Два мамы
Книжки для раскрасок с назойливыми геями едут на сочинскую Олимпиаду
Речь пойдет о не самых лучших плодах просвещения. Потому как речь о просвещении сексуальном, а это совсем другое дело. То ли просвещение, то ли попросту развращение. Поговорим о назойливой гей-агитации, направленной на наших детей.
Американская компания FCKH8.com выпустила 10 тысяч книжек-раскрасок под названием «Миша и его мамы едут на Олимпиаду», повествующих о приключениях нетрадиционной семьи в Сочи. Книжки будут бесплатно (счастье-то какое, халявное) раздаваться российским детям во время Игр. http://inotv.rt.com/2013-11-17/rossijskih-detej-besplatno-nauchat-uvazhat
Из-за беспардонного и непрерывного педерастического напора тема, увы, актуальна. И в ответ на яростную атаку, направленную на детей, нельзя отшутиться. Нельзя и махнуть рукой: подумаешь, как будто нет дел поважнее, чем ругать геев. Защита детей никогда не была маловажным делом.
Начнем с истории. Так восхищавшая поэта эпоха Просвещения была во многом неоднозначной. В основе ее философии лежала критика существовавших в то время традиционных институтов, обычаев и морали. Человек должен был «раскрепоститься», освободясь от всяческих «химер», то есть моральных ограничений. Рационально обосновывая «нелепость» существующих запретов и преодолевая «косную традицию». Но вот незадача: традиция так же, как и сугубая рациональность, была особой формой человеческого опыта. И этот опыт, в форме запретов, хранил и берег человечество от бед.

Особенно бесили реформаторов запреты в сфере интимных отношений. Что там говорить, целомудренные ограничения работали на сохранение традиционной семьи. Я бы сказал, семьи полноценной: с матерью, отцом и выводком детей. Нарождающийся капитализм превращал в товар не только рабочую силу, но и, собственно, тело человека. Была провозглашена свобода в отношении этого самого тела. При этом снимались многие прежние обязанности человека по отношению к обществу: образовать семью и дать полноценное потомство.
Такое в истории происходило не впервые: вспомним античность (на которую, кстати, опиралось Просвещение). Как писал Г.К. Честертон, «Древние исходили из мысли: если человек пойдет прямо по большой дороге разума и природы, ничего плохого случиться не может... И не успели греки пойти по этой дороге, как с ними приключилась странная вещь… Почему-то любовь к солнцу и здоровье естественных людей привели прежде всего к поразительно противному извращению, заражавшему всех, как мор. Древние сочли половую жизнь простой и невинной – и все на свете простые вещи потеряли невинность. Когда пол перестает быть слугой, он мгновенно становится деспотом».
Как видим, западная цивилизация как минимум второй раз наступает на педерастические грабли. Первая попытка была остановлена христианской культурой, строго запрещавшей подобные вольности и охранявшей целомудрие. Опасность же нового загнивания, приведшего в свое время к краху античности, была замечена сразу.
История показывает: вслед за началом «сексуального раскрепощения» следуют все мыслимые формы разврата: гомосексуализм, педофилия, садо-мазо, скотоложество.
Вторая волна была остановлена в нашей стране установлением социализма. Гниль и разложение декаданса были преодолены, противоестественная веселуха преследовалась в уголовном порядке. Семья была окружена под всеми видами государственной заботы и защиты. «Два мамы» отправились бы тогда не на Олимпиаду, а в тюрьму.
Но теперича не то, что давеча. Свобода и безнаказанность. Так почему же тогда так суетливы и настойчивы ревнители порока? Дело в том, что инерция культуры слишком велика. По-прежнему не укоренены в российской провинции гей-клубы. Приверженцев нетрадиционной ориентации припечатывают в народе смачными словами, не содержащими ни грана уважения к ретивым извращенцам.
Заметим, что речь идет уже вовсе не о попранных гомосексуальных правах, а о притеснении традиционных отношений, и прежде всего – семьи. Разгадка заключается в простых словах: семья – ячейка общества. По этой ячейке, то есть по самой главной основе, и наносят удар за ударом. Вслед за ударом от ювенальной юстиции следует удар гомосексуальный, и нет от них действенной защиты.
Цель антисемейной войны проста: контроль над человечеством. Человек, лишенный семейной опоры, беззащитен. К тому же это удачный способ сокращения населения. Для безбедной жизни «верхушки» столько людей уже не нужно. Научно-технический прогресс заменил множество рабочих рук машинами. С сексуальными потребностями поделать ничего нельзя, а направить эту энергию в бездетное русло можно. Чего и добиваются «развитые страны» всей мощью государственной политики.

Семьи без детей ради удовольствий; семьи гомосексуальные – тех же щей, да пожиже влей. А еще семьи традиционные, где детей могут отобрать в любой момент (зачем же их тогда заводить?). Всё это изощренные игры на самоуничтожение человечества. Многие умные люди видят истинную подоплеку гомосексуальных атак. Это война, причем разноплановая.
Но увидеть войну в ее многообразных проявлениях мало. И мало противодействовать врагу «по всем фронтам». Капиталистический спрут, питаемый соками всего международного капитала, слишком быстро отращивает новые щупальца. Можно для наглядности вспомнить мировую гидру, а можно и Змея Горыныча из русских сказок. Суть одна: надо бить в сердце гадины. Это сердце – власть капитала, господство частной собственности на средства производства.
Сокрушить нужно гада целиком, построив социализм и установив власть трудящихся. Тогда и человек пригодится, причем чудеса прогресса будут работать на его развитие, а не на развращение с последующим уничтожением. Будет полноценная семья – будет жить страна. Что же до протягивания извращенных рук к детям… Даже ноготок, направленный в эту сторону, будет отрублен. Как говорят в народе, по самую шею.
Константин Васильев
г. Саров
Нижегородская обл.
Советская Россия
Комментарии
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Умные ребята во главе с А. Даллесом разработали программу разрушения Советского Союза после ВОВ.
Идеологического противника надо уважать, изучать, в общем – знать.
А. Даллес. «Размышления о реализации американской
послевоенной доктрины против СССР», 1945.
»...Окончится война, все как-то утрясется, устроится. И мы бросим все, что имеем, - все золото, всю материальную мощь на оболванивание и одурачивание людей!
… «Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых "художников", которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства - словом, всякой безнравственности»…
Перевербовать народы СССР ни тогда, ни в настоящее время им не удалось – слишком глубокие корни российской культуры с ее ценностями.
Поняв это, заокеанские заклятые друзья обрушили «все золото, всю материальную мощь на оболванивание и одурачивание людей!» западной Европы (не пропадать же «добру»).
Так появилась СВОБОДА как интеллектуальная новизна в лице ЛГБТ и всех либеральных ценностей, четкого представления о которых ни у кого нет.
“На Западе не знают, что делать со свободой, да и не знали никогда, как правильно ее использовать. Свобода, по большому счету, не принесла людям радости – лишь разочарование”. “Для России же 70-летняя изоляция пошла на пользу. Здесь со свободой, я надеюсь, будут обращаться бережнее. Возможно, вы сможете научить Запад ценить этот подарок – свободу, и история станет развиваться по-другому. Для нас этот момент просветления, боюсь, уже потерян”. (Франко Дзеффирелли, АИФ, №1, 2004г).
1. Архимед сказал: дайте мне точку опоры - я переверну мир.
2. Геббелс сказал: дайте мне действующую идеологию - я изменю мир.
3. Создайте (принудительно) в самом развитом обществе условия, при которых соотношение свободы и организованности равно 57-63%, т.е. разделяй и властвуй (аналогично – «Заявление» А. Даллеса, кстати, в "Заявлении» слово свобода не встречается ни одного раза - думать надо), и это общество будет уничтожено (внутренними или внешними силами) наиболее эффективным способом (наивысшее разрушение на каждый вложенный рубль для достижения этой цели).
При обработке гиперконцентрированной азотной кислотой, к примеру - очень даже ничего пороха получаются.