AVfM: Рыцарская юстиция 20-х годов

Эта история посвящена раскрытию забытого прошлого маргинализации мужчин. «Гонзо-журнализм» характеризуется как имеющий склонность к «преобладанию стиля над фактами, для достижения прецизионности». Кроме того история – в особенности «общественная история» написана идеологами, которые искажают и хоронят неугодные факты для пропагандистских целей. Гонзо-творчество рассматривается как необщепринятое и неожиданное. Тем не менее, в субъективности 21го века, искажения и объективная ложь в документальной литературе является нормой. Мошенничество является новой ортодоксией. Следовательно, честность является новым грехом. Добро пожаловать в разрушительный мир фактов - мир Гонзо-истории.

Будет и на нашей улице праздник и он настанет похоже, даже для того бедного, загнанного и помыкаемого женой мужа. Испытанная временем славная комбинация женских слез и сочувствующего женщинам мачо-судьи,начинает расшатываться. Женщина - иконоборец. Она – судья Рея М. Уайтхед, председательствующий член Высшего суда Сиэтла. «Мужья могут рассчитывать на честное правосудие в моем суде» - объявила она миру,- «Слишком много мужчин пострадало из-за сопливых побасенок их жен!». То, что она описала, можно увидеть в любой точке страны, в любом суде, утверждают некоторые мужья.

Сцены и схемы идентичны:против мужа выдвинули обвинения в суде. Его жена, ее родственники и друзья занимают передние ряды, выдвигаются вперед. Подавшая жалобу жена, «раскрывает» себя. Периодически она дополняет свой сольный концерт взглядами, полными укора, брошенными в сторону ее непокорного супруга. Затем, умело сконструировав атмосферу, как драматург ведет к кульминации, она вдруг достает платок, далее пускает в ход раздирающие душу рыдания и открывает шлюзы ее слез. Поддавшись, Суд мечет молнии, и выносит постановления об обязательствах, в зависимости от обстоятельств. И все в зале в душе аплодируют в сердцах, крича, что здесь есть только судья и мошенник-муж.

С тех пор как мужчины были впервые призваны судить подобных себе, решения такого рода мы можем услышать часто. Сейчас уже проблематично узнать, как вообще возникла такая идея. Возможно, она возникла из-за искаженного чувства рыцарства и симпатии, или, если говорить совсем уж откровенно –это выглядит как мужская надежда на женскую благосклонность. Это то, что разделяло мужчин и женщин порознь на протяжении веков в мире бизнеса. Их ассоциация в офисах и разрушение кормовых соглашений объяснены в словах женщины-юриста из Сиэтла лишь как естественное следствие. «В моем суде – заявила судья Уайтхед, - мужчины и женщины будут отвечать на равных. То, что женщина является зависимым, беспомощным существом это устаревшее понятие, и у меня нет абсолютно никакой солидарности с женщиной, которая приходит в суд, обвиняя своего мужа, поскольку в случае отсутствия его поддержки, закон поставит его перед выбором: «кошелек или жизнь!». Некоторые мачо-судьи настолько впечатлительны, что они часто ведут слушания против мужей, даже не давая защите шансов быть услышанными».

Судья Уайтхед не единственная женщина-юрист, имеющая принцип, «что половая игра» неприемлема для суда. Судья Флоренция Э. Аллен из суда общей юрисдикции Кливленда, штат Огайо, выступала перед ассоциацией женщин-юристов, выражая сожаление по поводу склонности мужчин-судей выносить вердикты в пользу женщин, основанных на сентиментальных основаниях, вне зависимости от того, является женщина обвиняемой или же обвинителем. Это напоминает известное дело в Нью-Йорке, где суд обязал повесить шторки перед привлекательными ножками Бетти Инч. Потому что мужчины-судьи, кажется, концентрируют больше их внимания, скорее на слезах, чем на показаниях.

«Эта ошибка должна быть исправлена» - говорит судья Аллен – «это не рыцарство, а то, что мужчины называют рыцарством, совершенно другое». Настоящие преступники пользуются этим. Они используют женщин для совершения преступлений, рассчитывая на нее как на защитный экран. Они полагают, что если она будет арестована, она будет оправдана, и это ослабит дело против них». «Это абсолютная правда, что все мужчины – судьи, адвокаты, прокуроры, свидетели и присяжные заседатели – склонны быть снисходительны к женщине в суде. Снисхождения не преднамеренны, а инстинктивны. Хорошенькие женщины,вероятно, заставят мужчин потерять равновесие».

«Отношение к проблеме этих женщин-юристов это большой шаг вперед» - говорит Макс Херцфельд, нью-йоркский адвокат. «В настоящее время я призываю мэра Нью-Йорка Джона Ф. Хайлена назначить комиссию, которая будет выступать вроли арбитров по семейным вопросам. По моему мнению, существует много случаев, когда семейные споры могут быть разрешены во внесудебном порядке. Суд это суд, независимо от того, суд ли это по семейным отношениям или нет. Он имеет благосклонность, а также осуждение. Женщины идут к судье, начинаютприбегать к истерике, позволяют разыграться их воображению- и все, ущерб уже нанесен. Примирение отдаляется. И муж уже не имеет шансов, когда возбужденная жена начинает плакать. Я заявляю, что когда этот комитет будет сформирован, женские слезы не будет ни эффективными, ни необходимыми, но зато подобные дела могут быть без огласки урегулированы и это позволит сварливой паре уйти домой вместе. Хотя существует инстинктивное предубеждение, которое мужчины испытывают к женскому суду, потому что они боится, что они смогут даже надеяться на честный и беспристрастный суд».

ИСТОЧНИК: «Женщина-судья, которая предлагает мужьям честную сделку – она предлагает новый суд в Сиэтле, где слезы и сантименты не имеют веса, и в котором женщины не рассматриваются как «беспомощные и зависимые дети».

Форт Уэйн журнал-газета, 26 июня 1921 года.

Роберт Ст. Эстеф, avoiceformen.com
Перевел: ГСТ