ВОТЧИННИКИ в до-Петровской Руси: полноправные граждане
Вотчины не включались в сошное письмо, то есть не облагались; они не входили в те писцовые книги , где шло описание поместий. (Почему-то этот кардинальный факт историки не отметили). Зато вотчинники служили круглый год. Отпуск - по особым случаям. При них существовали их слуги-холопи, а на хозяйстве им приходилось держать приказчиков. Ниже их по социальной лестнице были так наз служилые люди - по отечеству и по прибору. Эти лица получали жалованье, служили сезонно, по очереди, могли совмещать службу с доходными занятиями (стрельцы). Высшая часть служилых людей, дети боярские, в виде жалованья получали населённые поместья. Они должны были сами извлекать своё жалованье из подчинённых им людей. Официально они назывались помещиками. Смута 1606 -1613 гг. - это мятеж Заокских (в основном) служилых людей (и боярских холопей) против засилья гос. аппарата из Москвичей-вотчинников. Москва пошла на уступки, и царём был избран 16-летний М. Романов : не ради его самого, а ради его папы Филарета, который одно время был параллельным патриархом у Лжедмитрия 11, в лагере мятежников в Тушино (ныне район Москвы). Был создан приказ Казачьих кормов и назначены налоги, чтобы наполнить этот приказ продовольствием и деньгами для выплаты заокским гарнизонам.
В дальнейшем лучшие из помещиков получали право перевести часть своих поместий на положение вотчин. Ко времени Фёдора Алексеевича (с 1676 г.) продвинулось дальше уравнение помещиков с вотчинниками. Были сожжены местнические (служебные) книги, и при назначении на посты стало невозможно ссылаться на заслуги и на высокие чины предков. С 1678 г. была введёна подворная подать (вместо поземельной). По-видимому, платить за "дворы" своих крестьян, бобылей, холопов стали также вотчинники. С 1720-х подворную подать заменила подушная с тем же результатом. Пётр 1 разрешил помещикам, наравне с вотчинниками, передавать поместья по наследству, а при Анне Иоанновне помещики получили право распоряжаться поместьями так же, как и вотчинники своими вотчинами.
Те и другие владения получили название имений. Разница стёрлась.
Возможно, именно вотчинники попытались восстановить своё первенство, когда в 1731 г. в Петербург на престол из Курляндии (ныне в Латвии) была приглашена Анна. Пользуясь наличием Верховного тайного совета, в котором заседала старая знать, эта знать послала Анне кондиции (условия) правления. Например, назначения, начиная с полковника и выше , требовали утверждения Верховников. Против "затейки" Верховников выступили гвардейские офицеры, и Анна надорвала подписанные ею кондиции.
По-видимому. это был последний акт , уничтоживший всякое формальное различие между прежними вотчинниками и помещиками - хотя в быту и в гос. правлении какие-то рудименты оставались и в Х1Х веке.В гос. аппарат стали проникать прежние низкие люди, и гнев дворян перекинулся на эту касту , "Пятою рабскою поправшие обломки игрою счастия обиженных родов" (Лермонтов).
Полноправными гражданами и хозяевами России стали дворяне - независимо от того, вышли они из прежних помещиков или из прежних вотчинников. Тех и других стали называть "помещиками", хотя слово "вотчина" нередко употреблялось вместо слова "поместье", когда поместье включало несколько селений.
О различиях в правах распоряжения поместьями и вотчинами со стороны их владельцев применительно к ХУ11 веку историки написали немало. Но смысла в этих различиях они не заметили. Возможно, картина затемняется тем фактом, что в ХУ1 веке и ранее слово "Вотчина" обозначало совсем не то, что в ХУ11 веке. Но это различие ещё требует осмысления.
Комментарии
Наверное, корень слова напоминал о несамостоятельном их положении в прошлом. Тем более, были "дворники" - слуги состоятельных людей, смотревшие за осадными домами хозяев в городах в мирное время. Поэтому при Петре для объединённого сословия помещиков и вотчинников не могли придумать подходящего названия. То оно было Шляхетством, то Царедворцами.
"Низкое" слово со временем утрачивает первоначальный смысл. Были же дворянские фамилии Безобразовы, Дурасовы, Бестужевы . Ничего, даже гордились своими фамилиями.
2) Усад - видимо, (новопоставленный) помещичий двор со службами. От слово "усадиться". Потому что были "городовые" дети боярские. Поместья они получили, а построиться в них не успели или не сумели. Жили в городах, где служили. Это всё характерно для Заочья. Об этих тонкостях писал проф. Сторожев. Сам он, судя по фамилии - из помещиков, служивших на Тульских и др. засеках. Были засечные сторожа, отвечавшие за (военную) непроходимость засечённых лесов.
Сошное письмо ("поземельное обложение") началось, видимо, при Иване 111, но победило где-то в середине ХУ1 века. Есть два тома "Сошного письма" С.Б. Веселовского . Но (на мой взгляд) он плохо увязал его с другими налогами.
2) В 18 веке (возможно, и в 19-м) , если помещик не выполнял плана сбора подушных денег в своём имении, то на постой присылалась рота солдат , что означало разорение крестьян (и падение доходов самого помещика)
3) Двойное обложение (как я понимаю) падало только на торговцев. До 1754 г. существовали внутренние таможни, которые облагали оптовую куплю-продажу и в чём-то даже розничную. Торговец платил таможенные сборы, а по месту жительства подушные деньги
5) В 1880-х подушное обложение переложили на землю. Если в губернии были открыты земства, то крестьяне платили гос-ву, губернскому и уездному земству, в волость и на мирские расходы.
6) До 1903 г. сельское население было связано круговой порукой. Сумма платежа доводилась до кресть. общины, но раскладка подати могла идти не по земле, а по состоятельности.
7) В 16 веке задолжала по гос. платежам волость Варзуга на Белом море. Видимо. не только она. Туда была послана карательная экспедиция Леонтия Басаргина. Она оставила по себе такую память, что последующие события датировались "от Басарговщины".
Поправка. В 1907г. подушной подати не было, её заменила поземельная.
2) "Явные вотчины" . Я бы вам позавидовал, потому что таких не знаю. - Моя догадка самая общая, что это привилегированные люди. В жёстких условиях, когда все должны были работать на государство, когда государство было всё, а личность - ничто, когда никакая собственность не была гарантирована, они имели право передавать что-то по наследству (вотчина -отчина - достояние отца). За какие заслуги - можно только догадываться.
Тут вклинивается и более древняя политич. струя, когда по наследству передавалась княжеская власть. Кто был вотчинником ПОД князем - сказать трудно. И когда возникло понятие вотчинник не в смысле княжеской власти по наследству, а в смысле постоянства права на землю (на земледельцев?) - это вопрос.