НОВЫЙ ГОД.

НОВЫЙ ГОД.

   31 декабря, суета магазинная, супер-, гипер-маркеты ломятся от страждущих толп покупателей. Очереди в кассы минут на шестьдесят, а то бывает и на сто двадцать. Подготовка к празднику за долго начинается, недели за три. А за месяц уже все уши прожужжат о скорой смене даты. Елки в витринах, в офисах, на рабочих, служебных местах, на площадях. Апельсины, мандарины, деликатесы, подарки. Фейерверки в огромном количестве китайские, отечественные, из Польши, просроченные немецкие в Рождество католическое не проданные, на лотках, на рынках, в супермаркетах. Елочные украшения, игрушки, мишура, суета, толкотня. Но пик подготовки все же канун - 31 декабря. Добрать нужно, докупить недостающий батон колбасы, на всякий случай еще банку икры, и водки, водки побольше, ее много никогда не бывает, и всякой другой снеди, первого ведь ничего не работает. Шампанское, шампанское обязательно, как же – Новый год!

   «Пять минут, пять минут это много или мало?..» С замиранием ждут час «Х», кто-то провожает старый год. Обращение президента не долгое, не навязчивое, пять минут. Тише, все подняли бокалы, последняя минута, бой курантов. Урааааа! Свершилась смена даты. С Новым годом!

   Минут пятнадцать, двадцать тишина. Вероятно, чавканье и звон посуды заглушает все остальные мысли и идеи. Но вот чрево насыщено. Народ сыт, пьян, нос в табаку. Вывалили на улицы, на площади, не все сразу, нет, постепенно порциями, все больше и больше. Пошла канонада. Первое развлечение в ночь смены даты. Правда, пробные пуски уже и раньше были. В католическое Рождество, да просто так, за несколько дней, надо же испытать, как оно будет!? Но тут совсем другое, другой масштаб, другое количество выпущенного в воздух, сгоревшего, истлевшего, взорванного. Бух, бам, барабах, бабам, бабабабах. На все лады, со свистом, как шрапнель, с низким раскатом, как гаубичная артиллерия, с очередными переливами, как крупнокалиберный пулемет. И вспышки, то там, то тут зарева, зарницы.

   Как в осажденном городе, на который со всех сторон осатанелые полчища врагов наступают, но прежде атаки артподготовка. К концу ночи стихает.

Уставшие праздновать засыпают кто как. Кто на улице в пьяном угаре в вечность, кто дома в салате. Вакханальная ночь, пережив, ее домашняя скотина, та, что на сносях была, мертвых рождает. И первого еще продолжение. А с 2005 десять дней отдыхать дали, теперь уж у кого на сколько сил хватит и денег.

   И не в домек празднующим, что в России пост Рождественский, последняя неделя наиболее строгая. И, что, хотя бы из соображений солидарности с древними национальными традициями, не следует в эти дни вкушать алкоголь и скоромное. Не говоря уже о том, что 19 декабря по Юлианскому стилю или все равно, что первого января по новому, Григорианскому, Церковь празднует день в честь св. вмч. Ванифатия, к молитвенной помощи которого прибегают страдающие от алкогольной зависимости, и, что в этот день употреблять алкоголь кощунственно, и при этом вся страна напивается.

Но не нужно все это знать празднующим повод слишком весомый, смена даты, надо праздновать.

   Когда-то давно в 1918, сразу после переворота, большевики всю страну на Григорианский (новый) стиль календаря перевели. А, за одно, так как они ненавистники всего русского, то и все православные праздники запретили. Запретили праздновать и Рождество Христово, а так же запретили елку наряженную и всякое упоминание о Новом годе в том числе. Но в 1936 товарищ Сталин милостиво позволил народу наступление нового года отмечать, да еще и с елкой. Тогда наряженную красавицу в Кремле, впервые после большевицкого переворота поставили. Детей пригласили, хороводы вокруг елки танцевали. Праздновали, веселились, вождя всех времен и народов нахваливали. С тех пор и произошла подмена в сознании, что елка не Рождественская, а Новогодняя, и, что, если новый год с тридцать первого на первое наступает, мы же считать умеем, мы же умные, то и зачем нам Рождество Христово ждать, повод есть, праздновать надо.

   Знал товарищ Сталин, что люди, так или иначе, все равно Рождество Христово празднуют. Подпольно, тихо, может быть и без елки даже, что бы внимание не привлекать, но все же празднуют. Вот и решил официальный праздник народу подарить, да так, что бы вреда побольше, что бы в пост, да в день, когда пить кощунственно, что бы все напивались. На это они мастаки!