Сталин. Современность. Философский вопрос.

Я имею ввиду какие это плохие были сталинские законы?

Какие законы плохие сейчас я знаю.

Естественно, преступник и добропорядочный гражданин оценивают закон не однозначно.

Закон пишется для обеспечения нормальной жизни именно добропорядочных людей. По крайней мере так должно быть!

А то, что "расписывается" думой сейчас - нонсенс! Такова идеология буржуинских паханатов!

Вы прекрасно знаете, что такое добропорядочный человек!

Зачем же гниду, Рому, противопоставлять честному Человеку?

Я - пенсионер, 66 осенью будет, но работаю. Пенсии нам с женой, чтобы есть, пусть и кильку кушать с картошкою, скажу честно - мало! Зарплата моя в Союзе была выше средней, а пенсия - говорить не хочется.

Поэтому и работаю.

Не воровал, не убивал und andere, люди уважают.

Дети помогают, как мало кому. Хорошо, что имеют такую выозможность.

Власть нынешнюю, и строй, не люблю!

Глобальной ошибкой большевиков было то, что они, угадав чаяния народа (иначе они бы не победили в гражданской войне), стали возрождать державу Русь под чуждой идеологией.

(«Сталин – волхв во власти» Полный текст дан в . http://zhurnal.samlib.ru/editors/s/spirin_w_g/ и в инет-сообществе «Славянская парадигма») <cut text="Читать далее...">

Сейчас активно обсуждают Сталина. Но почему-то обсуждают его личность, а не теоретическое наследие и реальный опыт строительства социализма.

С точки зрения академической финитной науки объяснить феномен Сталина невозможно. Но с точки зрения ВЕД все объяснимо. Первая сольвычегодская инициация разбудила в Сосо Джугашвили родовую память. И он не столько это узнал, сколько осознал. Нарымское посвящение открыло перед Сосо Джугашвили путь бореалов. Их миссию, следовательно, и миссию русского народа. А посвящение Курейское дало знания. Прежде всего знания эзотерического характера. Без них великий Сталин просто бы не состоялся.

Сталинская система управления народным хозяйством СССР не была социалистической в марксистском смысле, поскольку сам марксизм – это увод в сторону от социализма

Советскими евреями, которым есть с чем сравнивать иудейское счастье, поднят в Израиле диксурс: «Иудеи – не нация, а группа лиц, вышедшая из Вавилона». В письме к ним мы внесли поправки:

1. Не «группа лиц», а организованная преступная группировка ОПГ (мы наложили иудаизм на современное исследование преступного мира и все совпало до последней пуговицы);

2. И не «вышла», а была изгнана за паразитический образ жизни.

«Великий и могучий» четко разделяет:

«евреев» как нацию,

«иудеев» как разносчиков иудаизма, и

«жидов» - паразитов в социальном организме (сегодня для комуфляжа «либералы»). У Даля читаем: «Еврей, не видал жида?»

В СССР была такая песня "Бей жидов - спасай евреев".

Беспощадная и беспрецедентно циничная борьба государств за господство в мире, но пропущенная сквозь сито разных идеологий и воззрений, дала на выходе два антагонистических цивилизационных .

Комментарий удален модератором

Основная задача всех неолибералов - совмещение принципов свободы с порядком, обеспечиваемым сильным государством. В этом их коренное отличие от либералов, отводивших государству лишь роль "ночного сторожа".

Достижение максимально высокого благосостояния.

Обеспечение экономически эффективной и социально справедливой денежной системы, в особенности обеспечение стабильности цен.

Социальная обеспеченность, социальная справедливость и социальный прогресс, прежде всего защита семьи, справедливое распределение доходов и имущества.

Во главе движения к социальной рыночной экономике стал Людвиг Эрхард. Основным направлением его экономической политики было соединение преимуществ рыночной экономики с принципами социальной справедливости. Изо дня в день, годами с парламентской трибуны, с газетных страниц, по радио, на международных встречах и конгрессах, на митингах Людвиг Эрхард упрямо и бескомпромиссно отстаивал свой политико-экономический курс. И он добился успеха.

http://maxpark.com/community/politic/content/1922124