К вопросу о сверхмодерне

С. Е. Кургинян, «Суть времени – 36»: «Cверхмодерном я называю общество, превратившее новую, целостную, разумную, страстную и волевую науку в культурообразующий фактор, то есть в определённую, не отрицающую религию, метарелигию, парарелигию – наверное, «пара» тут наиболее удобное слово – если возникает вместо религии подобная новая наука, и если она проявляет культуротворческий, мощный потенциал, то формируется абсолютно новое общество – это Сверхмодерн». http://www.kurginyan.ru/publ.shtml?cmd=add&cat=4&..

«Не отрицающий религию» сверхмодерн Кургиняна даже в одном этом определении раскрывает свою антирелигиозную сущность: «страстность», о которой всё время говорит Кургинян, не только не совместима с религией, но и прямо ей антагонистична. Любая религия есть, прежде всего, путь к бесстрастию, ибо «те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями» (Гал. 5, 24).


Возвращаясь к теме заметки “Позиция по поводу заявлений Сергея Кургиняна в адрес Николая и Елены Рерих.”, хочется привести пример отношения парарелигиозного Кургиняна к своим врагам: «Я терпеть не могу Рериха, – признается Кургинян. – Мне отвратительно все. Его картины. Его метафизические амбиции. Его тон, его бездарное фанфаронство. Его двусмысленность. Мне еще больше претило качество личности, просвечивающее за текстуальностью. Претенциозность… Высокомерное чванство… Пузырящиеся пустые амбиции как религиозного, так и политического характера…», в то время как религиозное отношение, о котором говорит нам Иисус Христос, прямо противоположно: «любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас».

Прочтите труды Николая Рериха, посмотрите его картины, посмотрите все то, что так отвратительно и ненавистно Кургиняну, а мне только хочется уточнить: “Сергей Ервандович, вы считаете Николая Рериха и Учение Живой Этики своим метафизическим врагом, несовместимым со Сверхмодерном?”

Вернемся к вопросу о том, что такое «метарелигия» и «парарелигия». Наверное, это вера в парабожество и метадуховность? А если серьезно, то я знаю только одну парарелигию (околорелигиозный культ), которая не отрицает страстность и претендует на метафизичность — это колдовство, шаманские практики, спиритуализм и некромантия. Кургинян предлагает нам новый «шаманский» культ со светской терминологией и научной обоснованностью или что?

Причем дальше Кургинян прямо пишет, что «если возникает вместо религии подобная новая наука», то религии в сверхмодерне уже нет места, но религия — это соединение с духом, воссоединение с Богом, а что такое «парарелигия» и «метарелигия» Кургиняна? Может, парарелигиозный агностик Кургинян, говорящий о «мертвом духе», — что есть еще одна религиозная нелепость, так как Дух в религии есть Бог, Истина и Жизнь, — ответит на поставленные здесь вопросы?

© Ал.
ЖЖ - http://asttriglau.livejournal.com/5960.html
VK - http://vk.com/asttriglau
Твиттер - https://twitter.com/Triglauast