Образец термидора

О том что в СССР произошла контрреволюция,в мягкой форме стало понятно в начале 30-х годов.Хотя время термидора стремятся перенести в военный период

Антисоветчики говорят--дескать, когда в 41-м немцы уже подошли к Москве, Сталин понял: русский народ не будет воевать с именем Клары Цеткин в душе, или даже Энгельса, или Инессы Арманд.

И тогда он заявил:

«Пусть вдохновляет вас в этой войне мужественный образ наших великих предков…»

Но это искажение действительности,возрождение русской самодостаточности началось гораздо раньше

Но как же тогда быть с фактом, что в 1939 году на экраны страны вышел замечательный фильм «Минин и Пожарский», созданный одним из самых выдающихся мастеров советского кино Всеволодом Пудовкиным?

Фильм, который, кстати, в день 4 ноября все последние годы вынуждены были по телевидению показывать! ….За неимением своего, равного…

А еще раньше, в 1938 году, вышел классический фильм Сергея Эйзенштейна «Александр Невский», в 1937-м — «Пётр Первый», несколько позднее, но тоже до войны, в 1940-м, — «Суворов».

Выходят в довоенные годы массовыми тиражами книги об этих и других великих деятелях русской истории, героях, полководцах и флотоводцах.

Например, о героях Отечественной войны 1812 года — о Кутузове (фильм «Кутузов» тоже снимается, но выйдет уже во время войны), о Багратионе, Денисе Давыдове и т.д.

Всё это важно вспомнить ради исторической справедливости, которую нагло попирают нынешние антисоветчики-антисталинисты.

Но важно также вспомнить и несколько обстоятельнее рассмотреть, когда и как начался столь широкий поворот к русской исторической, патриотической, особенно героической теме в советской культуре.

Всё-таки, прямо надо сказать, в 20-е годы подобного не было….

Невозможно представить,чтобы два законченных русофоба--Ленин или Троцкий позволили бы снять высоко патриотичное кино,ориентированное к духу русского народа

Революционеры позже многим возмущались… вызывает возмущение укрепление семьи в СССР.

Троцкий пишет:

«Революция сделала героическую попытку разрушить так называемый «семейный очаг», то есть архаическое, затхлое и косное учреждение… Место семьи… должна была, по замыслу, занять законченная система общественного ухода и обслуживания…»

Это, конечно, по их замыслу. И вот — «назад к семейному очагу»…..опять же последствие термидора

А ЧТО БЫЛО ДО ОКОНЧАТЕЛЬНОЙ ПОБЕДЫ ТЕРМИДОРА

И ещё в 1930—1932 годах издавалась, к примеру, десятитомная Малая Советская Энциклопедия (она была у моих родителей, и я с раннего детства помню эти синие тома), где об упомянутых выше героях говорилось так:

«Александр Невский… оказал ценные услуги новгородскому торговому капиталу… Минин-Сухорук… нижегородский купец, один из вождей городской торговой буржуазии…

Буржуазная историография идеализировала Минина-Сухорука как бесклассового борца за единую «матушку Россию» и пыталась сделать из него национального героя…

Пожарский… князь… ставший во главе ополчения, организованного мясником Мининым-Сухоруком на деньги богатого купечества. Это ополчение покончило с крестьянской революцией…»

Вот так русофобски преподносилась наша история…

Конечно, такое писалось в духе вульгарно-социологической школы историка М.Н. Покровского, которая после революции стала господствующей.

История как предмет изучения восстанавливается в школах и вузах (взамен повсеместного обществоведения). При этом надо отметить особое внимание лично И.В. Сталина к проблемам истории вообще и преподавания ее в частности. Так, 19 июля уже обозначенного 1934 года он пишет письмо членам Политбюро ЦК ВКП(б) «О статье Энгельса «Внешняя политика русского царизма», и это сталинское письмо тогда же публикуется в журнале «Большевик».

В том же 1934 году (8 и 9 августа) пишутся «Замечания по поводу конспекта учебника по истории СССР» и «Замечания о конспекте учебника новой истории». Пишутся они совместно И. Сталиным, А. Ждановым и С. Кировым, но сталинская роль тут явно ведущая.

А 27 января 1936 года эти «Замечания» печатает «Правда», то есть они предаются широкой гласности как «установочные».

ТЕРМИДОР ПРОТИВ ПРОЛЕТАРСКОГО ПОЭТА

Демьян Бедный—любимый поэт Ленина,глумившийся над русской культурой.

Нарком культуры А. В. Луначарский оценил его как великого писателя, равного Максиму Горькому, и в апреле 1923 года ВЦИК наградил Демьяна Бедного орденом Красного Знамени. Это было первое награждение боевым орденом за литературную деятельность в РСФСР.

Одновременно в культурной жизни страны происходят события и перемены, которые тоже не могут остаться незамеченными.

Очень показателен в этом смысле эпизод, связанный с пьесой пролетарского поэта-- Демьяна Бедного «Богатыри», поставленной в московском Камерном театре знаменитым режиссёром Александром Таировым в 1936 году.

Дело в том, что на другой сцене эта пьеса впервые была поставлена четырьмя годами раньше, в 1932-м, и тогда она прессой восхвалялась. Вот что писал, например, журнал «Рабочий и театр»:

«Спектакль имеет ряд смелых проекций в современность, что повышает политическую действенность пьесы. Былинные богатыри выступают в роли жандармской охранки. Сам князь Владимир… к концу спектакля принимает образ предпоследнего царя-держиморды» и т.п.

Уже по приведенным строкам можно вообразить, что это была за пьеса и какой спектакль-«опера», если былинные богатыри представлялись жандармами. То есть уж никак не положительными героями!

И вот четыре года спустя за эту пьесу берётся один из самых видных театральных мэтров — сам Таиров. Берётся, явно не понимая, что время существенно изменилось. И что же следует за премьерой?

Интересно взглянуть на происшедшее через восприятие писателя Михаила Булгакова и его жены.

Известно, что этого талантливого писателя определенная критика вовсю травила. Но именно критика, причём именно определенного рода, а не Сталин! Что же касается Сталина, то он, наоборот, можно сказать, Булгакова защищал.

Но вот если читать сегодняшних либеральных булгаковедов, то выходит: во всём плохом, что было с Булгаковым или вокруг него, виновен Сталин, виновата Советская власть. Грубейшим образом искажается реальность!

Вот пишет в своей книге один из таких булгаковедов — Анатолий Смелянский:

«Осенью 1936 года в доме Булгакова были поражены разгромом «Богатырей» в Камерном театре по причине «глумления над крещением Руси» (кавычки здесь — Смелянского).

В 1939 году ура-патриотические тенденции стали официозной доктриной режима».

Как воспримет всё это читатель, незнакомый с существом дела? Конечно, поймёт так, как хочет того хитрый Смелянский. Дескать, «в доме Булгаковых были поражены» с большим огорчением или даже возмущением! А на самом деле?

Обратимся к дневнику Елены Сергеевны Булгаковой, жены писателя. Она записала 2 ноября 1936 года:

«Днем генеральная репетиция «Богатырей» в Камерном. Это чудовищно позорно». А 14 ноября она же записывает следующее: «Миша сказал: «Читай» — и дал газету. Театральное событие: постановлением Комитета по делам искусств «Богатыри» снимаются, в частности, за глумление на Крещение Руси. Я была потрясена».

Словом, действительно потрясение, но отнюдь не с возмущением, как представил Смелянский, а совсем наоборот!

ПОСЛЕДСТВИЯ ДЛЯ ДЕМЬЯНА БЕДНОГО

В 1936 году поэт написал либретто комической оперы «Богатыри» (о крещении Руси), которая возмутила посетившего спектакль Молотова, а затем и Сталина

Комитет по делам искусств в специальном постановлении (15 ноября 1936) резко осудил спектакль как антипатриотический.

Очередную, якобы антифашистскую, поэму Демьяна «Борись иль умирай» (июль 1937 года) Сталин в письме редакции «Правды» расценил как «литературный хлам», как басню, содержащий «глупую и прозрачную» критику не фашистского, а советского строя

В июле 1938 года Демьян Бедный был исключён из партии и из Союза писателей с формулировкой «моральное разложение».

Его перестали печатать, но объекты, носившие его имя, переименованы не были.

ТРОЦКИЙ—«СССР ОТ РАЗГРОМА МОЖЕТ ОГРАДИТЬ ТОЛЬКО…ЕВРОПЕЙСКИЙ ПРОЛЕТАРИАТ»

Троцкий так писал о шансах СССР в предстоящей войне:

«Опасность войны и поражения СССР в ней есть реальность… Судьба СССР будет решаться в последнем счёте не на карте генеральных штабов, а на карте борьбы классов.

Только европейский пролетариат, непримиримо противостоящий своей буржуазии.., сможет оградить СССР от разгрома…»

Здесь можно и без комментариев….

СПАСЕНИЕ СССР—В РУССКОМ ПАТРИОТИЗМЕ

Белоэммигранты всегда остапвались антисоветчиками.Но в середине 30-х,был виден сдвиг многое изменивший в пользу перемены отношения к СССР

Хорошо написал эмигрант Георгий Федотов. Написал ещё в 1936 году — за год до пушкинской даты, прослеживая перемены, происходящие в Советском Союзе:

«Ребенок и юноша поставлены непосредственно под воздействие благородных традиций русской литературы. Пушкин, Толстой — пусть вместе с Горьким — становятся воспитателями народа. Никогда ещё влияние Пушкина в России не было столь широким.

Народ впервые нашел своего поэта. Через него он открывает свою собственную историю. Он перестаёт чувствовать себя голым зачинателем новой жизни, будущее связывается с прошлым».

Федотов в конце 1936 года пишет:

«Ещё очень трудно оценить отсюда (то есть из эмиграции) силу и живучесть нового русского патриотизма…

Мы с тревогой и болью следим отсюда за перебоями русского надорванного сердца. Выдержит ли?»

«РУССКИЕ ИДУТ»

Уместно привести слова великого русского писателя Ивана Алексеевича Бунина,белоэмигранта,жестоко критиковавшего советскую власть,к мнению которого эмиграция прислушивалась.

Вот что И.А. Бунин писал о Ульянове-Ленине:

«...Выродок, нравственный идиот от рождения.

Он разорил величайшую в мире страну и убил несколько миллионов человек...

И все таки мир уже настолько сошел с ума, что среди бела дня спорит, благодетель он человечества или нет?»...

Но о Сталине он был иного мнения….

Вот какую запись он сделал в своем дневнике 8 августа 1943 года:

"Русские взяли Курск,идут на Белгород!!! Нет,вы подумайте до чего дошло - Сталин летит в Персию, а я дрожу,чтобы с ним ,не дай Бог,чего в дороге не случилось!"

А в послании,своему другу Ван Бюрену,он написал следующее:

Ван Бюрен, я встречусь с потомками русских пилотов "Нормандии-Неман" (ссылка №1),особенно я хочу встретится с потомками Александра Стаховича.И встречусь я с ними 9-го мая в Париже на площади Сталинградской Битвы (ссылка №2).

И мы выпьем и "За, День Победы!" и "За, Сталина!"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Русский термидор,безо всякого сомнения спас страну от гибели….и не в европейском пролетариате и мировой революции было спасение

А в силе русского духа и его патриотизме