Вандализм майдана через призму психоаналитики

Вандализм майдана через призму психоаналитики

«Анальный характер (анальный тип мышления) –

разновидность невроза характера, являющаяся

результатом фиксации либидозного (сексуального)

влечения на анальной фазе (стадии) развития

или формирования соответствующих реакций,

служащих замещением анального эротизма»

(Зигмунд Фрейд

статья «Характер и анальная эротика»,

1908 год)

«Чертой, развившейся из  примитивного детского 

инфантильного обмазывания себя испражнениями,

могут служить последующие стремления взрослого человека

пачкать одежду других людей, обезображивать прекрасное

(случаи варварской порчи произведений искусства),

вырезать свое имя на деревьях,

производить различного рода разрушения…»

(Эрнест Джонс,

статья «Об анально-эротических чертах характера»)

         Мало кто сейчас может рационально объяснить вандализм на киевском Майдане Незалежности вообще и ситуацию со сносом памятников в частности.

         Напомню: вечером 8 декабря в Киеве собравшиеся на так называемое «Народное Вече» демонстранты снесли стоявший на бульваре Шевченко памятник Владимиру Ленину. С радостными воплями свалили с пьедестала, с ощерено-озверевшими лицами разбили кувалдами на куски и растащили последние на память о «Великой Майдановской Революции».

Публичный и массовый акт вандализма всегда воспринимается (пусть порой и не сразу) всеми наблюдающими сторонами крайне негативно. Кстати, именно «безрассудным вандализмом» назвали снос этого монумента даже в трижды либеральном Брюсселе…

Словом, никаких разумных рациональных объяснений сноса памятника нет и быть не может.

    Вся беда в том, что большинство собравшихся в Киеве на Майдане руководствовались (как и руководствуются до сих пор) отнюдь не рациональными мотивами.

Если взглянуть на происходящее с точки зрения психоанализа, то мы сразу увидим все признаки поведения, свойственного особому архетипу личности – т.н.

анальному характеру.

Сначала – немного из истории понятия:

Представления об анальном характере (см. определение АХ в подзаголовке) были впервые изложены Зигмундом Фрейдом в статье «Характер и анальная эротика» (1908).

Впоследствии АХ были детально изучен последователями Фрейда, в частности – учеником и первым биографом Великого Зигмунда английским психоаналитиком Эрнестом Джонсом (ErnestJones, 01.01.1879 – 11.02.1958, Лондон).

Согласно Фрейду и его последователям, анальному характеру «прежде всего свойственен архаический примитивный тип мышления».

Поддерживавшая дружеские отношения с З.Фрейдом Лу Андреас-Саломе (1861–1937) в работе «Анальное и сексуальное» (1916/17) показала, что садизм взрослого человека уходит своими корнями в борьбу ребенка, которую он осуществлял в своем инфантильном развитии за право овладение функцией дефекации. Если эта борьба оказывается продолжительной по времени, то «у ребенка развивается раздражительность, которая может вылиться в такие черты характера, как вспыльчивость, немотивированная агрессивность».

Упомянутый Э.Джонс в статье «Об анально-эротических чертах характера» писал, что «кроме нарциссического эгоизма и мании величия» яркой чертой  анального характера является «неспособность человека наслаждаться чем-либо приятным, если не все окружающие условия находятся в согласии друг с другом».

Хроническая раздражительность, неспособность заняться какой-либо работой, если некоторые детали не приведены в порядок, постоянное недовольство, угрюмость – все это является типичным проявлением анального характера. 

Как особо отмечал английский учёный, «чертой, развившейся из  примитивного детского  инфантильного обмазывания себя испражнениями, могут служить последующие стремления взрослого человека пачкать одежду других людей, обезображивать прекрасное (случаи варварской порчи произведений искусства), вырезать свое имя на деревьях, производить различного рода разрушения…».

С точки зрения современной психиатрии, анальный характер закладывается у человека ещё в ранней стадии развития, когда ребёнок открывает для себя процесс дефекации. Этот этап крайне важен в становлении личности, и подавляющее большинство людей его благополучно минует, чтобы стать взрослыми не только телесно, но и духовно.

Однако некоторые «застревают» на этой стадии, оказываясь, на языке психиатрии, «анально зафиксированными».

Внешне отличить такого «анально зафиксированного» человека от нормального практически невозможно. Но в момент кризиса дремлющие в психике комплексы вырываются наружу. Что мы сейчас и наблюдаем в Киеве и некоторых других городах Украины.

Интересная деталь:

Для анального типа мышления характерно не только стремление ко всеобщему разрушению, но и полное выключение контролирующих функций психики.

Поэтому не случайно, что после того, как памятник Ленину был сброшен с постамента, толпа – вместо того, чтобы бежать врассыпную, скрывая свои лица, – напротив принялась с радостью позировать перед поверженной статуей и разбивать (а потом – разбирать) её на кусочки…

Итак: перед нами детальная клиническая картина рецидива массовой анальной фиксации. (Которая, кстати, не является уникальным достоянием – эксклюзивом, так сказать – одного лишь киевского майдана.)

А вы спрашиваете: по какой причине «евромайдановцы» снесли и уничтожили монумент на бульваре Шевченко...