Легко ли быть геем

Гей-парады всегда представлялись мне зрелищем отвратительным, а сама идея их проведения – нелепой.
В самом деле, не в гитлеровскую эпоху живем, не в сталинскую. Имеешь нетрадиционную ориентацию? Ну, и имей в свое удовольствие. Никто тебя за это в концлагерь не бросит, никто с работы не выгонит. В худшем случае, пошепчутся за спиной. В этих условиях выставлять напоказ особенности своей интимной жизни более чем нескромно – бесстыдно. Не устраивают же демонстрации-манифестации поборники орального секса!
И вот не так давно мне довелось стать случайным зрителем гей-парада в одном европейском мегаполисе…
Кстати, должен поспорить с широко распространенным мнением, будто гей-парады происходят в западных городах каждый день, а однополые браки окончательно вытеснили привычные формы супружеского сожительства.
Возможно, кто-то из читателей будет сильно разочарован, но далеко не все политики Европы и Америки являются геями, а геи в свободное от работы время работают не только в шоу-бизнесе, попадаются среди них представители пролетариата и фермерства, а уж у трудовой интеллигенции и говорить не приходится. А по политическим убеждениям геи принадлежат не столько к либерастам, сколько к левой части спектра, немало среди них коммунистов – пламенных борцов за счастье всего человечества….
Но вернусь к гей-параду.
двое парней с накрашенными губами, кривляясь, ломаясь пошлейшим образом, усиленно хлопоча физиономиями, пели со сцены. что-то маловразумительное. Другая парочка исполнила хореографический номер – его можно было бы назвать забавным и даже милым, если бы не та же вульгарная мимика. В публике преобладали мужчины в женской одежде, сопровождавшие каждое вытсупление восторженными криками, аплодиментами и одобрительным свистом. Все это только укрепило ранее сложившееся у меня убеждение, что гей-парады – страшная гадость.
Мои взгляды, по-видимому, разделяли другие прохожие, наблюдавшие за происходящим весьма холодно, если даже не брезгливо. Эта отчужденность контрастировала с бурным (напускным, как мне казалось, весельем участников мероприятия.) Должен сказать, что из толпы наблюдателей не раздалось ни одного глумливого или презрительного замечания. Это я объясняю не только тем, что нравы,традиции, представления о политкорректности жителей европейского мегаполиса и мегаполиса российского заметно отличаются, и тем, что отгей-сообщество на сей раз было представлено парнями атлетического сложения с огромными кулачищами. Я почему-то уверен, что даже православный хоругвеносец, страстный борец за традиционные семейные ценности, трижды подумал бы, прежде чем вступать в конфликт с такими брутальными бугаями. Все-таки одно дело в дружной компании при сочувствии зрителейчистить рыло чахлым пидарасам, и совсем другое – когда дружная компания здоровенных извращенцев при равнодушии зрителей НИ ЗА ЧТО НИ ПРО ЧТО чистит рыло тебе и твоим единомышленникам…
Может, для того и устраивают геи свои парады, чтобы почувствовать себя в данноа время и в данном месте большинством, сильным, сплоченным, защищенном от возможной агрессии большинства? Или предотвратить эту агрессию? Не думайте, мол, что с нами так легко разделаться, мы в случае чего дадим такой отпор – мало не покажется!
Невольно подумалось, что большинство – политическое, религиозное, сексуальное, национальное – принимает за оскорбление и наглый вызов ту инстинктивную оборонительную реакцию сплочения и демонстрации силы, которой меньшинство отвечает на действительную или мнимую угрозу.
Представим себе, что гомосеки захватили государственную власть и пришли к власти и ЛГБТкультура стала господствующей. Нет ни малейших сомнений в том, что большинство сегодняшних гомофобов из числа чиновников, бизнесменов, политиков и журналистов тут же превратилась бы в отчаянных приверженцев и пропагандистов однополой любви с такой же легкостью, с какой в свое время из коммунистов превратилась в антикоммунистов, из пролетарских из интернационалистов в истинно русские националисты, из убежденных атеистов в людей воцерковленных. Подобное преображение произошло бы тем легче, что лизать начальству, т.е. лицам, как правило, своего пола, все места – старая добрая традиция нашего служивого люда.
А мы с вами, мужчины-гетеросексуалы, мигом оказались бы в положении едва терпимого, официально не преследуемого, но презираемого сообщества отверженных, вынужденных скрывать свои истинные влечения от широкой публики, от коллег и соседей.
Пожалуй, у нас тоже рано или поздно возникло бы желание, не боясь нападок и злобного улюлюканья: «Баболюбы!!! (не могу придумать оскорбления для гетеросексуалов)», собраться вместе и крикнуть всему миру, что мы преклоняемся перед красотой женского тела. И хором спеть, назло всему этому гнойному педерастическому быдлу: «Без женщин жить нельзя на свете, нет!» А кучку правозащитников вступившихся за нас, отважно избивают ребята из ОМОНа, все как на подбор с накрашенными губами и серьгами…
Почему патриотическая общественность так любит травить гомиков? Потому, что травля – это древняя народная забава, это высокое и чистое удовольствие, в котором удачно сочетаются наслаждание погони, идея справедливого возмездия и радостное сознание своего единства собщественностью. Начальство умеет вызывать ярость масс и направлять ее в правильное русло: в эпоху Сталина – на инженеров-вредителей, троцкистско-бухаринскую банду, вейсманистов-морганистов, критиков-космополитов, врачей-убийц, во времена Хрущева – на тунеядцев, травопольщиков, недобитых наследников Сталина, сектантов стиляг и абстракционистов, во времена Брежнева – на сионистов и диссидентов.

В ходе общенародной травли начальство пыталось использовать накал эмоций, чтобы закрутить гайки, запретить, обуздать, хотя бы ограничить и поставить под контроль человеческие пороки и отрийательные явления, к числу которых был отнесен гомосексуализм.
Секс-меньшинство – один из самвх удобных объектов для травли, ибо здесь здоровая, но подсознательная, неоформлення неприязнь обретает объективацию и получает моральную санкцию. В В библейские времена мужеложцев было положено предавать казни, в в Средние века – сжигать на кострах как еретиков,в царской России, гитлеровской Германии и в СССР их сажали в тюрьмы как уголовников. Что, здорово это остановило содомию как явление (хотя некоторых содомитов, конечно, запугать удалось)? Содомиты были в ближайшем окружении фюрера, генсека и, страшно сказать среди членов Августешего Семейства.
Запрещай не запрещай пропаганду гетеросексуализма, внушай или не внушай к ней отвращением, пытайся воспитать молодежь на великих примерах Марка Аврелия, да Винчи, Чайковского, Жана Марэ и Фредди Меркури – вряд ли удастся победить великий закон взаимного тяготения противоположных полов. , Бросай все силы правоохранительных ведомств против геев (коррупционеров, алкоголиков, предюбодеев)- они будут появляться сами собой, как сорняки после прополки, плесень, грибы после дождя. Ведь гомосексуалисты рождаются не от гомосексуальных, а от вполне обычных (иногда бисексуальных пар.

Судя по некоторым публикациям в социальных сетях, содомия есть главная опасность, угрожающая великой России. Гомосексуальное лобби захватило власть во всех ветвях и оттуда, сомнувшись с пиндосами, подпиндосниками и сионистами, масонами, ведет наступление на православную духовность и непоколебимую державность Российскую, демографическую будущность нашей страны.
Если верно, что самые ярые гомофобы – это скрытые гомосексуалисты, положение создалось действительно серьезное!
Лово «гомосексуализм» я впервые встретил в романе «Двенадцать стульев». Разъяснения родителей были смутны, но достаточны, чтобы \ преисполнился омерзением. Через несколько лет я узнал, что это иностранное слово тесно связано с дворовой дразнилкой «пидор». Это не прибавляло симпатии. с носителями этого …порока? Извращения? Отклонения? Болезни? Особенности?) Еще через несколько лет, поступив на работу в некое учреждение культуры. Там этих «особенных» насчитывалось четверо или даже пятеро, о чем коллеги поспешили мне сообщить в первый же день. Людей моего поколения не удивит, если я признаюсь, что, общаясь по производственной необходимости либо общественным делам с «голубыми» (эта терминология существовала уже тогда, задолго до перестройки) я испытывал нечто вроде ужаса. И лишь постепенно я убеждался, что это в общем люди как люди. Отличные профессионалы, порядочные люди если они чем-то отличались от коллег, так обходительностью и хорошими манерами, корректностью. Было очевидным их желание не лезть вперед, никому не становиться поперек дороги, не конфликтовать.
Политкорректность-толерантность вошлши в моду сравнительно недавно, ограничения, преследования, притеснения веками были нормой. Страх, настороженность, ожидание нападения у геев в крови, в генах.
Гей-парады – не от стремления ли стряхнуть с себя эти эмоции, показать, какие «мы» раскрепощенные, раскоыванные?! .
Советская власть в период развитого социализма была терпетьи геев,и верующих, и нацменов. Требование было одно: не выделяйтесь, будьте, как все. По крайней мере, демонстрируйте, что хотите быть, как все. Самое малое, скрывайте, что вы не такие, как все.
Не у всех это получалось. И тогда власть показывала волчьи зубы. Кинорежиссер Параджанов снимал фильмы, получал премии на международных конкурсах, потом кто-то сказал «фас», и лауреат оказался за решеткой. Театральный режиссер Корогодский был славен, ходил в профессорах. Потом за ним пришли и провели в наручниках по всем помещениям, чтобы все видели, как беспощадно наше самое передовое общество к уродам и извращенцам.
Все эти истории внушали к гомикам нечто похожее на жалость. И в конце концов я стал относиться этой разновидности человечества примерно так же, как к особям с уродливой бородавкой па видном месте. Неприятно, но личность не компрометирует, надо постараться тактично не замечать. Отклонения, странности не исчерпывают содержания личности, С нетрадиционной ориентацией можно смириться ради других качеств человека. Может быть, он изо всех сил старался стать нормальным, как мы с вами, но ничего не вышло.
Гей-парады – не от отчаяния, что при всем желании не удается полюбить существо другого пола?
Наша политическая культура характеризуется тем, что автор. Выступающий против антисемитов считает необходимым добавить, что сам-то он не еврей, а выступающий против гомофобии, обычно оправдывается, - что он не имеет чести принадлежать к ЛГБТ-сообществу.
В предвидении неизбежных расспросов по сему поводу, поспешу уточнить, как я отношусь к геям: я к ним не отношусь