Между ямой и Фукуямой

В России стон и скрежет зубовный. Россия озабочена событиями на Украине. Не хотят россияне братьев-украинцев в Европу отпускать. Ну не может великоросс чувствовать себя полноценным империоном, если какие-то малороссы присягают на верность не царю московскому, а брюссельскому кнензю!

В российских СМИ и в Рунете украинская тема мусолится уже вторую неделю. Российские патриоты - а когда речь заходит об Украине, ими становятся 95% россиян - денно и нощно кликушествуют о славянском братстве, доказывая, что Украине ни в коем случае нельзя этим братством манкировать.

Но патетические завывания о братстве помогают мало. С точки зрения участников Евромайдана это «братство» - если отталкиваться от персон, его олицетворяющих, - напоминает сбор блатных в колхозном клубе под присмотром КГБ. Цивильный человек от такого «братства» бежит, только пятки сверкают - о чем и радеют сегодня защитники майдана.

Видя, что давить на совесть не получается, россияне решают братьев застращать. А чем могут застращать россияне стремящихся в Европу украинцев? Да тем, чего сами боятся - Содомом и Гоморрой, коими, по их мнению, является Европа. «Украину в Европу зовут националисты, антисемиты, неонацисты и гомосексуалисты», - цитата из «Комсомолки», если че, статья «Гей-дровишки в костер Майдана».

Страх россиян перед геями - вопрос, требующий отдельного изучения, желательно с участием психоаналитика. Но речь сейчас не об этом. Видя, что и гейский козырь бит, наиболее эмоциональные россияне срываются в миссионерскую истерию, вопя, что «хохлам нужно прижигать лбы раскаленным крестом - чтобы в Бога уверовали». А те, кому чудом удалось сохранить самообладание, решаются на крайние меры, апеллируя к интеллекту и поминая всуе статью американского политолога Сэмюэля Хантингтона «Столкновение цивилизаций».

Она, статья эта (переросшая позже в отдельную книгу), действительно подходит к текущему моменту как нельзя краще. Хантингтон, представивший мир как единство и борьбу разных цивилизаций (а насчитал он их девять), ничтоже сумняшеся причислил Украину к так называемой православной цивилизации, центростяжением коей является Россия. Правда, при этом ученый добавил, что находится Украина аккурат на разломе, по другую сторону которого - цивилизация католическая, или, как ее еще называют, западная. А значит, Украине по жизни суждено разрываться между Западом и Востоком. «Заметьте, не мы это сказали, а Хантингтон», - многозначительно подчеркивают россияне, многие из которых в другой ситуации никакой фамилии, кроме Иванов, и слышать не хотят.

И здесь россиян вместе с Хантингтоном уже не пошлешь на три ясных буквы, потому что Хантингтон - как сказали бы в Comedy Club - сука, прав. Украина действительно балансирует на цивилизационном стыке, по обе стороны которого две разных этнокультурных парадигмы с разной симптоматикой в анамнезе.

С одной стороны - Ренессанс и Реформация, Просвещение и промышленная революция, демократия и права человека, либерализм и уважение индивидуальности, с другой - опричнина и крепостничество, конформизм и кратофилия, Ленин и Сталин, КГБ и ГУЛАГ, басманное правосудие и химкинский лесок, гундяевы и прохановы, мизулины и милоновы. Есть, о чем задуматься, прежде чем сделать выбор.

«Но в Европе тоже ведь было много всякого! - возразит иной придира. - А как же инквизиция? А Гитлер?» Были, были. И инквизиция была, и Гитлер был. Но знаете, чем отличается Европа от России? Тем, что и инквизицию, и Гитлера, и много чего еще она сумела преодолеть, переосмыслить и продолжить дальше свое цивилизационное развитие. А Россия по-прежнему носит в себе и опричников, и Сталина, и ГУЛАГ, и басманщину. Не просто носит - лелеет! Пестует. И никакого движения вперед.

Так что украинцы, стоящие сейчас на Майдане, выбирают не просто между ЕС и ТС, а между будущим и прошлым, развитием и регрессом, вершинами разума и безднами мракобесия. И в выборе своем им не обязательно оглядываться на Хантингтона - он не оракул и не пророк, а всего лишь один из известных ученых. Но были и другие.

Например, Фрэнсис Фукуяма - тоже не последняя фигура в научном пантеоне. Знаменитое эссе «Конец истории?» он опубликовал почти в то же время, что и Хантингтон свое «Столкновение». Идеологическая история человечества, по мнению Фукуямы, завершилась триумфом западной идеи, которая не имеет равнозначных альтернатив. «Это финальная точка идеологической эволюции человечества и универсализация либеральной демократии Запада как окончательной формы правительства в человеческом обществе», - писал он.

За эти тезисы его яростно критиковали и продолжают критиковать (особенно адепты Хантингтона), а караван все равно идет. Оппонентов у западного либерализма хоть отбавляй, а жизнеспособных альтернатив - кот наплакал. Но и те, что теплятся, мало-помалу, шибко это не афишируя, перенимают опыт западного мира. Что, кстати, Хантингтону не противоречит, ибо сам он подчеркивал: при всем многообразии цивилизаций именно западная оказала решающее влияние на все остальные.

России это признать сложно. Почти невозможно. Пепел имперского Клааса все еще стучит в сердца россиян. В сердца украинцев стучит пепел ГУЛАГА и голодомора, поэтому они скорее согласятся с Фукуямой, чем с вульгарными трактователями Хантингтона. Украина сегодня стала своеобразным геополитическим полигоном, на котором испытывается модель преодоления цивилизационных разломов в эпоху «конца истории». Можно ли, находясь в этнокультурном поле одной цивилизации, взять на вооружение общественно-политические принципы другой? Если эксперимент окончится успехом, это будет сигнал и нам, белорусам, балансирующим на том же цивилизационном разломе, что и братья-украинцы.

Дмитрий Растаев.