Религия Джона Фрума

Любое государство это как самолёт, а его население – пассажиры. Кто-то сидит в бизнес классе, кто-то в (жопе) ...в общем каждый на своем месте. У кого-то кресло обито искусно выделанной кожей, у кого-то под задницей облупленный табурет. Но салон – один на всех. Сидим, ждем. Мы убеждены, что присоединившисъ к той или иной эскадрилье, оставляющих красивыe белые хвосты в голубом небе, мы скоро взлетим. Нас в этом убедили. Ведь у штурвалов – специалисты. Правда, они от нас, сирых, отделены перегородкой, но ведь общаются пусть даже дистанционнo, посредством радио и телевидения. И они нам предлагают выбор. Каждый пиарит свою кандидатуру : "Я лучший пилот(банкир) мира!, или: "Я прохфессор, я проложил маршрут покращеня, а они все говно!" и так далее.

Мы верим пилотам – пилоты красиво выражают свои мысли, они пользуются нашими симпатиями и даже уважением. Кроме того, по-другому нам все равно от земли не оторваться – лицензии на полеты стоят бАаальших денег. А нам, нам остаётся только верить в то, что если у самолёта поменять крылья из пальмовых листьев на экологически чистые фанерные, то все станет на свои места и тогда точно взлетим. Пилоты периодически просят нас скинуться то на то, то на это – то а покраску колёс и на замену габаритных огней, то на топливо и на кондиционер салона.

– Все в норме, ребята, – хрипят динамики – Скоро взлетим! Щас подпишем договор с эскадрильей "Х", или "У" получим гроши на паливо и полетим к кисельным берегам. Потерпите трошки, чуть-чуть!

Так проходят годы. Мы приходим к выводу, что экипаж – гавно, и ему нужна замена. Избираем других. Они обещает – теперь уж точно взлетим. Нужно только подождать чуточку. Потому что предыдущий пилот разбавлял керсин ослинной мочой. Но вот возьмём новый кредит, купим чистого керосину, где-то подкрутим, где-то подкрасим, и уж тогда...

Хлопцы! Для того чтобы понять, где мы находимся, нужно взглянуть на место нахождения со стороны. Потому что сидим мы ни в каком не самолёте, а в обычном культе-карго. Цитирую:

о время Второй Мировой войны у светозарного Пиндостана была суровая заварушка с Японией. Поскольку разборки шли по всему Тихому океану, американские джедаи высаживались на всяких диких островах и строили там базы и аэродромы. При этом завозили кучу нужного и не очень барахла, часть которого перепадала и живущим на островах диким человекам. Причём иногда перепадало столько, что со временем туземцы переставали возделывать землю, выращивать скот и проделывать всяческие другие попытки добычи пропитания, целиком перейдя на военную пищу.
Естественно, нигры быстро узнали правду: ништяки своему верному народу посылают духи предков, а белые человеки перехватывают и присваивают их, делясь с законными адресатами лишь незначительной их частью. Доказательства сомнению не подлежали: ни один американец сам не сделал на их глазах ни одной полезной вещи.

Они лишь открывали ящики и мешки с полезными грузами.


На этом самолёте нам привезут кучу ништяков
Но война прошла, джедаи вломили япошкам и свалили обратно в лучезарный Пиндостан. А голодные туземцы остались. Охреневшие без привычной нямки нигры решили общаться с духами самостоятельно. Так появился культ карго. Какой-то приблудный мессионер американец сказал местными островитянами: "Зачем вам трудится (давайте молится)? Скоро прилетит Джон из Америки (… John FROM America) и все вам привезет так!". Наивные люди поверили и стали ждать.


Из кокосовых пальм и соломы построили точные копии взлётно-посадочных полос, аэропортов и радиовышек. Члены культа строят их, веря в то, что эти постройки привлекут заполненные грузом (cargo) транспортные самолёты aka посланников духов. Чтобы получить «манну небесную» и увидеть падающие парашюты, прилетающие самолёты или прибывающие корабли, островитяне имитируют действия солдат, моряков и лётчиков. Верующие регулярно проводят строевые учения («муштру») и некое подобие военных маршей, используя ветки вместо винтовок и рисуя на теле ордена и надписи «USA». Тела островитян разрисованы под военную форму — с яркими «погонами» и «пуговицами». Они делают наушники из дерева и прикладывают их к ушам, находясь в деревянных контрольно-диспетчерских вышках. Они изображают сигналы посадки, находясь на деревянной же взлётно-посадочной полосе. Они зажигают факелы для освещения этих полос и маяков.
В общем, приятно и весело проводят время, вот только жратвы как не было, так и нет. Хотя «ЕС» порой присылает гуманитарную помощь, чем ещё больше усиливает веру ниггеров. Алсо, религиозный экстаз подогревают изредка падающие на острова самолёты и выбрасываемые прибоем ящики с затонувших кораблей."