Верховная рада Украины отказывается от украинского статуса Севастополя
Отказываясь поддержать проект постановления Верховной рады о праздновании 230-й годовщины основания города Севастополя, народные депутаты Украины отказываются от украинского статуса этого города-героя", - заявил народный депутат, член парламентской фракции Партии регионов Вадим Колесниченко, выступая с трибуны Верховной рады сегодня, 20 ноября, передает корреспондент ИА REGNUM.
Вадим Колесниченко. Иллюстрация: center.r-u.org.ua
Политик напомнил, что город-герой Севастополь был основан указом императрицы Екатерины ІІ 230 лет назад.
"Мы сегодня видим шабаш национализма и демонстрацию ненависти к славному городу Севастополю. Что позволяет нам сделать вывод: такая ненависть означает - Крым не является частью Украины... Милости от фашистов жителям города не нужны. Севастополь жил, живет и будет жить. Однако если парламент не проголосует за эту славную дату - значит, что он отказывается от украинского статуса города Севастополя. А поэтому давайте скажем "спасибо" сепаратистам, которые разбазаривают наши земли, уничтожают независимость нашего государства", - отметил Колесниченко.
Вместе с тем, как сообщает корреспондент ИА REGNUM, сейчас в Верховной раде Украины зарегистрирован и законопроект об особом статусе Севастополя. Авторы данного законопроекта - народные депутаты Вадим Новинский и Вадим Колесниченко - предлагают, чтобы городской голова (мэр) избирался всем населением Севастополя.
Согласно документу, сохраняется вся система городского самоуправления, 100% собираемых налогов и сборов остаются в Севастополе, субвенция за пребывание Черноморского флота в Севастополе полностью возвращается в бюджет города. Городской совет в составе 75 депутатов избирается всем населением Севастополя.
Параллельно а Севастополе накануне саммита в Вильнюсе публично выступили против "евроинтеграции" Украины. 69 известных в городе бизнесменов, ученых, офицеров, общественников, деятелей культуры подписали обращение к депутатам городского и районных советов, а также народным депутатам, представляющим Севастополь в Верховной раде. "Даже гипотетические надежды на интеграцию с Россией, которыми жили севастопольцы все эти годы, безвозвратно уходят. Это означает, что русские по мироощущению и духу люди теряют последнюю надежду обрести Родину на собственной земле, с которой их связывают могилы предков. С нашей точки зрения, никакая экономическая выгода не может быть основанием для такой жертвы. Родину не продают даже за "бочку варенья и корзину печенья". Наши с вами предки, сражавшиеся на бастионах и батареях Севастополя, хорошо это понимали", - говорится в документе. Подписанты, понимая, что, скорее всего, президент Украины Виктор Янукович проигнорирует обращение севастопольских депутатов, предлагают им в этом случае сдать свои мандаты - "нужно выбирать между страхом и честью. И думается, этот момент для вас настал, думается, что уход в отставку депутатов целого региона заставит власть задуматься о последствиях предпринимаемого шага".
Комментарии
и почему это отказываются?
Колесо-известный русофил и антиукраинец. Совок. Красный украинец.
/Меня даже в ЧС занесла/.
У всех БАНДеровцев -- кровавое рыло в пуху!
Есть козаки.
празднуйте херскую, если чувствуете свое причастие к ней, кто мешает?
А севастопольцы хотят праздновать свою, к которой они свою причастность чувствуеют.
Но не за счёт госбюджета.
И базу сдал в аренду не Севастопроль, а Украина. При этом сильно лажанулась.
Вернее Путин Януковича кинул после подписания Харьковских соглашений.
Так что пусть попросят у Путина. Он добрый.
:-))
А базу надо было сдавать НАТО. Они не обманывают и хорошо платят.
Нет, ну если человек просто идиот, он конечно может верить в то, что НАТО не обманет.НО в то что НАТО хорошо платит верить даже идиот не может.Разве что хохол незалежнец.
:-))
Это как унтер-офицерская вдова ...
Севастополь наш, но годовщину праздновать не будем, так как чужой..
Шизофрения...
Это только клоуны-россияне считают, что история начинается только с их выходом на арену!
У всех остальных народов Крыма есть свои государства.
:-))))
К крымским татарам отношусь с уважением - это работящий, непьющий, честный народ.
Или уйдет или сгниет - у него два варианта.
Эта лодка с 1992 года стоит в доке. Работяги с 13 судоремонтного завода ЧФ РФ утверждают, что техническое состояние плавучего дока, в котором стоит подводная лодка, да и состояние самой лодки крайне критическое и опустить лодку на воду уже не представляется возможным. Поэтому, по их словам, вторую и последнюю российскую субмарину на ЧФ порежут на метал вместе с доком. Как говорится: нет лодок — нет проблем.
http://hvylya.org/analytics/politics/podvodnye-batalii-chf-rf-na-fone-ukrainskoj-podlodki.html
/По их логике юбилеи большинства охваченных их алчным вниманием городов от Ужгорода до Луганска и от Чернигова до Симферополя следует полностью упразднить -- ведь при основании этих поселений такого понятия как Украина вообще не существовало/.
:-))
Но вы сильно не правы: Украйна существовала всегда. И это во Львове не придают значения той выгоде, которую сулит им применение в русском языке слова Украйна для обозначения пограничной территории - край земли русской. Парадокс в том, что ещё при Петре в документах и письмах Татарстан и Башкирия входили в Восточную Украйну, была Южная Украйна и Северная, а раз была Юго-Западная Украйна, то была и Западная. Это сколько земель нужно вернуть Киеву, если за это дело возьмётся Львов с Тягныбоком!
Но обратите внимание на то, что ещё 21 августа 1914 г. украинского народа не существовало вообще и митрополит Львовский А. Шептицкий в своём послании к верующим Галиции, обращается к русскому народу Галиции, называя Россию злым соседом, в том числе и русских (малороссов):
(продолжить)
Владимир Беляев «Ночные птицы» Москва 1965 г.
Генерал во Христе и действовал по-генеральски!
21 августа 1914 года, когда уже грохотали пушки на фронтах первой мировой войны и тысячи жен и детей теряли своих мужей и отцов, одетых в солдатские шинели, Шептицкий обращается к верующим с таким циничным посланием:
«Тяжелые минуты переживает сейчас Австро-Венгерская монархия. Лютый враг, наш сосед, навязался, чтобы подкопать нашу дорогую отчизну в самых ее основах. С помощью измены и сеянием раздора между верноподданными скипетра наймилостивейшего нашего императора и господина он довел дело до того, что седоглавый наш самый доброжелательный монарх, который горячо желал добра для своих народов и желал, чтобы благополучие провести в мире, был, однако, вынужден обратиться к оружию, призвать всех ему подчиненных под свой скипетр, дабы они стали мужественно на защиту наисвятейших и самых высоких имений чести и славы Австро-Венгерской монархии. Этот призыв нашел в сердцах верующих самый горячий отзыв. Все народы почувствовали боль за своего отца и господина императора. ......
(продолжить)
25
поступил так же, став плечо к плечу между всеми, и гордится этим.
Наши братья едиными устами возносят клич: «За императора нашего Франца-Иосифа и его династию, за отечество мы рады пожертвовать добром нашим и кровью!» Митрополит ординариат берет на себя благородную обязанность в том, что будет призывать ве-рующих к горячей молитве. Всем священникам поэтому следует объявить верующим и отслужить торжественную службу за самое успешное действие нашего оружия в настоящей войне. На эту торжественную службу следует пригласить власти и школы, чтобы все вместе вознесли горячие молитвы за благо и долгоденствие нашего святейшего цесаря и господина и за хорошие успехи нашего дорогого отечества Австро-Венгерской монархии. После службы следует пропеть две строфы народного гимна»1."
Митрополит говорит о русском народе Галиции, это там, где сегодня кубло бандеровцев-украинцев этнических - мутантов.
Скажем за это спасибо Польше.
(продолжить)
Калинка стал послушником в иезуитском ордене (Resurrection Fathers) в Риме. Нескольких раз путешествовал в Галицию, где на средства, выделенные польским сеймом 1 февраля 1881 открыл воспитательное заведение-интернат для русской молодежи).
..........................................................................
...... Поляк, говорил он, не становится меньше поляком, когда он учится на прошлых ошибках, как лучше служить своей стране. Решение проблем Польши Калинка видел так:
Между Польшей и Россией живет огромный народ, ни польский, ни российский. Польша упустила случай сделать его польским, вследствие слабого действия своей цивилизации. Если поляк во время своего господства и своей силы не успел притянуть русина к себе и переделать его, то тем меньше он может это сделать сегодня, когда он сам слабый; русин же стал сильней, чем прежде… Контрнаступление Востока на Запад, начатое бунтом Хмельницкого, катится все дальше, и отбрасывает нас к средневековой границе [династии] Пястов. Окончательный приговор еще не пал, но дело обстоит хуже некуда.
Как нам защитить себя? чем?! .........
(продолжить)
— Stanislaw Tarnowski, hrabia, «Ksiadz Waleryan Kalinka», W Krakowie, 1887, стр. 167-170
(продолжить)
Как видим, и Калинка, учитель Шляхты и Геббельса относительно "Правды", тоже пишет о русинах и о русском (малорусском) народе - ни слова об этнических украинцах.
Надо полагать, что мысль создать в пробирке украинскую нацию по завещанию Калинки, вызрела с началом 1-й Мировой войны. Идеи Калинки удачно легли на благодатную почву 80%-й неграмотности революционных масс..
Но в отличие от нынешних недоучившихся магистров, да и старой профессуры, мы не будем обвинять "ликбезовцев" в отсутствии в их действиях академических решений и планов.
Это и есть украинцы.
Ваши потуги отказать украинскому народу в существовании - тщетны и смешны!
Но вы их продолжайте - они хорошо работают на дело сплочения украинского народа.
Широкорад в книге о русских лыцарях запорожцах пишет о том, как заставляли писать на украинском языке запорожцев:
"5 мая 1772 г. полковник Мандро поздно вечером, после захода солнца, на сорока лодках покинул гавань на Сечи. По донесению полковника Ладо: «Усю ніч його команда стояла, і стрілянини з Очакова — з міста і турецьких суден не чули».
Любопытный вопрос: сия цитата взята из статьи Владимира Кравцевича-Рожнецкого «Запорожская Дунайская флотилия». Сама статья написана по-русски, а донесении Ладо — на радной мове. А вот статья Г. Г. Шпитальова «Запорозька флотилiя в росiйсько-турецькiй вiйнi 1768–1774 рокiв» [256] написана целиком на мове, но донесение Ладо написано по-русски: «поблизу Кинбурна чрез всю ночь стояли и пальбы с Очакова, с города и судов не слыхали». Вот вам классический пример фальсификации. Самостийники заставляют говорить и писать запорожцев на украинском языке!"
(продолжить)
Да и не удивительно, что украинские чинуши и депутаты не дают на праздник денег.Не они же строили этот город!И не стал он украинским, как ни старались...Вот и душит не только жаба, но и обида, что "обошли их на повороте"...
А праздник провести надо!Уверен, что и силы, и средства на это есть!Тем более, что это дело муниципалов и жителей города.
Я бы на месте руководства города организовал бы все, кинув шапку по кругу, а приглашение бы сделал для выдающихся россиян (читай, русских), но не Азарову, ни Януковичу, председателю безумной Рады приглашение бы не выслал...Вот пусть бы сопли и вытирали, что их ни в х..не ставят!
Это россияне не имеют отношения к к истории Киевской Руси.
Что касается Киевской Руси, то это анекдот: раз украинцы не русские, во что я могу поверить в отношении бандеровцев, то единственными наследниками Киевской Руси являются русские и белорусы. Это настоящий Цирк: что делать с украинцами-пограничниками, с нормальными людьми, которых из-за безграмотности обманом записали нацией.
Поэтому вы ошибаетесь в отношении моего жлобства, у меня здесь немало записей, где я пишу даже в отношении бандеровцев, что из Роддома их выносят нормальными детьми, а потом такие недоразумения, как Ирина Фарион, начинают их воспитывать мутантами.
Но хотите вы или нет, но парадокс сохраняется: русские России и русские Белоруссии с полным историческим правом могут считать, что их родная земля, колыбель русской цивилизации, находится под оккупацией чуждого народа. И что с этим делать?
Эту вашу фразу можно объяснить только полным дебилизмом.
А с дебилами я не дискутирую.
Поясните, пожалуйста!