почему она?

Зоя Космодемьянская  родилась 13 сентября 1923 года въ селѣ Осиновыя Гаи Тамбовской области. Ея дѣдъ служилъ священникомъ въ Знаменской церкви этого села,  и послѣ прихода къ власти большевиковъ былъ ими арестованъ, подвергнутъ жестокимъ истязаніямъ въ мѣстной ЧК и ночью 27 августа 1918 года въ канунъ праздника Успенія Пресвятой Богородицы утопленъ въ пруду. Отецъ Зои Анатолій учился въ духовной семинаріи и также готовился стать священникомъ, но окончить семинарію и принять санъ ему не пришлось ввиду начавшихся страшныхъ гоненій жидо-большевицкой власти на Православную Россійскую Церковь.

Въ 1929 году отецъ Зои какъ сынъ «контрреволюціонера» и «соціально-вредный элементъ» попалъ подъ раскулачиваніе и вмѣстѣ съ семьей былъ сосланъ въ Сибирь.  Въ 1933 онъ скончался, и дѣти остались на попеченіи у матери. Передъ ними, какъ «членами семьи врага народа» (ЧСВР) всталъ нелегкій выборъ: продолжать нести свой крестъ  гонимыхъ богоборческой совѣтской властью, страдать подъ игомъ этой власти вмѣстѣ со всѣмъ православнымъ русскимъ народомъ и, быть можетъ, умереть за Вѣру и правду; или же отречься отъ «проклятаго прошлаго», отъ своего дѣда и отца, убитыхъ этой властью, и сдѣлаться приспособленцами, богоотступниками, предателями Вѣры и правды, т.е. совѣтскими людьми.

Семья Космодемьянскихъ выбрала второй путь. Въ отличіе отъ милліоновъ русскихъ христіанъ, погибшихъ, но не покорившихся сатанѣ, они отказались отъ своей русскости и православности, поклонились антихристовой власти и сдѣлались членами безбожнаго совѣтскаго общества, стали частью совѣтскаго народа.

Какъ происходилъ этотъ процессъ въ душѣ Зои Космодемьянской, какъ она убивала въ себѣ русскую православную дѣвочку и становилась безбожницей и совѣтской активисткой, мы доподлинно никогда не узнаемъ. Оффицiальная біографія «героини» намъ объ этомъ, естественно, ничего не сообщаетъ. Извѣстно только, что изъ Сибири ей какимъ-то образомъ удалось перебраться въ Москву, гдѣ она стала ученицей 201-й московской средней школы и въ 1938 году вступила въ  организацію молодыхъ коммунистовъ, болѣе извѣстную какъ ВЛКСМ.

Извѣстно, что въ тѣ славные годы путь изъ «лишенцевъ» и ЧСВР въ полноправные члены совѣтскаго общества былъ только одинъ: надо было отречься отъ Бога и отъ всѣхъ своихъ родственниковъ и знакомыхъ, объявленныхъ сатанинской совѣтской властью «врагами народа». Для вступленія въ комсомолъ требовалось не простое отреченіе, а публичное.  Это былъ роковой рубежъ, переступивъ черезъ который, человѣкъ сжигалъ свою совѣсть и становился для большевицкой власти не только не опаснымъ, но даже своимъ и роднымъ. Послѣ такого отреченія въ человѣка входилъ сатана, и онъ превращался въ убѣжденнаго богоборца и русофоба, на котораго совѣтская власть могла твердо положиться.  

Зоя Космодемьянская рѣшилась на этотъ iудинъ шагъ. Она отреклась отъ отца и дѣда, окончательно убила въ себѣ русскую христіанскую душу и сдѣлалась безбожницей, комсомолкой-активисткой.  Ея богомъ стала сатанинская совѣтская власть, ея отцомъ — товарищъ Сталинъ, ея матерью — Коммунистическая партія. Убила она въ себѣ и патріотизмъ, ибо патріотизма, т.е. любви къ Отечеству,  не можетъ быть у того, кто отрекся и отъ отца земного и Отца небеснаго.

За совершенное предательство совѣтская власть наградила Космодемьянскую должностью комсорга. Однако на этой должности дѣвушка продержалась не больше года. По какимъ-то причинамъ у нея не заладились отношенія съ одноклассниками, и въ слѣдующемъ 1939 г. на общемъ собраніи актива она не была переизбрана комсоргомъ. Скорѣе всего, Зоя, стремясь выслужиться передъ начальствомъ и загладить свой прежній «грѣхъ» принадлежности къ ЧСВР, замучила одноклассниковъ всевозможными «мѣропріятіями», собраніями и стукачествомъ.

Отрядъ, въ который входила Космодемьянская, приступилъ къ выполненію сталинскаго приказа о «выжженной землѣ» уже 20 ноября. Такъ наша «героиня» сдѣлалась военной преступницей.

Двѣ диверсіонныя группы Зоинаго отряда получили заданіе сжечь въ теченіе 5-7 дней 10 населённыхъ пунктовъ, въ ихъ числѣ деревню Петрищево Рузскаго района Московской области. Вопреки утвержденіямъ совѣтской пропаганды нѣмцевъ въ этой деревнѣ не было. За Петрищево были бои, значительная часть деревни была разрушена, и всѣ оставшiиеся въ живыхъ жители ютились въ нѣсколькихъ избахъ, такъ что нѣмцамъ тамъ просто нѣгдѣ было встать на постой. Такимъ образомъ сжигать предстояло не нѣмцевъ, а «пособниковъ оккупантовъ», т.е. своихъ собственныхъ гражданъ, волей случая оказавшихся за линіей фронта.

Участники группъ имѣли по 3 бутылки съ зажигательной смѣсью, пистолетъ, сухой паёкъ и бутылку водки. Выйдя на заданіе вмѣстѣ, обѣ группы  попали подъ обстрѣлъ у деревни Головково (10 км отъ Петрищева), понесли тяжёлыя потери и частично разсѣялись; ихъ остатки объединились подъ командованіемъ Бориса Крайнева.

27 ноября въ 2 часа ночи Крайневъ, Космодемьянская и ещё одинъ диверсантъ  Клубковъ подожгли въ Петрищевѣ три дома (жителей Кареловой, Солнцева и Смирнова). Крайневъ счелъ заданіе выполненнымъ и ушелъ назадъ къ своимъ, Клубковъ перейти фронтъ не смогъ, попалъ въ руки нѣмцевъ и признался, что онъ диверсантъ, а преисполненная фанатизма Космодемьянская, оставшись одна, рѣшила вернуться въ Петрищево и продолжить поджоги.

Однако къ этому времени жители деревни были уже настороже. Съ разрѣшенія нѣмцевъ они создали у себя самоохрану изъ мѣстныхъ мужчинъ, которая стала слѣдить за появленіемъ поджигателей.

Вечеромъ 28 ноября при попыткѣ поджечь сарай жителя Свиридова,  который являлся однимъ изъ назначенныхъ охранниковъ, Космодемьянская была схвачена хозяиномъ. Отказавшаяся назвать свое имя Космодемьянская  сначала была избита мѣстными жителями, которые из-за нея едва не остались умирать на морозѣ съ маленькими дѣтьми, а затѣмъ и прибывшими нѣмцами. Мѣстныя жительницы Солина и Смирнова, домъ которой наканунѣ сожгла Космодемьянская, облили ее помоями, а нѣмцы выпороли ремнями и выставили на морозъ. Отъ побоевъ психически больная Космодемьянская впала въ каталепсію, перестала чувствовать боль и только выкрикивала безсмысленыя фразы типа: «Ничего не скажу!», «Меня послалъ Сталинъ!», «Сталинъ въ Кремлѣ!»

Законы военнаго времени предписывали казнить такихъ бандитовъ какъ Космодемьянская на мѣстѣпреступленія, безъ суда.

Нѣмцы назначили казнь на слѣдующій день 29 ноября въ 10:30 утра.  Космодемьянскую вывели на улицу, гдѣ уже была сооружена висѣлица, и повѣсили ей на грудь табличку съ надписью «Поджигатель». Когда Космодемьянскую подводили къ висѣлицѣ, погорелица Смирнова ещё разъ ударила её палкой по ногамъ, крикнувъ: «Кому ты навредила?!! Мой домъ сожгла, а нѣмцамъ ничего не сдѣлала…».

Зоя Космодемьянская принадлежитъ къ тѣмъ фигурамъ совѣтской эпохи, которыя совмѣщали въ себѣжертву и преступника. Какъ морально сломленная властью и духовно изуродованная пропагандой, она представляется жертвой, но какъ отрекшаяся отъ Бога и національной Россіи, какъ предавшая память своего дѣда и отца и сдѣлавшаяся  фанатичной большевичкой, готовой по приказу и во имя Сталина уничтожать свой собственный народъ, она, безусловно, является преступницей. Смерть ея есть заслуженная кара Божія за всѣ ея грѣхи и злодѣйства, и прославлять её въ качествѣ «народной героини» могутъ только сумасшедшіе и бѣсноватые люди, изъ которыхъ большей частью состоялъ совѣтскій, а нынѣ состоитъ россiянский народъ.

_______________

от себя 

Пиар таких фигур как Космдемьянская и Матросов для меня загадка.  Почему  именно  они?

Например, я не знаю памятника торпедоносцам.  Может, он стоит в Мурманске - но и только. А разве они не более достойны героизации?

Разумеется -- гораздо больше достойны.

Если уж не обойтись без =одноразовых солдат= -- так пусть хоть они реально дОрого продают свою жизнь!  и в честном мужском поединке с вооруженным врагом -- никому не придет в голову высказать тут какой-то упрёк.

Ан нет.

Эти русские(совецкие) камикадзе остались практически без внимания власти.

И эта шизофрения продолжается сегодня...