Егор Холмогоров об учении Гумилёва.
В Русском обозревателе вышла умная статья Егора Холмогорова. http://www.rus-obr.ru/lj/26566
Статью об учении Гумилёва советую прочитать целиком.
Мне больше всего понравилось это место.
"Именно этого не понимают любители поболтать про "древнерусский интернационализм", который, якобы,принимал и татар, и немцев, и шотландцев и осетин.
Перед нами не всеприятие, а нечто прямо противоположное - насос, который безошибочно определяет полезного человечка, вытягивает его из его этноса, перемещает свой, уменьшает заряд там, увеличивает здесь."
Но что можно предложить в практическом плане для того чтобы наладить вытягивание полезных людей из соседних этносов для укрепления русского этноса?
Во первых нужно запретить этническую взаимовыручку и формирование всевозможных диаспор. Диаспоры это ОПГ и относиться к ним надо соответственно.
Во вторых при распаде смешанных семей государственные органы оказывать преференции русскому родителю, кроме случаев вопиющей недостойности русского родителя.
Государство должно очень сурово карать за препятствование со стороны родственников и соплеменников нерусской девушки выхода её замуж за русского жениха.
Все эти меры должны подкрепляться и новой экономической политикой в окраинах. Принцип должен быть следующим. "Чем больше автономий и культурных оличий от русского понятия нормы тем беднее должно жить население данной территории".
Комментарии
Комментарий удален модератором
А эти самоощущения зависят от многих факторов.
доподлинно известно, что дети от смешанных браков берут национальность, которая более выгодна для жизни
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
а людям надо нечто большее чем просто гражданство
поэтому ищут опору в чужом.
И это надо менять в обществе и в политике и прославлять русское имя
но вообще то..русский, принявший мусульманство русским быть перестал
"Традиция" о которой пишет Гумилев , определяя "этнос" как явление : "Этнос у Гумилева это система адаптаций к ландшафту передающаяся через традицию.По сути этнос это именно традиция. Школа." - не есть "школа", а есть "религия".
Потому во времена Российской Империи в целях определения лояльности подданных оперировали не понятиями "национальности" или "этнической принадлежности" , а исключительно конфессиональной принадлежности - "православный". Всеми иными религиями - как-то "исламом" или "католицизмом", занималось и вело соответствующие учеты их прихожан Министерство внутренних дел.
О каком "древнерусском интернационализме" рассуждает автор, совместно с том.Холмогоровым" - совершенно не понятно.
"Мне больше всего понравилось это место.
"Именно этого не понимают любители поболтать про "древнерусский интернационализм", который, якобы,принимал и татар, и немцев, и шотландцев и осетин...".
Со времени, когда писал Гумилёв, многое изменилось. Его воззрения были актуальны в то время, когда он жил.
И ещё, осторожнее с русским языком "... при распаде смешанных семей государственные органы оказывать преференции русскому родителю...". Так что они должны? "Оказывать содействие", или "выдавать преференции"?
Если татары и башкиры ещё имели шанс построить цивилизацию самостоятельно (может быть). То эвенки, якуты и нанайцы нет. Когда русские пришли в сибирь ( в 17 веке) численность коренных народов увеличилась за 100 лет в три раза. Если бы туда не пришли русские то с эвенками было бы то же самое что с индейцами в Северной Америке.
Насчет вашего замечания "Если татары и башкиры ещё имели шанс построить цивилизацию самостоятельно (может быть)" - не только "имели", но и "построили" :). Если особо интересно - поинтересуйтесь у специалистов-историков - кем по крови были Иван Грозный, Петр Первый, Ульянов-Ленин, и многие другие - широко известные государственные деятели, создавшие государство, которое вам известно под названием "Россия".
Что касаемо Сибири - со времен ее покорения Ермаком, и до 1917 года вся земля в Сибири была государственной и принадлежала казне, то есть, императорской семье. После революций 1917 года и создания национальных автономий, земля ( и находящиеся в ней полезные ископаемые) в Сибири стала эксплуатироваться коренными народами, на ней проживающим.
В современной России, в соответствии с Конституцией РФ : Статья 9, п.1. "Земля и другие природные ресурсы используются и охраняются в Российской Федерации как основа жизни и деятельности народов, проживающих на соответствующей территории".
Где тут сказано, что ископаемые принадлежат ВСЕМ на Российской территории ?
А кем по крови были указанные Вами люди? Зачем этим интересоваться. Кто то посчитает их евреями, кто то русскими кто то чеченами. Важно не то кем они были в реальтности а важно мнение об этом большинства.
Сейчас мы подходим к моменту когда национальный эксперимент начатый в 1917 году начинаем сворачивать. Хватит уже на основе русского народа взращивать химеры. Но потребуется ещё пара пяток лет чтобы всех начало тошнить от слов Российская идентичность и евразийская интеграция. Российское общество будет строиться на основе русского народа и по русским правилам общежития.
Башкиры с этого ничего не потеряют. Малые народы по любому не имеют шансов. Присоединяйтесь к русскому народу.
Прежде чем пытаться понять - в какой стране вы живете, неплохо узнать реальную историю создания этой страны. К примеру, что Иван Грозный, как и Петр Первый по матери были татарами :).
Насчет сворачивая эксперимента 1917 года, строительства российского общества на основе русского народа и по русским правилам общежития... Не поторопились с выводами ? В СССР тоже попробовали свернуть "эксперимент 1917 года" - в конце 1980-ых , и что получилось ? Предлагаете повторить ?
2. Научное мировоззрение, основывающееся на факте, проверке, доказательстве, эксперименте. 3. Информационно-образовательная система. Однако все системы могут и разъединять. Как это случилось с СССР, где немалую роль сыграла и религия, пойдя на поводу у Госдепа. Всё, что может собъединять, оно же может и разъединять в зависимости от многих факторов. Нравственных, глобалистских, научных, коммерческих и тд.
Наукой - особенно в Советской России, попытались привить некие "общемировые ценности", которые и разобщили, по большому счету, народ.
По поводу отвержения язычества - так, большинство церковных праздников в русском православии, по сути есть языческие праздники :). Попробуйте почитать труды академика Рыбакова - по культуре, орнаментам, традициям, и убедитесь, что язычество на Руси как было, так и осталось :). Ну, антураж сменили, а суть - осталась.
Не жалок ей нищий убогий —
Вольно ж без работы гулять!
Лежит на ней дельности строгой
И внутренней силы печать.
В ней ясно и крепко сознанье,
Что все их спасенье в труде,
И труд ей несет воздаянье:
Семейство не бьется в нужде,...(Некрасов. Есть женщины в русских селеньях)
Загадочное, какое-то утверждение. Пассионарный толчок "запускает" этногенез, уровень пассионарности определяет возраст этноса, иссякание пассионарности означает распадение этноса. Как тут "развести" и зачем?
А предположение о притоке кавказских субпассионариев звучит утешительно, конечно. Но некоторые сомнения возникают.
Попробуйте зайти с другого конца: что можем сделать в этом направлении мы САМИ, без государства?