"Мимино" - прямой взгляд

«Мимино» – советский комедийный художественный фильм режиссёра Георгия Данелии. В советском прокате 1978 года занял 17-е место, собрав более 24 миллионов зрителей…

 Недавно увидел увидел этот фильм во второй раз в жизни, а в первый раз в жизни я его видел лет несколько тому назад. До этого я даже и не имел ни малейшего представления о его содержании.
Итак, что же я увидел?
Пересказывать сюжет – нет смысла. Все и без того знают его. Да и какой там сюжет: грузинский вертолётчик поехал в Москву, там встретил армянина. Сначала они поругались, а потом подружились, но расстались. Попутно происходит множество всевозможных сцен, и именно в них и заключается главный смысл всей картины. Грузин затем получает возможность летать на самолётах по всему миру, но отказывается от этого и возвращается к себе в грузинское захолустье и снова летает на вертолётах.
Официальная версия: этот фильм о любви к родине. К малой родине в том числе.
А я увидел совсем-совсем другое…
Грузины показаны прохвостами и дураками. Прохвосты обманывают дураков, и это подаётся, как нечто милое и смешное. Это милые прохвосты и милые дураки. Например, человек покупает кепку, которая для него до невозможности мала, но его убеждают в том, что она ему в самый раз, и он платит деньги за негодную вещь. Его обдурили, над ним самым издевательским образом посмеялись и – в этом месте фильма надо смеяться… И так постоянно…
Не знаю. Фильм уже старый, и, быть может, над всеми этими сценами тогда и смеялись – я тогда его не смотрел и ничего сказать об этом не могу. Но вот сейчас – смотрю и совсем не смешно. По-моему, так даже это просто тупость.
Встреча грузина с армянином показана как нечто трогательное. Два сверхчестных человека встречаются и выясняют, что национальные различия для них не преграда. Казалось бы: ведь это же хорошо! А что ещё делать – проповедовать межнациональную рознь, что ли?
Н-да, хитро всё закручено, к некоторым моментам не подкопаешься, если подходить к ним формально.
А ежели не формально?
Вот какое впечатление у меня могло бы остаться, если бы я всю эту муть, которую постоянно внедряла в наши умы  советкая интернациональная политика, принял бы за чистую монету.
Живут на свете необычные люди. Они не такие, как мы, русские, а какие-то совершенно особенные. От них исходит некое очарование, и они сами ходят по земле как очарованные. Словно бы в полусне каком-то. Их озаряет сверху какая-то светлая божественная идея, и потому они наивны и немножечко чудаковаты. Эти люди – в основном грузины, но и армяне – так же точно. Сделан поклон и в сторону евреев – я имею в виду трогательную сцену разговора нашего героя с Тель-Авивом, с которым его по ошибке соединили, вместо грузинского города Телави.
Итак, это фильм о красоте и чистых помыслов людей с Кавказа или переднеазиатской расы и ее достоинствах .  Это светлая, наивная  и загадочная раса. И если вам в ней что-то не нравится, то это не потому, что она плоха, а потому, что вы не постигли всего её своеобразия и обаяния.
«Кавказская пленница» – выдержан в том же духе, но в еще более  гротескно-комедийных тонах:   -    чёрные люди дурят, как хотят, доверчивого русского  блондина – спаивают его и подставляют. А здесь – ответный ход представителя переднеазиатской расы, который выступил в защиту своих.
Вот и всё. Никакой загадочности и непостижимости.
А вторая серия этого фильма – события в Южной Осетии. Милые, симпатичные, смешные, загадочные и светлые грузины показали всему миру, совсем иное лицо. Тот же самый Вахтанг Кикабидзе после этих событий  запятнал себя такою ненавистью к русскому народу, что после этого ему уже никогда не отмыться.
Кто показал фильм с участием этого мерзавца? Ведь нельзя было показывать – это совершенно очевидно! С какою целью показал?..
На то, чтобы ответить на эти вопросы – много ума не надо.

Латинист

http://literra.listbb.ru/viewtopic.php?f=39&t=970