Идеи Богоносности- по всякому господствующему классу России. Тот созданный человек, сотворенный человек- Идея,- тоже сразу вступили в свое постоянное Будущее. Которое было прервано историческим прошлым в лице богоизбранного. И вот тут возникает два удивительных следствия, производных от ближнего (нашего) прошлого. 1. Возврат Русского народа- Русским же народом- своего Будущего и есть его реальное Будущее, которое началось еще в добиблейские времена. 2. Там, где сколько не подчиняй своему господству в рамках Идеи богоизбранности,- там, где нет никакого Будущего- где навсегда застывшее Прошлое, которое имеет началом историческую точку много позже наступившего (уже) Будущего человека; там, где сколько ни господствуй,- ни постепенно, ни скачком не будет никакого Нового Качества,- оказывается!, есть Будущее!, есть тот самый Качественный скачок! но это Будущее Богоносного народа!- это скачок в Будущее Богоносного народа!(и для иных народов, в том числе, и для богоизбранного народа!).
Идея богоизбранности, Будущее Идеи богоизбранности- это идея перпетуум изобретательства перпетуум мобиле. Это идея вечной демократии, которая суть идея вечных выборов вечно одних и тех же, у которых…нет будущего!: вы можете себе представить управление (вообще) Будущим (вообще) людей теми, у которых нет собственного будущего во всех смыслах?! Но так как Идея богоизбранности- это вечное Прошлое, то тогда- мнимый парадокс- Демократия- это… тоже прошлое! Прошлое! Архаизм! Атавизм!
Даст ли русский человек- нормальный человек- русский капиталист хоть одну копейку на то, чтобы сделать нечто, о чем изначально известно, что оно «не будет работать»?- Никогда! Даст ли богоизбранный в любом лице хоть один цент на то, чтобы делали и делали нечто, о чем изначально известно, что оно «не будет работать»?- Да он этим только и занимается на протяжении тысячелетий!
Комментарии
может на калмыкском?