Кишка тонка.

   Все мы, любящие Россию люди, хотим, чтобы она была могучей, и народ её был здоровым. Для этого общество должно изжить все свои пороки, причём, никто не победит ничьи чужие пороки, и каждому россиянину придётся побеждать свои собственные. А тогда, если ты любишь Россию, проявляй свою любовь на деле, служи оздоровлению народа, изживая собственные пороки, борись с ними и побеждай! Кишка тонка…?

   Надо признаться: тонка. Если я хочу могущества своей стране и здоровья её народу, значит, я хочу, чтобы общество изжило все свои пороки, да и сам я хочу избавиться от пороков, но желания мало, нужны силы. И они появятся, если врачи объявят, что если не брошу курить, то быстро сложу свои кости. Неужели и Россия должна дойти до того, что спасёт её только всенародная мобилизация против греха и порока, только целенаправленная борьба всех сограждан со своими негодными побуждениями?

   Исцеление от болезни происходит через борьбу, в которой организм перебарывает болезнь, и исцеление общественного организма тоже может прийти только с победой над всеми пороками. Значит, для исцеления народа борьба людей с грехом и пороком необходима, иначе народ будет чахнуть и чахнуть, пока не зачахнет совсем.

   Фактически эту борьбу уже ведут люди, которые верят, что грехи приводят в ад, но если они будут призывать всех остальных к борьбе с грешными соблазнами ради избавления от ада, то неверующие считают  всё это наивной глупостью. И в ответ на такие призывы они только посмеются и пойдут по своим делам. А от самих неверующих вообще не дождаться, чтобы они подали хоть какую-то идею, способную вдохновить народ на борьбу с пороком, поскольку они сами далеки от такого вдохновения.

   Ради победы общества над пороками остаётся одна возможность – надо его заинтересовать изучением наставлений Христа, поскольку известно, что от  этого изучения к людям приходит вдохновение на войну с грехом ради достижения совершенства, достойного вечной жизни.

   При этом добрые последствия неизбежны. Ведь в верующем народе нет попустительства развитию греха, вера мобилизует народ на борьбу со всеми его пороками, и эта борьба ведёт к духовному оздоровлению народа. Правда, духовное оздоровление может протекать тяжело и трудно, если грешные привычки сильны. Вероятно, России предстоит немало побороться за своё духовное здоровье, и борьба будет не простой и не лёгкой.

   Когда от болезни выздоравливает тело, её перебарывает организм, а против духовной болезни борется человеческий разум, и для победы разуму надо быть вооружённым верными выводами.

Эти выводы о пагубности грешных дел и накапливаются в разуме при размышлениях над наставлениями Христа, наполняя человека силой против грешных соблазнов и способностью смирять дурные побуждения. Можно заметить, что силу и способности побеждать свои бедовые порывы человек получает в награду за проявленное почтение к Небесному Отцу, за изучение присланного Им Слова. И можно понять, что сила для побед над грехом и пороком начинает расти в человеке, когда он начинает борьбу, и чем больше он борется, тем становится сильнее, и тем меньше от него дурных дел, и тем меньше для него возможность натворить себе этими делами беду. 

   Пора уже соображать всем, что на планете невидимо для глаз присутствуют силы Небесные, задачей которых является исполнение всех слов, сказанных через Христа Небесным Отцом. И если Христос пообещал, что просящим во имя Его будет дано, силы Небесные должны это обещание исполнять. Обратиться к Отцу за спасением, направив просьбу о спасении на имя Иисуса Христа, может любой человек. А догадаться о такой возможности помогают Евангелия с Его учительскими наставлениями, за чтением которых вы можете начать укрепляться против духов зла прямо сегодня. И когда вы начнёте трудиться над Евангелиями умом, знайте – вы вступили на путь борьбы за своё духовное выздоровление.

   Есть люди, которых заботят в первую очередь судьбы России, и на своё благополучие они готовы ради России махнуть рукой. Им надо знать, что пожертвовать своим духовным здоровьем ради здоровья России ни у кого не получится, так как оздоровлению России могут послужить только те, кто работают на собственное духовное оздоровление, кто упорно борются за собственное освобождение из-под власти греха и порока. Без такой борьбы и без побед в этой борьбе человек находится под властью греха, читай – под властью зла, и творить добро у него не получится при всём старании.

   Пока грешник не натворит зла самому себе, у него нет повода задуматься о своей неправоте, а когда он натворил себе беду, тут он начинает думать: «Уж не дурак ли я?». И вот здесь-то ему и надо думать над наставлениями свыше, переданными на Землю через Христа, и получать из них добрые Отеческие подсказки. Иначе боль от ушиба пройдёт, и он продолжит творить грешные дела, наживая себе следующую беду. И неужели народ России всё-таки натворит себе такую беду, из которой без Спасителя ему будет уже не выкарабкаться…?