Попробую придать этому утверждению большую наглядность.
В конце ХУ века в Российской империи появился свой государственный герб в виде изображения двуглавого орла.
Этот геральдический символ одним видом своим предрекал смуту в российском обществе, исторические катаклизмы, трагическую судьбу народа. Ведь птица с двумя головами – это урод, а всякое уродство осложняет жизнь и животному, и человеку.
Но для нас птица с двумя головами может представлять особый гносеологический интерес.
Может ли жизнь двуглавого орла быть благополучной, если предположить, что головы получают информацию из двух разных источников и общаются они друг с другом на разных языках? Достигать взаимопонимания в таких условиях, - это проблема.
Будь у каждой головы свое тело, то две инакомыслящие птицы, повздорив, полетели бы в разные стороны искать свое счастье, и каждая жила бы по разумению своему. Но при наличии одного тела, существует настоятельная необходимость каким-то образом улаживать возникшие разногласия. Улаживать силовым методом весьма затруднительно, ибо тело одно и боль общая. Значит, надо как-то договариваться!
Время для выяснения отношений ограничено необходимостью поиска пропитания.
Хотя бы на какое-то время нужны согласованные действия, нужен компромисс. Когда согласья у голов нет, то предсказать поведение птицы невозможно.
У нормального человека одна голова на плечах, но наличие в нашей голове двух полушарий коры головного мозга (с разными функциональными обязанностями) равносильно тому, что человек наделен двумя головами, которые получают информацию из двух разных источников (чувственное ППМ - из мира природы, речевое ЛПМ - из мира людей).
ПРИРОДА → (ППМ - МТ - ЛПМ)← СОЦИУМ
Общаются полушария друг с другом на двух разных языках (ППМ - владеет языком чувств, ЛПМ - языком слов).
ПРИРОДА → (ОБРАЗЫ - МТ - СЛОВА) ← СОЦИУМ (1а)
При переводе с одного языка на другой неизбежны противоречия.
Чувства нам шепчут что-то своё...
ПРИРОДА → (ЧУВСТВЕННЫЕ ОБРАЗЫ → АССОЦИАЦИИ → СЛОВА) → СОЦИУМ (1а)
А слова внушают что-то иное...
ПРИРОДА ← (ППМ ← МТ← ЛПМ) ← СОЦИУМ (1в)
Принятие конкретного решения в таких условиях - это проблема.
Происходит раздвоение личности, предсказать поведение человека не всегда удаётся.
В одной и той же голове существуют два способа мыслеобразования, которые могут быть сведены к единой универсальной формуле функционирования сознания
N→ (О -А - С) ← S (1)
Говоря другими словами, формула (1) может приобретать двоякий вид (1а, или 1в).
N→ (О→А → С) → S (1а)
N← (О←А ← С) ← S (1в)
В каждом человеке уживаются два мыслителя.
У одного моего "Я" процесс мышления происходит по формуле (1а)
У другого моего "Я" - по формуле (1в).
И в той, и в другой формуле присутствует мыслеобразующий элемент (С) - СЛОВО.
Если мы теперь зададимся вопросом, каково предназначение СЛОВ в мыслительном процессе, то вынуждены будем признать: роль слова существенным образом преображается в зависимости от того, по какой формуле (1а, или 1 в) мыслит наш мозг.
Каково предназначение СЛОВ, когда таинство рождения мыслей происходит по формуле (1а)?
Для многих ответ будет неожиданным: чувственно воспринимаемый нами овеществлённый мир природы активизирует наш словарный багаж и тем самым разговаривает с человеком на том же самом языке, на котором люди общаются друг с другом.
ПРИРОДА → (ЧУВСТВЕННЫЕ ОБРАЗЫ → АССОЦИАЦИИ → СЛОВА) → СОЦИУМ (1а)
Представляю, какой град обвинений и оскорблений обрушат на меня мои оппоненты.
Чтобы вещи разговаривали с нами человеческим языком?!
Такое утверждать может только обкурившийся наркоман, или алкоголик, которого "белочка" посетила.
По мнению обывателя, природа - дура, она не может быть творцом наших мыслей.
Охотно соглашусь с тем, что ПРИРОДА лишена одухотворенного, интеллектуального центра (органа), что она не имеет разума, у неё нет своего "Я".
Но природа обладает такими свойствами и законами, которые делают ее творцом не только нашего тела (согласно законам генетики), но и творцом наших мыслей (согласно законам гносеологическим).
Люди не являются подлинными творцами собственного здравомыслия и благополучия, ибо и здесь все подчинено законам, по которым живет Вселенная.
У природы есть свой язык для общения с нами.
Этот язык прост, лишен лицемерия и коварства, доступен каждому (животным и человеку), хотя и отличается от того языка, на котором люди общаются друг с другом.
У природы есть ДВЕ (!) возможность довести свою информацию до нашего сведения.
Начну с первой возможности.
Окружающий нас внешний мир, используя сенсорные органы человека, беспрепятственно проникает в наш мозг, где самостоятельно творит свое чувственно-образное подобие. Природа сама создаёт для нас чувственно-образные представления о себе. Отказаться от этого диалога с матушкой-природой мы не в силах. Вступая с ней в практический диалог, мы испытываем информационное воздействие природного фактора на наш внутренний мир.
С первым криком новорожденного природа "вдувает" (инсталлирует) себя в тело, в мозг младенца, наполняя его «дыханием жизни». Появляясь на свет, младенец входит в мир, а мир входит в него. Без этого проникновения внешнего мира в человеческую оболочку никогда не возникло бы наше мироощущение и самоощущение. Природа, поселившаяся в теле человека, становится нашей «душою живою».
ПРИРОДА → (ЧУВСТВЕННЫЕ ОБРАЗЫ - МТ - ЛПМ) → СОЦИУМ (1а)
Первые годы жизни ребёнка уходят на приобретение словарного багажа, которым владеет речевое ЛПМ.
У природы появляется ещё одна возможность довести свою информацию до нашего сведения, но уже с помощью слов. ПРИРОДА → (ЧУВСТВЕННЫЕ ОБРАЗЫ → АССОЦИАЦИЯ → СЛОВО) → СОЦИУМ (1а)
Представьте такую ситуацию...
В аудитории находится несколько десятков человек из разных стран мира, - это участники эксперимента.
Задание такое: лаборант демонстрирует некие предметы, а каждый участник эксперимента записывает на листке бумаги название предмета. Требование ко всем присутствующим одно: задание выполнять молча.
Задание первое.
Испытуемым демонстрируют пробирку с жидкостью, и каждому дают её понюхать.
Вот что из этого получилось.
Неизвестная жидкость → (специфический запах → ассоциация → ацетон) → слово "ацетон" на бумаге
Каждый участник эксперимента написал слово "ацетон" на своём родном язык.
Русский - на своём, китаец - на своём, финн - на своём, араб - на своём, монгол - на своём и т.д. Не смотря на разное написание слов, смысл слов оказался одинаковым.
Почему все участники опыта, не сговариваясь, проявили такое редкое для людей единомыслие?
А потому, что при идентификации жидкости от человека не требовалось его личное мнение. Процесс мыслеобразования происходил в разных головах самопроизвольно по единой гносеологической формуле (1а).
Задание второе.
Испытуемым дали прослушать аудиозапись звуков издаваемых животным, и предложили определить, кому этот голос принадлежит?
Получилось следующее...
неизвестное животное → (специфические звуки → ассоциация → свинья ) → на листке бумаги: свинья хрюкает.
И здесь участники эксперимента проявили единомыслие , не смотря на то, что в первом задании идентификация объекта происходила с помощью обоняния (носа), а во втором - с помощью слуха.
Задание третье.
Испытуемым надели на глаза светонепроницаемые повязки и дали ощупать некий предмет.
Опознание предмета происходило с помощью осязания.
Итог эксперимента таков...
неизвестный предмет→ (тактильные ощущения → ассоциация → ножницы) → слово "ножницы" на листке бумаги
И вновь достигнуто полное единомыслие аудитории.
Легко догадаться: распознавание объекта (с повязкой на глазах) только по его вкусовым ощущениям даст такой же результат, что и предыдущие тесты.
некий плод→ (специфический вкус → ассоциация → виноград) → слово "виноград" на листке бумаги (1а)
И, конечно же, зрительные ощущения участвуют в процессе мыслеобразования.
Испытуемым демонстрируют работу уличного светофора в обычном режиме.
По мере того как цвет сигнала светофора меняется, все участники эксперимента пишут на листке бумаги (на своём родном языке) слова: «жёлтый», «красный», «зелёный».
Все мы знаем, что светофор, установленный на перекрёстке улиц, делает единомышленниками водителей и пешеходов, что помогает людям избежать многих ДТП с человеческими жертвами.
Мышление - это наша судьба!
Что будет происходить в мышлении и судьбе человека, если в его лексиконе очень и очень мало слов.
Такой человек большую часть жизни проведёт в чувственном мировосприятии, как животное.
А, если в его ЛПМ на все случаи жизни припасены слова матерные?
У кого в речи преобладают нецензурные слова, тому чувственно воспринимаемый мир не сможет быть источником полезной информации.
Сегодня учителя в российских школах говорят: наши детки не матерятся, они так мыслят и разговаривают.
Если дети с первых шагов усваивают именно такой словарный багаж (а им придётся идти с ним по жизни), то понятно, каким должен быть менталитет российского общества и почему у нас такие плохие политики, плохие дороги и нет конкурентно способных российских товаров на внешнем рынке.
Чтобы сделать научное открытие, естествоиспытатели скрупулезно проводят свои опыты с различными телами?
Галилей без устали экспериментировал с телами свободно падающими, брошенными под углом к горизонту, движущимися по наклонной плоскости.
Зачем он это делал?
Чтобы сама природа помогла ему перевести чувственно воспринимаемое движение тел на язык слов, и помогла ему увязать эти слова друг с другом так, чтобы это соответствовало земной и небесной механике.
Г.Мендель, с 1856г. по 1863г., проводил обширные опыты по гибридизации 22 сортов гороха. Чувственно воспринимаемую информацию, поступающую с грядок, монах-естествоиспытатель перевел с натурального языка природы на язык человеческого общения и тем самым заложил основу генетики. С помощью природы в логике слов человека получают отображение законы мироздания.
Какие выводы уже можно сделать.
Материальные тела нас окружающие - это своего рода камертоны для настройки человеческих мозгов на одни и те же мысли.
То, что оказалось в поле нашего чувственного мировосприятия может найти (а может и не найти) словесный отклик в ЛПМ .
Процесс мыслеобразования по формуле (1а) не требует от человека ни его мнения, ни его волеизъявления.
Существуют объективные процессы мыслеобразования, которые делают людей единомышленниками и в том случае, когда политическая элита общества, церковь и СМИ утверждают обратное.
Единомыслие в обществе обеспечивается универсальными гносеологическими свойствами овеществлённой материи.
Где общественное мнение формируется с помощью идей, денег и СМИ, с помощью пропаганды и агитации, там жизнь разумная не может развиваться по своему естественному сценарию и у людей возникают большие проблемы с выживанием.
Значительную часть времени люди проводят в диалоге не только друг с другом, но и с неодушевлёнными телами, которые используя наш словарный багаж, становятся нашими Оппонентами в любом затеянном нами деле.
В любом человеке уживается два мыслителя.
Один мыслит по гносеологической формуле (1а).
Другой - по формуле (1в).
Теперь нам предстоит выяснить: в каких отношениях друг с другом находятся эти два мыслителя внутри нас и как эти отношения отражаются на судьбе каждого человека и общества.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ
P.S. Эту мою статью можно рассматривать, как продолжение разговора начатого в предыдущих моих публикациях, - "Кто надоумил нашего дикого предка заговорить словами".
*********************************************************************************************************************************************************
Анатолий Федорин # ответил на
комментарий Э. Ч. 19 октября 2013, 09:54
0 0 0
Ответить
Вы писали, что после "Продолжения" будет "Окончание".
Можно ли считать, что это - есть "Окончание" предыдущих публикаций?